。
太乙属巳，其数四，味苦，翼轸二宿在位。
巳加子作太阴为娼妇。巳加辰戌上为囚禁人。
朱丹书原本此下有空白二页，盖康雪村秘本已有阙文，后余得之视有阙，迨至康熙乙巳仲秋幸得山左沈莲溪先生秘书，遂补之于此，用蓝笔记入。
白沙顾商文补阙。
黄晴崖照式钞记
施锦堂亦从式记之
旺克日为蛇，巳加辰巳为窑。巳加日，屋，骂詈。巳乘虎加日辰主外服。
巳加甲申为道士，为金。巳加子为锅。巳加酉主徒配。巳乘蛇加辰主双胎。
月厌加巳为梦蛇。巳加未主灶傍有井。巳加午主旺房。巳乘太阴口疮。
胜光属午，其数九，味苦，柳星张三宿在位。
午作太阳为妾。午加酉为婢。午加辰老妇。午加日、辰、行年上为屋。
午加申、酉、庚、辛日上笄妻。午加辰戌为半路。午乘六合加太常衣服。
午加亥卯未为豆。午加寅卯主宅。庚辛加午痨病。午乘蛇加日辰，儿童发惊。
午加卯酉交占股病。午加魁罡主信至。作蛇雀丙丁日交冬逢烧衣。
小吉属未，其数八，味甘，井鬼二宿在位。
未加亥为继父。未加酉为继母。今日阳比是兄，阴比是弟。未加亥、丙、丁日占为酌人。
未加寅为婿，亦为招椅。未加酉丑为老人。作常合加日辰是乐器。未加子午上为酱。
未加日为麻。未巳相加为风生。
未加辰为园。未加卯为林。未贵加日辰，庙神。乘生气加日辰主信。
亥日为井祟。乘天后日辰上公婆。未乘龙为佛。未乘六合为僧。
乘天空加辰吉属墓，如日辰作空亡为庙墓。
传送属申，数七，味辛，觜参二宿在位。
申作虎，猎人。六癸日壬为迁移、刀斧。申加四仲为客人。申加戌亥仇人。
申加巳午、加日，午用，主孤儿。作太阳加日、辰、魁、罡为军人。
申加卯为僧。乘龙合加日辰上为药。申乘虎为刀斧。申加亥克日水厄，加卯为改门。
申加日辰主忧。乘元武加亥子主失脱。乘太阴加日辰为艮寅。申加辰戌为磨石。
申加午戌巳为大麦。
从魁属酉，其数六，味辛。胃昴毕三宿在位。
酉作六合为奴婢。酉加青龙为侍妾。酉作天后为姑舅母。酉作天空为小婢。
酉加子丑为老婢。酉作太阴加日辰上为妻妾，为财帛。酉作太常加卯未为乐妓。
酉加巳为海，加子为江。酉加寅卯乘勾为小麦。酉加白虎甲乙日为服至。
酉作蛇加卯酉主鸦鸣。酉加天空无后。酉加年刑命，刀伤。酉加蛇雀主目疾人。
酉作合亦主斜目人。酉加丙丁日辰上主赤眼。酉加子为水边。酉作雀主喧聒。
酉加寅卯克甲乙日辰主争斗。酉加子并壬癸日辰上为霜雪。酉加戌主霜。巳午加酉主雪。
河魁属戌，其数五，味甘，奎娄二宿在位。
戌作天空主奴仆。金氏注“天空”旁曰“元武”。注“奴婢”旁曰“健奴”。戌作朱雀为印绶。
戌作六合加日辰上为人聚、众人会。戌作朱雀加日辰主官长。
戌加天空子午上为外舅公。戌加申为军士。戌加月建主监司。戌加太岁主都辖。
戌作太常勾陈作辰原本“加支”主官长。
戌加寅在甲日主坟墓损坏。金氏勾画，在甲以下八字注“墙损”二字。戌作白虎克日辰主恶积。戌加四季加日辰上主墙壁。戌加元武、天空为贪丐人。戌加日辰上主旧物。
戌加元武为坑。戌加亥为小厮。戌加年命主足病。戌加白虎克日辰为盗贼。
戌加壬癸日主墙倒。
登明属亥，其数四，味咸，室壁二宿在位。
亥加四季为幼子。原本作“仲”。亥乘天空加卯酉为孩童。亥加酉为醉人。
亥乘朱雀为遗弃小儿。作合加六辰及壬癸日，辰为狱人。亥加辰主屠人。
亥乘勾陈为鱼虾。又为气。亥加寅午戌日用之主伤杀人。亥作青龙为楼台。一云为仆。亥作六合为阁。亥加巳为坏头面人。亥加戌为厕。亥加日辰为柱。
占用上主醉散，亦主力尽。亥乘空加太岁主高人。一为天上吏。亥作太常杀加日辰为谷粟。亥加巳日占行人来。亥加子为麦。亥作太常为泄泻。亥加岁刑刑本作行年主病。
巳酉丑日亥为用主失物。雀临亥为监引。亥加壬癸子上主不明。
连三传主重叠。又云：联茹旺主重叠。
苗公鬼撮脚十二月将所主卷之一终
附李道生曰：“是书从太易所录鬼撮脚，只三卷，其上卷即此一卷也。其中局即此四卷前半也。其下卷即此四卷后中并玉成七卷也。若异处即用朱笔对过。今抄多从对本，丝毫无错。李九万百章歌以下，直至下本六壬心镜止，俱隐所无，学者宜敬宝。”
乾隆丙子十月望日，黄晴崖照原本朱批
乾隆甲午正月初四，施锦堂照式朱批。
十二天将所主卷之二
贵人者，黄帝之神，家在己丑，旺于四季，其将主贵人、官禄、庆贺、诏命等事，珍宝财物、君子迁官、小人官讼事。
加寅贵人怒。加卯为求退官。加辰见官方。加巳为赏设。加午为迁官。
加未为庙神。加申为佛像。加酉为关隔。加戌为贵怒讼。加亥为官供具。
加子为妇人病。加丑贵人吉庆。
螣蛇者，荧惑之精，家在丁巳，旺在孟夏，其将主惊恐、怪异、梦寐等事，君子忧官，小人争斗。
加寅为文字。加卯为车马怪。加辰为火光怪。加巳为难产。加午为血光怪。
加未为酒食物。加申为道路怪。加酉为釜鸣怪。加戌为坟墓怪。加亥为事争讼。
加子为阴私事。加丑为宅中怪。
朱雀者，南方骠骑尉，家在丙午，旺仲夏。其将主文书、远信、刑戮、口舌等事。君子忧文书，小人争财利。
加寅为音信。加卯为口舌。加辰为狱讼仇冤。加巳为妻子。加午为争斗。
加未为婚姻不和。加申为远信。加酉为奴婢斗讼。加戌为武官争斗。加亥为争小口。
加子为奸私讼。加丑为老人口舌。
六合者，天乙光禄卿相，家在乙卯，旺仲春，其将主婚姻、和合、丈夫、隐逸等事，君子迁官进财，小人聚会事。
加寅为文书信喜。加卯为法术书。加辰为事不成。加巳为阴人和合，又炉冶。
加午为喜事。加未为婚姻和合喜，又为婚姻私气。加申为词讼争。加酉为男子喜。
加戌为妇人逃走。加亥为阴人私乱。加子为阴乱争斗。加丑为田宅不安。
勾陈者，天乙将军，家在戊辰，旺四季，其将主兵器、战阵、刑革、争斗、词讼等事，君子掩捕盗贼，小人争田产。
加寅为争论、斗讼，加卯为斗打、争竞，加辰为战争事，加巳为出兵事，
加午为妇人争讼，加未为说事，加申为神怒降灾，加酉为远行不通，
加戌为墙垣事，加亥为小口病，加子为恶逆纵意，加丑为争田宅。
青龙者，天乙大丞相，家在甲寅，旺孟春，其将主官禄、财物、婚姻、庆赏等事，君子迁官，小人进财产。
加寅为文书喜信。加卯为术士事喜又疑事。加辰为鲜物。加巳为酒食。加午为迁官职。
加未为婚姻酒食。加申为失物。加酉为行遭雨。加戌为印信。
加亥为道使喜信，又为直使喜。加子为官禄，加丑为田宅。
天空者，土神凶将，家在戊戌，旺于四季，其将主虚惊、欺诈、不实、奴婢、逃亡等事，君子谗诳，小人欺诈。
加寅为诳乱，又主家中文书事。加卯为妄言，又为妻妾妄言不实。加辰为孝女。
加巳为官大势，又火炉。加午为马死。加未媒人虚诈。加申为僧妄言。
加子奴婢不实。加丑妄言、田宅、利害。
白虎者，金神凶将，家在庚申，旺孟秋，其将主病患、死亡、出入、器伤等事，君子失官，小人伤身。
加寅为猫畜或虎。加卯为雷畜类。加辰为哭泣。加巳为丧车。
加午为死亡、争斗、病。加未为匍卒又为争斗病。加申争斗病。
加酉为守门卒，不宜出行。加戌为真印，为病。加亥为小口病，病重。
加子为妇人争斗，病。加丑为六畜损病。
太常者，天乙太常，家在己未，旺四季，其将主官禄、印绶、田宅、财物、衣服、赏赐等事，君子小人并喜庆。
加寅为卫士，加卯为女冠。加辰为猎、官事。加巳为术士。加午为妇人孝服，为始。
加未为巫女，一为印绶。加申为天德。加酉为师姑。加戌为印绶。加亥为黄衣人。
加子为贞节妇。加丑为老人。
玄武者，水神凶将，家在癸亥，旺于孟冬，其将主盗贼、遗亡、奸私、离别等事。君子奴逃损失，小人淫乱之事。
加寅为功曹、判官。加卯为盗贼。加辰为恶神煞，一为神事怒。加巳为灶君怒。
又为家亲鬼怒。加午为菩萨怒。加未为家亲鬼，一为婚姻事凶。加申为罗汉。
加酉为奴婢逃走。加戌为四足作怪。加亥为水厄怪。加子为妇人逃。加丑为失六畜。
太阴者，金神吉将，家在辛酉，旺仲秋，其将主欺蔽、隐匿、阴私等事，君子罪咎，小人惊忧。
加寅为淫妇、怪女。加卯为从出入、婚姻。加辰为伏藏。加巳为私事、发怒。
加午为斗争及病。加未婚姻事。加申为音信。加酉为婢逃出。加戌官员印事。
加亥为孝服、女子事。加子为奸私事。加丑女子疾病。
天后者，天乙彩女。家在壬子，旺仲冬。其将主妇人、阴私、暗昧等事，君子迁官会宾，小人婚姻财礼之事。
加寅为美妇人。加卯为女冠。加辰为妇人病，又孕妇。加巳为孕妇。加午为妇纵逸。
加未婚姻凶。加申为妇细长体。加酉为妇贫贱、女身。加戌为妇嗔怒恶。
加亥为妇、少年、又正道。加子为荒淫妇。加丑为妇人一为老妇人。
苗公鬼撮脚卷二终
煞卷之三
甲子旬，子仪神，卯丁神，戌亥天中，壬日亥不空，丑奇神，酉闭口，未五亡神。
甲戌旬，戌仪神，丑丁神，申酉天中，庚日申不空，辛日酉不空。丑奇神，未闭口，巳五亡神。
甲申旬，申仪神，亥丁神，未午天中，丁己日午不空。子奇神，巳闭口，卯五亡神。
甲午旬，午仪神，酉丁神，辰巳天中，丙戊日巳不空。子奇神，卯闭口，丑五亡神。
甲辰旬，辰仪神，未丁神，寅卯天中，甲日寅不空，乙日卯不空。亥奇神，丑闭口，亥五亡神。
甲寅旬，寅仪神，巳丁神，子丑天中，癸日子不空。亥奇神，亥闭口，酉五良心神。
鬼撮脚卷终此卷世所隐
苗公鬼撮脚神物论卷之四
射覆起例
刚日先看日上神，更兼发用细详明。柔日支上先须视，用神兼取两边迎。
用传
月将加时专视初，中末总弃不须拘。用加日辰兼旺相，其物可食定非虚。反是不可食。
用是水神近水物，火神经火泥土居。金是金石详其义，五行实物不多途。
及时过时
过时已发兼未发，用加支合正当时。假令正月丑已过，寅为目下卯前期。
可用否
用神上下推休旺，有气须知利用人。休废不中无用物，天神地将为同陈。
完不完
旺相神加用日辰，阴阳皆备物全形。此物堪为新且好，休囚刑克旧伶仃。
五行类
卦逢润下近水物，曲直木器成变形。伏吟近出返吟远，过往来经卦内物。
金为兵刃五金同，木行苇柴竹木中。水珠流转形曲屈，火鬼羽毛炭火踪。
五色类
旺从本色相从子，死妻囚鬼母从休。春占甲日水加干，木色青方黑水传。
火赤土黄依此定，五行从日达其由。又如春季当囚日，木家是旺赤中串。
遇火却黄金却黑，五乡日干定源流。更次用物加上取，四时休旺理同周。
五色分四季衰旺例
木：旺青、相红、死黄、囚白、休黑。
火：旺红、相黄、死白、囚黑、休青。
土：旺黄、相白、死黑、囚青、休红。
金：旺白、相黑、死青、囚红、休黄。
水：旺黑、相青、死红、囚黄、休白。
物有无
天空用起又空亡，时又空亡何处详。若问其中是何物，其中无物慢思量。
射物何知人诳诈，空亡为用且参详。物自空方将到者，纵然有物也成闲。
乃无用不要紧之物也。假令正月甲子日卯时射之，亥加卯，三传戌午寅。若物自寅卯方来，乃空方来也。
虚实
日辰发用火神居，所用之物必多虚。若见水神虚又实，传空加日及辰虚。
生死
生死先看子上神，用兼旺相必为生。囚死更兼刑克用，故知死物自然明。
水陆
火木相加用日辰，物生陆地最为真。巳酉丑金石经火，申子辰为水内论。
亥卯未木陆加水，寅午戌为陆路陈。
休旺
五行用起日辰中，休旺论之始见真。木神旺相为木物，死囚草叶是其因。
金旺王金囚见石，土神囚废是灰尘。水火休旺依时论
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