| 作 者： | 暂缺 |
| 出版社： | 安徽大学出版社 |
| 丛编项： | |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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| 未知 | 暂无 | 暂无 | 未知 | 0 | 暂无 |
自序
导论
道家人文观的理论视角
一、选题背景与意义
二、研究现状与评析
三、研究思路与方法
四、本书的理论视角
章
道家人文观的含义与成因
节
道家人文观的含义
一、何谓中国人文传统
二、追寻存在意义的人文
三、道家人文观的含义
第二节
道家人文观的成因
一、社会：天下无道
二、个体：存在之困
三、价值：人文重构
第二章
道家人文观的基本理念：“天人合一”
节
传统“天人之学”
一、“天”“人”之义
二、“天人关系”述要
三、作为价值结构的“天人合一”
第二节
道家的“天人之学”
一、人道法天：老子的“天人之学”
二、与天为一：庄子的“天人之学”
三、天人合一：道家“天人之学”的主旨
第三节
“天人合一”理念的人文内涵
一、“道为本根”的理念
二、“天人一体”的理念
三、“守一处和”的理念
第三章
道家人文观的核心诉求：“自然一朴真”
节
“自然一朴真”核心诉求的形成
一、反思“礼乐一仁义”之弊
二、追求“自然一朴真”价值
第二节
“自然”人文诉求
一、自然：形成社会人文环境
二、老子：自然的社会政治
三、庄子：自然的个体心灵
第三节
“朴真”人文诉求
一、朴真：建构个体人文价值
二、老子：“见素抱朴”
三、庄子：“法天贵真”
第四章
道家人文观的根本主旨：“朴真之在”
节
朴真的人性
一、何谓“人性”
二、道家对人性的关注
三、朴真人性的内涵
第二节
朴真的人道
一、何为“人道”
二、道家对人道的关注
三、朴真人道的内涵
结语“存在之困”与道家人文观
参考文献
后记
