豕此犹是极盛制度也大抵古人得食肉者至少如食肉之禄冰皆与焉肉食者谋之肉食无墨此言贵者方得肉食也庄子九方歅相子綦之子刖而鬻之于齐适当渠公之街然身食肉而终相班超者虎头燕颔食肉相也以此知古人以食为贵食肉为难得比之后人简约甚矣
春秋以后先王之泽渐远然善言相传犹有存者学者得其言犹可详思而致力也如伍子胥为人刚戾忍诟能成大事赵襄子言君所以能置无恤为能忍诟也如忍诟之道微此数人言之后人不知也庄子称伊尹强力忍垢亦是道也后世人自处既不厚而轻用其身皆不知忍诟之道也
前辈尝教少年毋轻议人毋轻说事惟退而自修可也学记曰幼者听而弗问皆使人自修不敢轻发养成德器也鄢陵之战范丐趋进曰塞井夷灶陈于军中而疏行首晋楚唯天所授何患焉文子执戈逐之曰国之存亡天也童子何知焉郑侵蔡有功郑人皆喜唯子产不顺曰小国无文德而有武功祸莫大焉楚人来讨能勿从乎从之晋师必至晋楚伐郑自今郑国不四五年弗得宁矣子国怒之曰尔何知国有大命而有正卿童子言之将为戮矣范宣子子产之言皆切论也而文子子国深抑之如此者正恐后生轻发未成德器而先招祸败卒无以立也故此两人后来所立如此之远良由老成教之有素中有所主也
绍圣初荥阳公罢经筵舍于京城外华严寺俟命者月余陈无已师道眺伯禹载之唐季实之问皆就华严见公亦为公留月余执事左右如亲子弟晨夕皆省揖于寝门之外后人能如此尊事前辈者盖少矣
伊川先生甚爱表记中说君子庄敬曰强安肆日偷盖常人之情放肆则日就旷荡自检束则日就规矩[并舍人杂录]
有人问祁宽曰尹和靖先生寻常说今日政事向背当如何宽曰不曾说渠曰贤曾问否宽曰不曾问曰何故不问宽曰先生教人思不出其位不在其位不谋其政安敢问也渠云孔孟何故说宽曰孔孟亦不曾说渠引孔孟之言宽曰此孔孟在其位为司寇齐卿时说底至于答一时君臣问政皆时君大臣问政不得不告也观孔孟说底危行言孙及不谋其政气象方其闲处必不说也曰如此则先生之学焉用宽曰吾每教人必以君臣父子夫妇兄弟朋友之道必欲君君臣臣父父子子则其论政亦大矣奚必指时事而言书云孝乎惟孝友于兄弟是也一日举示先生先生曰甚善甚善[祁居之尹和靖语录]
古之号为贤士大夫者必谨乎礼必重乎义必从其厚必本其诚者也嗟今之世则异夫是取其便俗于礼不暇谨志急乎利于义不知重浇薄相师于厚不复从貌谀为敬于诚不必本礼也者贵有别也亲戚讲拜之礼所以明尊卑长幼之异岂惟亲戚凡居父祖之执亦当受子孙致敬今既论亲矣至于致敬则类多交拜尊卑长幼甚矣其无别吉凶礼制人伦所甚重也不宜废紊今期功至亲或以在远而哀遂不举或因小隙而不通慰问或乘亲丧而杀礼纳室或居夫服而暗受聘定忧制在身虽拘法弗仕而不妨公肆宴乐妇女衣装当其无戚或去华彩迨夫居忧翻忌纯素吉凶之礼又如是而废紊若乃偏亲在上子孙或私分产业而弗念奉养有阙尊长病未及绝肉未及寒卑幼有发箧盗匿而弗暇衔哀茹苦骨肉弗睦则绝不往来腾谤扬恶而不少隐及其欢和则尊卑无间必亵狎喧哗而不相避家至丰裕视亲戚孤贫而鲜肯赈恤财虽吝啬施缁黄则甚所甘心自山水之说炽子孙多稽留襄奉广营宅兆而专希已福自科举之法坏举子苟幸中选匿服冒户而弗顾典宪婚姻之家嫌隙已成则逐妇夺女论势而弗论义交承之间前政不肯遗后政之利后政或多毁前政之短相忌而不相睦学者自非欲得时文速化之术则莫肯从师不知古人从师本以传授博约为事师者自非得其厚资则弗肯售其时文速化之术不知古人为师本只以教育成才为乐公举之法久成私恩或徇权要嘱托或喜阿谀巧佞或迫亲故于恳或与他人互易其最下者乃受赂遗而不耻而觅举之士或修文贽为勤或借势力为援或讽士民称述行绩以取信于上或恃亲旧稔熟而深切责望其最甚者操持长短而为胁取之计纷纷干求靡所不至其有专修职业而待知已必择所知而自荐者鲜矣附炎之态则迎意曲合冀蒙亲悦迨势去无望则罢踪绝迹视犹路人若乃介洁刚方人恶其不入众以礼自持人笑其徒自苦志大虑远者例目为狂妄安分守义者悉指谓无能徇人情而多可乃得贤者之称假公帑以妄施必有美政之誉官职以本实之称为简慢而例从过呼书尺以谄谀不情为恭敬而纷纭多幅亲戚往来通问未免颂德之言交游品位微差不复相称以字以丈相呼辈行莫辨以台相谓贵贱无殊口诵诗书者或行同于市井谈论公正者或密趋于偏曲毁誉他人者多徇爱憎而不必有实过尤在身必加文饰而谁肯服理其游学肄业者不思勉已而常冀异恩其居官任事者绩考未立而已希赏典躁进者以交结为必致之资贪墨者恃行赂为救解之术富贵遂意则无复存功业之心官年逾格则鲜肯循告老之制见利必图其所以得临难必规其所以避父训其子兄勉其弟交游之议论同僚之聚话罔不在兹苟可进身益家弗恤害人蠹国士风之亏礼违义从薄尚伪者如此何以责小民之趋正哉宜乎欺诈攘窃放僻邪侈冒犯法令争讼繁多而莫能禁止也吾每览简牍所记夷考先贤言行无非礼义为归及观前辈书尺率皆语简意尽于交朋则忠告无谄于卑幼则训诲必严其轻重高下必务得体其敦笃情实自然可慕后进晚生目熟世俗之事耳熟世俗之谈恬安所为未尝疑怪则是陷溺其心然也夫入时愈深则失正愈远闻吾说者亦可以自警也[何德将叹习]立身以力学为先力学以读书为本今取六经及论语孟子孝经以字计之毛诗三万九千二百二十四字尚书二万五千七百字周礼四万五千八百六字礼记九万九千二十字周易二万四千二百七字春秋左氏传一十九万六千八百四十五字论语一万一千七百字孟子三万四千六百八十五字孝经一千九百三字大小九经合四十八万四千九十五字且以中才为率若日诵三百字不过四年半可毕或以天资稍钝减中才之半日诵一百五十字亦止九年可毕苟能熟读而温习之使入耳着心久不忘失全在日积之功耳里谚曰积丝成寸积寸成尺寸尺不已遂成丈匹此语虽小可心喻大后生勉之[郑氏勤学]
龟山杨先生见予作许少伊哀词云文字间甚能形容少伊但全篇大体似平交哀词前辈于前后辈之际甚严又云有美一人兮丰下而多髯此语固可见其仪形然黄鲁直诗玉堂若要真学士湏用儋州秃鬓翁此近乎不敬不可学也闻之使人心服[陈齐之杂录]
凡为学之道必先至诚不诚未有能至焉者也何以见其诚居处齐庄志意凝定不妄言不苟笑开卷伏读必起恭敬如对圣贤掩卷沉思必根义理以闲邪僻行之悠久习与性成便有圣贤前辈气象
凡勤学湏是出于本心不待父母先生督责造次不忘寝食在念然后见功苟有人则作无人则辍此之谓为父母先生勤学非为已修终无所得
凡读书必务精熟若或记性迟钝则多诵遍数自然精熟记得坚固若是遍数不多只务强记今日成诵来日便忘其与不曾诵读何异
凡见人有一行之善则当学之勿以其同时同处贵耳贱目焉[并高登彦先修学门庭]
少仪外传卷下
吾党训子弟当先趋向如义利之间内外之分不可不辨夫不使先求在我者而遽使之求在外者岂贤父兄所以养子弟者哉[陆子寿书]
持身以清洁处心以公平勿使妇人预外事择师教子学未成勿使应科举处庠序衣服器用皆出中制称家有无济恤孤贫谨庆吊之礼无蓄异物珍宝美妾少仆接宾客以和睦待奴婢以宽恕[治家十事]
楚人有善相人所言无遗策闻于国庄王见而问之对曰臣非能相人能观人之交也布衣也其交皆孝悌笃谨畏令如此者其家必日益身必日安此所谓吉人也官事君者也其交皆诚信而好善如此者事君日益官职日进此所谓吉人也臣非能相人能观人之交也[新序]父母正则子孙孝慈是以孔子家儿不知骂曾子家儿不知怒所以然者生而善教也[说苑]
丙吉子显甘露中有罪削爵为关内侯始显少为诸曹尝从祠高庙至夕牲日乃使出取齐衣丞相吉大怒谓其夫人曰宗庙至重而显不敬慎亡吾爵者必显也夫人为言然后乃已[前汉书]
茅容字季伟陈留人也年四十余耕于野时与等辈避雨树下众皆夷倨相对容独危坐愈恭郭林宗行见之而奇其异遂与共言因请寓宿旦日容杀鸡为馔林宗谓为已设既而以供其母自以草蔬与客同饭林宗起拜之曰卿贤乎哉因劝令学卒以成德[后汉书]
青州人隐蕃逃奔入吴朱据郝普数称蕃有王佐之才车马云集宾客盈堂潘浚子翥亦与蕃周旋馈饷之浚闻大怒疏责翥曰吾受国厚恩志报以命尔辈在都当念恭顺亲贤慕善何故与降虏交以粮饷之在远闻此心震面热惆怅累旬疏到急就往使受杖一百促责所饷当时人咸怪之顷之蕃谋作乱于吴事觉亡走捕得伏诛吴主切责郝普普惶惧自杀朱据禁止历时乃解卞兰苦酒消渴时魏明帝信巫女用水方使人持水赐兰兰不肯饮诏问其意兰言治病自当以方药何信于此帝为变色而兰终不服[并三国志]
桓常侍闻人道深公者辄曰此公既有宿名加先达知称又与先人至交不宜谈[桓常侍桓彝也深公是僧法深也○案世说作不宜说之]王长豫为人谨顺事亲尽色养之孝丞相还台及行未尝不送至车后常与曹夫人摒挡箱箧长豫亡后丞相还台登车后哭至台门曹夫人作簏封而不忍开
刘真长王仲祖共行日旰未食有相识小人贻其餐肴案甚盛真长辞焉仲祖曰聊以充虚何苦辞真长曰小人都不可与作缘
孙兴公作庾公诔文既成示庾道恩庾见慨然送还之曰先君与君自不至于此[绰集载诔文曰咨予与公风流同归拟量托情视公犹师君子之交相与无私虚中纳是吐诚诲非虽实不敏敬佩弦韦永戢话言口诵心悲]
褚大傅南下孙长乐于船中视之言次及刘真长死孙流涕因讽咏曰人之云亡邦国殄瘁褚大怒曰真长平生何尝相比数而卿今日作此面向人[并世说]
梁贺琛奏今天下守宰所以贪残良由风俗侈靡使之然也今之燕喜相竞夸豪积果如邱陵[案贺琛传作积果如山岳]列肴同绮绣露台之产不周一燕之资而宾主之间裁取满腹未及下堂已同臭腐为吏牧民者致赀巨亿罢归之日不支数年率皆尽于燕饮之物歌舞之具所费事等邱山为欢止在俄顷乃更追恨向所取之少如虎傅翼增其搏噬一何悖哉[梁书○案梁书原本误作南史南史琛传无此文今改正又此条之末原本有失失节之嗟亦民所自患正耻不能及群故勉强而为之二十二字其语虽亦见于琛传而与此条文不相属盖此条本节录琛奏非其原文抄录之时偶削除不尽误及旁文耳今亦删去]
魏左将军李栗性简慢常对道武舒放不肃咳唾任情道武积其宿过遂诛之[北史]
顾恺之尝执命有定分非智力所移唯应恭已守道信天任运而闇者不达妄意徼幸徒亏雅道无关得丧乃以其意命弟子愿作定命论[南史]
齐文宣帝怒临漳令嵇舍人李文师以赐臣下为奴中书侍郎郑頣私谓祠部尚书王昕曰自古无朝士为奴者昕曰箕子为之奴頣以白帝曰王元景比陛下于纣帝衔之帝与朝臣酣饮昕称疾不至帝遣骑执之昕方摇膝吟咏遂斩于前殿
毕义云作书与高元海论叙时事元海入宫不觉遗之给事中李孝贞得而奏之帝由是疏元海和士开复谮元海帝以马鞭棰元海六十出为兖州刺史[并北史]
郑余庆不事华洁后进趋其门者多垢衣败服以望其知而武儒衡谒见未尝辄易所好但与之正言直论余庆因亦重之
敬宗时裴度自兴元入觐既至而朝士持两端者日拥度门一日度留客命酒刘栖楚矫求度之欢曲躬附裴耳而语崔咸嫉其矫举爵罚度曰丞相不当许所由官嗫耳语度笑而饮之栖楚不自安趋出坐客皆壮之
王仲舒韦成季吕洞辈为郎官朋党辉赫日会聚歌酒慕李藩名强致同会藩不得已一至仲舒辈好为讹语俳戏后召藩坚不去曰吾与仲舒辈终日不晓所与言何也后果败[并旧唐书]
笞怒废于家则竖子之过立见刑罚不中则民无所措手足治家之宽猛亦犹国焉梁孝元世有中书舍人治家失度而过严刻妻妾遂共货剌客伺醉而杀之也世间名士但务宽仁至于饮食饷馈童仆减损施惠然诺妻子节量狎侮宾客侵耗乡党此亦为家之巨蠹矣齐吏部侍郎房文烈未尝嗔怒经霖雨绝粮遣婢籴米因尔逃窜三四许日方复擒之房徐曰举家无食汝何处来竟无捶挞尝寄人宅奴婢彻屋为薪略尽闻之颦蹙卒无一言
昔刘文饶不忍骂奴为畜产今世愚人遂以相戏或有指名为豚犊者有识傍观犹欲掩耳况当之者邪
自古文人多陷轻薄原其所积文章之体标举兴会发引性灵使人矜伐今世文士此患弥切一事偶当一句清巧神厉九霄志凌千载不觉更有傍人加以砂砾所伤惨于矛戟讽刺之祸速乎风霆深宜防虑以保元吉学问有利钝文章有巧拙钝学累功不妨精熟拙文研思终归蚩鄙但成学士自足为人必乏天才勿强操笔吾见世人至无才思自谓清华流布丑拙亦已众矣
治点子弟文章以为声价大弊事也一则
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