花儿语言文化研究

绪论

节 “花儿”的分类

第二节 “花儿”百年学术研究史

一 “花儿”研究的四个阶段及其特点

二 “花儿”研究存在的不足

第三节 “花儿学”体系的建构

章 “花儿”的词法及句法研究

节 “花儿”歌词的词法

一 “花儿”中ABB式词语

二 “花儿”歌词中的“V 头”

三 “花儿”中的少数民族语言词语

第二节 “花儿”歌词的句法

一 “花儿”歌词语言的语序

二 “花儿”歌词中的“X 展”

三 “花儿”歌词中的“们”

第二章 “花儿”的格律研究

节 “花儿”的押韵研究

一 临夏“花儿”的押韵研究

二 西宁“花儿”的押韵研究

三 洮岷“花儿”的押韵研究

四 海原“花儿”的押韵研究

第二节 “花儿”押韵的启示

一 虚词入韵、押富韵

二 押韵较宽

三 异调相押

第三章 “花儿”的修辞艺术研究

节 “花儿”的修辞格

一 比喻

二 比兴

三 仿拟

四 拈连

五 夸张

六 连及

七 错综

八 互文

九 排比

十 对比

十一 比拟

十二 反复

十三 映衬

十四 双关

十五 引用

十六 顶真

十七 对偶

十八 借代

十九 反语

二十 婉曲

二十一 倒装

二十二 反问

二十三 设问

二十四 摹绘

二十五 示现

二十六 节缩

二十七 通感

第二节 “花儿”的谋篇艺术

一 赋——直陈其事式谋篇艺术

二 比——借物抒情式谋篇艺术

三 兴——因物起情式谋篇艺术

四 隐喻认知式谋篇艺术

第四章 “花儿”英译问题及“走出去”思考

节 “花儿”英译及“走出去”存在的问题

一 自主译介机制尚未形成

二 译者模式选择的单一性

三 接受对象的模糊性

四 方言词语翻译欠准确性

五 不太符合目的语读者的阅读习惯

六 传播效果的有限性

第二节 “花儿”英译应注意的问题及策略

一 “花儿”英译应注意的问题

二 “花儿”的“走出去”对策论析

第五章 “花儿”传承人研究

节 “花儿”传承人的“花儿世界”

第二节 “花儿”传承人研究应注意的问题

一 区分为“花儿”传承人立传和对传承人研究的问题

二 区别对“花儿”传承人访谈和研究的问题

三 制订科学有效的“花儿”传承人访谈方案问题

四 重视对“花儿”传承人诉求或心愿研究的问题

五 客观、公允评价“花儿”传承人的问题

第六章 “花儿”文化研究

节 “X 爷”蕴含的精神信仰文化

一 老天爷/天爷

二 土地爷

三 佛爷

四 雷神爷

五 阎王爷

六 玉皇爷

七 隍爷/城隍爷

八 门神爷

九 灶爷/灶火爷

十 二郎爷

十一 阿訇爷

第二节 “花儿”中蕴含的仁义孝悌文化

一 “花儿”歌词中蕴含的仁义文化

二 “花儿”歌词中蕴含的孝悌文化

第三节 “花儿”中蕴含的农业文化

一 农业耕作的时序、节令等习俗

二 观天象、测农事的习俗

三 农业生产过程的习俗

四 农业生产中祈福、禳灾的习俗

第四节 “花儿”中蕴含的服饰文化

一 “花儿”中常见的服饰

二 “花儿”服饰蕴含的文化

参考文献

后记