| 作 者： | 蔡达丽 |
| 出版社： | 商务印书馆 |
| 丛编项： | 民间文化新探书系 |
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| 标 签： | 暂缺 |
| ISBN | 出版时间 | 包装 | 开本 | 页数 | 字数 |
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导 言
第一节 冼夫人信仰研究综述 （2）
第二节 研究思路 （11）
第一章 冼夫人信仰的原型追溯及其回忆形象建构 （26）
第一节 冼夫人信仰的神话原型探赜 （26）
第二节 “神话”化： 盛唐史传叙事对冼夫人信仰之收编（57）
第三节 从历史原型到记忆建构： 南宋冼夫人信仰之嬗变 （75）
本章小结 信仰结构中的冼夫人记忆原型及其回忆形象的生成机制
第二章 从“蛮妃”到“吾高州之女”： 明清信仰结构中的冼夫人回忆形象
第一节 记忆之场中的“蛮妃”： 嘉靖倭乱与瞻仰朝谒（95）
第二节 “冯宝妻”与“冯仆母”： 万历府志之儒化矫形 （100）
第三节 “女中奇男子”： 顺治碑记中的男性自恋认同镜像 （108）
第四节 保境安民与移风易俗： 康熙碑记中的“高凉郡夫人” （116）
第五节 “吾高州之女”： 本土精英之崛起与明清咏冼艺文创作高峰 （122）
本章小结 “可见的形象”与“思”： 视觉的社会建构与社会的视觉建构（132）
第三章 “圣母”复魅： 清末信仰空间中的冼夫人回忆形象
第一节 从“女师”到“圣母”： 清末精英话语空间中的冼夫人回忆形象 （143）
第二节 活的空间与无文字记忆书写： 冼夫人信仰作为“我们的”记忆之场（175）
本章小结 从文化乌托邦到历史地理异托邦 （204）
第四章 社区化的记忆空间 （210）
第一节 文化之镜： 从拉康的乌托邦到福柯的异托邦 （211）
第二节 记忆与场域的缝合： 冼庙与冼墓 （220）
第三节 记忆与时序的缝合： 年例仪式及其冼夫人信仰记忆 （239）
本章小结 混杂叙事与具身体验： 社区日常中的冼夫人信仰 （264）
第五章 记忆场所的建构与演变 （271）
第一节 横山灵王庙： 在“信仰”与“迷信”之间（272）
第二节 海南冼夫人纪念馆：“历史感”与“地方感”之生成（277）
第三节 霞垌晏宫庙： 在记忆与历史之间 （288）
第四节 山兜娘娘庙： 在结构与能动性之间（306）
本章小结 “有人栖居”的记忆与“无人栖居”的历史 （325）
第六章 当代记忆空间的生成及其文化传承意义 （331）
第一节 冼夫人信仰空间： 当代文化空间中的异托邦 （332）
第二节 “乡恋”： 冼夫人信仰的空间美学蕴涵 （352）
本章小结 我们借何以诗意栖居： 家神的嵌入与家园的重构 （372）
余论 文化记忆： 艺术表征、认同建构与活的文化史书写 （376）
第一节 弥散性： 渗透社区日常生活的民间信仰（376）
第二节 冼夫人信仰： 文化记忆与“我们的认同” （384）
第三节 冼夫人信仰作为记忆之场： 时代变迁与地域差异 （390）
第四节 从历史到记忆： 民族艺术表征与活的文化史书写 （398）
后 记
