下无足观焉寻夫战国已前言皆可讽咏非但笔削所致良用体质素美何以核诸至如鹑贲鸜鹆童防之謡也山木转车时俗之谚也皤腹弃甲城者之讴也原田是谋舆人之颂也斯皆刍词鄙句犹能温润若此况乎束带立朝之士加以多闻博古之说者哉则知时人出言史官入记虽有讨论润色终不失梗概者也夫三?之说既不习于尚书两汉之词又多违于战防足以验甿俗之逓改知嵗时之不同而后来作者通无远识记其当世口语罕能从实而书方复追效昔人示其稽古是以好丘明者则偏摸左?爱子长者则全学史公用使周秦言辞见于魏晋之代楚汉应对行乎宋齐之日而为修混沌失彼天然今古以之不纯真伪由其相乱故裴少期讥孙盛録曹公平素之语而全作夫差灭亡之词虽言以春秋而事殊乖越者矣然自晋咸洛不守鼎南迁江左为礼乐之乡金陵实图书之府故其俗犹能语存规检言喜风流颠沛造次不忘经籍【若梁史载髙祖在围中见萧正徳而谓之曰啜其泣矣何嗟及矣湘东王闻世子方等见杀谓其次子诸曰不有其废君何以兴皆其类】而史臣修餙无所费功其于中国则不然何者于斯时也先王桑梓剪为蛮貊韦韝毳幕充牣神州其中辩若驹支学如郯子有时而遇不可多得而彦鸾修伪国诸史??撰魏周书【魏?牛?】必谓彼夷音变成华语等杨由之听雀如介葛之闻牛斯亦可矣而于其间则有妄益文彩虚加风物援引诗书宪章史汉遂使且渠乞伏儒雅比于元封拓防宇文徳音同于正始华而失实过莫大焉惟王宋着书叙元高时也【王邵撰齐志宋孝王撰关东风俗传】抗词正笔务存直道方言世语由此毕彰而今之学者皆尤二子以言多滓秽语伤浅俗夫本质如此而推过史臣犹鉴者见嫫姆多媸而归罪于明镜也又世之议者咸以北朝众作周史为工葢赏其记言之体多同于古故也夫以枉餙虚言都损实事便号以良直师其模楷【至如周太祖实名獭魏本索头故当时有童謡曰狐非狐貉非貉樵犂狗子齿防索又曰獾獾头团栾河中狗子破尔苑又西帝下诏骂齐神武数其罪状如此事难可遗弃而周史以为其事非雅畧而不载頼君懋编録故得权闻于后其事不?于北齐因而埋没不尽亦多矣】是以董狐南史齐首可求班固华峤比肩皆是者也近有炖煌张太素中山郎余令并称述者自负史才郎着李?张着隋后畧凡所撰人语皆依仿旧辞若选言可以効古而书其难类者则忽而不取料其所弃可胜纪哉葢江芈骂商臣曰呼役夫宜君王废汝而立职汉王怒郦生曰竖儒几败乃公事单固谓嵇康曰老奴汝死自其分乐广叹卫玠曰谁家生得宁馨儿斯并当时侮嫚之词流俗鄙俚之说必播以唇吻传诸讽诵而世之人皆以为上之二言不失清雅而下之两句殊为鲁朴者何哉葢楚汉世隔事已成古魏晋年近言犹类今已古者即谓其文犹今者乃惊其质夫天地乆长风俗无恒后之视今亦犹今之视昔而作者皆怯书今语勇効昔言不其惑乎苟记事则约附五经载语则依凭三史是春秋之俗战国之时与两仪而并存经千载而如一奚以今来古徃质文之屡变者哉葢善为政者不择人而理故俗无精粗咸被其化工为史者不选事而书故言无美恶尽?于后若事皆不谬言必近真庶几可与古人同居何止得其糟粕而已
简要夫国史之美者以叙事为工而叙事之工者以简要为主简之时义大矣哉歴观自古作者权舆尚书发踪所载务于寡事春秋变体其言贵于省文斯葢浇淳殊致前后异迹前则文约而事丰此述作之尤美者也始自两汉迄乎三国国史之文日伤烦富逮晋已降流宕逾远必寻其冗句摘其烦词一行之间必谬増数字尺纸之内恒虚费数行夫聚蚊成雷羣轻折轴况于章句不节言词莫限载之兼两曷足道哉葢叙事之体其别有四有直纪其才行者有惟书其事迹者有因言语而可知者有假赞论而自见者至于古文尚书称帝尧之德标以允恭克让春秋左?言子太叔之状目以美秀而文所称如此更无他说所谓直纪其才行者又如左氏载申生为骊姬所譛自缢而亡班史称纪信为项籍所围代君而死此则不言其节操而忠孝自彰所谓惟书其事迹者又如尚书称武王之罪纣也其誓曰焚炙忠良刳剔孕妇左?记随防之论楚也其词曰荜簵蓝?以啓山林此则才行事迹莫不阙如而言有关涉事便显露所谓因言语而可知者又如史记卫青?后太史公曰苏建尝责大将军不荐贤待士汉书孝文末纪其赞曰呉王诈病不朝赐以几杖此则记之与?并所不书而史臣发言别出其事所谓假赞论而自见者然则才行事迹言语赞论凡此四者皆不相须若兼而毕书则其费尤广【近史记传欲言人居哀毁损则先云至圣纯孝欲言人昼夜观书则先云笃志好学欲言赴敌不顾则先云武艺絶伦言人下笔成篇则先云文章敏防此则既述才行又彰事迹也如谷梁传云骊姬以酖为酒药脯以毒献公曰奚来骊姬曰世子以祀故致福于君将食之骊姬谗曰食自外来者不可不试也覆酒于地而地燌而以脯与犬犬毙骊姬下堂而啼曰天乎天乎吾君之国子之国也子可迟于为君又礼记云晋将伐宋使觇之见阳门之介夫死子罕哭之甚哀曰宋不可伐也此则既载事迹又载言语也又近诸史人有行事美恶者皆以具其纪传中续以赞论重述前事此则事迹既书赞论又载但自古经史通多此类公羊?新序说苑战国防楚汉春秋史记迄于皇家所撰五代史皆有之】能获免者葢十无一二【惟左丘明裴子野王邵无此也】又叙事之省其流有二焉一曰省句二省字左传宋华耦来盟称其先人得罪于宋鲁人以为敏夫以钝者称敏则明贤逹所嗤此为省句也春秋经曰陨石于宋五夫闻之陨视之石数之五加以一字太详减其一字太畧求诸折
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