董漕事网罗放失知三将军功名之盛当与此州俱传亟命刋正地志且谓昔睢阳之守死者数万议者犹以其蔽遮江淮所为者大所全活者衆庙貌赫奕于今有光矧内无坚城之守外无亡矢遗镞之费而蔽遮江淮之功反有大於昔人者耶是宜尸而祝之社而稷之而庙貌若此予何敢不力爰饬攸司是筑是斵撤旧为新宏敞高明视昔百倍嘉泰改元之四月工告讫功淮民翕然凡在数百里内争走祠下既荐咸拜稽首愿有述焉谨识其成而遗以诗俾歌以祀其辞曰水之流兮汤汤逝者如斯兮人谁汝伤社稷千祀兮居民乐康神之功兮人其可忘桥之横兮东西神之来兮畴依牲酒苾香兮庙貌巍巍始自今兮神毋我违孰高其闳兮孰倍厥基神之安兮我民之思
存庵记
句曲卫炳晦仲以其叔九思之书来言曰九思家茅山之西十有八里又西一里有冈焉先是李拱应辰过之谓人曰是宜於葬先君闻之曰噫吾志也死则即其地而葬我焉因审曲面势具畚锸以薅以治奠域於中架堂其前又於其左为屋六楹以居守者暇则幅巾杖履逍遥其间曰吾百岁後魂魄犹应登此也岁乙巳卒葬如其志妣王氏卒于癸丑乃合葬焉九思不肖不克乞铭於当世之贤君子炳幸与子游愿有述焉矧守者之居扁曰存庵既得邑大夫江公之书矣子其无辞余辞弗获则问庵之所以名曰是其所也向焉榛棘之丛而藤蔓之所纒也狐兔之区而羊豕之所牧也今二十五年矣木之始艺者林立而交?矣九思与诸孙视草芥犹已发肤况所谓林立而交?者乎草木犹尔况所谓守者之居乎然而数有盈亏物有成坏今之角而弁者先君之曾玄而襁负者则来昆也万有一焉爱敬之心衰於曩昔异同之论起於萧墙庸讵知今日之林立而交?者不翻为向焉榛棘藤蔓之丛乎今日守者之居不翻为向焉狐兔羊豕之区乎尝中夜以思戚然而悲故命名以存而丐子之文庶来者因名而求义读其文而识其意望之肃然如吾先君之存而不敢忘也漫漶者之必饰而挠折者之必更也此九思之意而庵之所以名也子以为如何始余闻句曲山於道家书为福地第一意其高厚之气磅礴郁积不为精金美玉则必锺於人人锺是气以生必俊秀高明与是山相颉颃而问讯山之周回未有闻焉辛酉春见窦叔清於丹阳语余曰吾得友於句曲山之西曰卫生即晦仲也不为今学而好古道吾既与之游矣子其进之明年晦仲过余於金坛貌肃而温言质而有理余心爱焉又明年先君弃诸孤晦仲哀其劬瘁凡三过问生死余心德焉乃今以先茔故奉叔之命来请夫注意守茔示必有先也言称叔祖示必有尊也知所先孝也知所尊敬也孝敬备矣而又辅之以师友充之以学问自身而家自家而族卫氏其昌乎自今以往有锺是山之气俊秀高明出而为世用非卫氏子若孙乎子孙若是则是庵虽欲不存得乎是庵不得不存则名已赘矣而犹文之求不几於画蛇足乎晦仲谢不敏余曰姑识之使来者谓余言为信不然则盍反其本矣
嘉兴府通判厅题名记
三衢江君通守嘉禾之明年摹其所书来月堂三大字及旧所刋张先子野云破月来之词以示仆曰嘉禾古望郡故贰郡多闻人子野以风流文雅称而新治事之舍葺燕游之圃又摘子野词以名堂则吕君天麟也余生晚不能尽知前辈承乏此来漱芳润於遗编席遗庥於大厦於二君窃有志焉故栋宇之圮焉者起之器用之阙焉者补之芜秽者治漫漶者饰惧一不力而有愧於吕也虚堂夜寂逸兴风生景浄无尘客雅无俗相与看碧云之卷迟明月之来模写物情徘徊花影则张子远矣我尚友之子以为如何仆尝读欧阳子铭文叙子野出处独不言尝倅是邦其为来者歆慕要必有据夫仕於今世难矣而通守为尤难事事焉人以为侵官不事事焉人以为废职国初州置通判盖惩藩镇专制之弊或过於自任细大必察出守者始以无监州为幸则事事焉之过也承平既久郡守多文学重臣通判亦由辟置乃有顾望牵制如昔贤所虑者则不事事焉之过也夫事事不事事均之为过而欲求无过於两者之间可不谓难乎今江君近志於吕以修其职固无不事事之讥远企乎张以休其余闲则又事事焉而不役於事可谓具美矣君曰未也人各有能衆不可盖余於二君则信有志矣而自余以上讫绍兴之元贰是邦者已四十有六人其间岂无文足以垂世而不专音律之长政足以及人而不惟缮修之谓者余尝博采而泛求则彼皆余师否亦余砭也而锓木以纪名氏岁久则漫余不可以已故更之石以谂来者丐子辞以识厥初将子无辞侯方诵江君之美於此又有以见其执德之谦也取善之博也虑事之远遗後之悉也不可以不书
玉液庵记
玉液庵在茅山之阳峯峦囘环草树蓊郁嘉实生焉泉清而甘出岩窦间刳竹而引之惟所欲至即泠泠然如寒漏之注玉壶虽夏旱不竭故隶华阳观名不素定岁在壬戌有旨究私庵之不隶于籍者凡以一把茅盖头山谷间皆俾以名上于府庵始因泉以名实取道家语华阳故遣道民主之道民率慵惰不能自食至辄弃去惟韦道元者农家子朴而愿能自食其力故久而安焉及是华阳主者惮经营之劳费直以庵畀道元俾自往理之道元谢不能主者辞益力道元素不识官府惴栗欲遁去会汤叔永山行道元以里中人迎谒且告之故叔永即授以策藉以资俾与凡庵於是山者羣造于有司又从而维持之庵赖以存而道元遂以府帖主庵事客有为道元言於叔永者曰昔严剑南能使杜少陵有浣花溪之居而不能使不责草堂资于王録事韩河南能使玉川子无屋山下瞰之患而不能使破屋数间撤旧为新论者以是恨二公为德不竟若道元者虽不足厠二公厮养列而因君以即安於彼则近似之今也自力以餬口而屋敝不修或一朝不胜风雨之震凌则谓之何叔永恻然复予之资友人窦叔清卫晦仲以叔永故亦捐资以助明年十月既望庵成又明年仆与叔永王节夫卫翼之晦仲过而宿焉问庵之颠末道元具以告仆闻而叹曰仁哉叔永克终此赐幸哉道元迄成此居因微讽少陵大庇寒士之歌叔永笑曰要当使君眼前突兀见此屋如少陵所云岂止斯庵之陋而已节夫翼之晦仲皆大笑因为之记
金坛县尉题名记
令尉秦官至于今不废令所以字民尉所以安民职有繁简重轻等也自汉梅子真由南昌尉弃官好事者疑其仙去相承以仙命尉尉亦闻风缅想以不事事为高余窃陋之按汉书子真为尉後乃弃官初非不屑其职继又三上书讥切时政亦非恝然忘世者末年引去盖有为为之顾指为仙已不足以知子真岂真知为尉者哉金坛尉赵君俙夫伐石以纪前人名氏俾余为序後尉胡君自诚病其隘也命工重刋仍以序请赵当开禧中天子鋭意经武饬郡县修武备能敏以集事胡当嘉定五六年间岁比有秋民安无事能共以守职其时与事不同而余之序无异辞则来者可观矣赵谱在玉牒胡乙丑进士其官与到罢之岁月序列如左嘉定甲戌元日记
陈修撰祠堂记
建炎三年春诏赠故太学生陈东承事郎仍官有服亲一人夏四月幸金陵道京口诏曰陈东尝奏封事出於忠义大臣涉私力请诛戮朕深悔之已追赠京秩今行经其乡未忘于怀可特赐钱五百贯文又谓宰臣曰张慤古之遗直陈东诛死可念二人皆葬郡境已降亲劄令有司致祭卿等更恤其家绍兴四年冬再贬南京用事之臣诏曰朕建炎即位之初昧於治体听用匪人寘陈东于极典朕甚痛之虽已赠官推恩未足以称悔往之意可特赠朝奉郎秘阁修撰更与两资恩泽仍拨赐官田十顷某伏读圣诏流涕太息而言曰自古人主激一时之忿而轻用其威者有矣未有事非己意悔自己兴拳拳不释如我高宗皇帝者也自古臣子不幸而死非其道者有矣未有宠被九京泽流後裔赫奕光大如我修撰陈公者也公字少阳繇乡校贡辟雍升太学为内舍生时入仕途广幸进者多公嫉焉政和三年朝廷命太学生习雅乐前列且第赏公辞弗就蔡京王黼童贯梁师成李邦彦朱勔用事召衅中外公慨然有澄清之志尝赋雪诗有云山岳遭埋没乾坤着蔽蒙已成堆积势渐费扫除功其他赋咏率仿此意靖康初诏求直言公喜曰吾志伸矣即率诸生献书阙下条京等误国之罪指为六贼天下竦闻万物为之吐气书相继四上伏阙者再最後言李纲不应罢李邦彦张邦昌不应相白时中赵野王孝迪蔡楙李梲不应用时敌兵逼京城和战异议邦彦等主和军民怫郁至是闻公等言讙呼和附不期而会者十余万府尹王时雍欲以开封卒刃公殿帅王宗楚亦以兵会鈇鑕森然公不为动会上遣中使谕公以复用李纲纲亦亲谕上旨因得解去蔡楙李梲讽学官屏出之未几御笔直公忠义还之於学六贼稍斥公言盖未尽用谏官陈公辅援张炳雷观例命以官少宰吴敏亦继有请勅授迪功郎同进士出身仍与学官差遣公曰吾志拯宗社之危顾以为己利乎再上书诋时政辞不拜拂袖还乡里是岁复举于乡会京城之变尼不行公忧国步之艰卧兴涕泣建炎御极召赴行在知镇江府赵子崧身亲劝驾公誓尽言以棺自随既至以宰相黄潜善枢臣汪伯彦主南幸之议失天下望又其人非济世才旬日二上书极言之或规其太骤公曰天子即位未十日而招一韦布之士非直言无以报且事关宰相少缓而天子有命彼不以负恩议我则曰觖望矣汪黄阅书恚忿宦官康履者自靖康伏阙军民乘势蹂躏其徒宿怨於公又应天尹孟庾王黼客也相与恊谋因他进士上书矫诬并致于辟同时执政有许翰者为公哀词谓黄之力居多方被执时索纸作书辞其家人雍容曲折如平时末曰死生命也切勿念东识者谓贤於范孟博临终之言远矣故人四明李猷为殓于所携之棺乡人胡中行护视之以逹于家时人高其义公死而事寖闻言益验上追用其言屏汪黄于散地引咎自躬选贤於衆用能尽屈羣策弘济艰难赠恤之典殷勤恳恻载在简编盖惟恐天下後世之不闻以自堕於饰非拒谏之域者顾讳晦其事谓为臣子当然殆未知我高宗皇帝之所以圣也庆元中三山陈君德一分教京口谓古者乡先生殁而祭于社又古者孔顔孟未奠位学者必释奠于其国之先师若修撰陈公非京口所谓先师乡先生欤社非职所及学非吾事欤乃肖公像祠之孔子庙西序陈君代更继者屏去今教授番阳许君溪视事甫浃日祠之如故又虑废兴之不常属某为之记某闻而叹曰昔人有言死之日是非乃定若修撰陈公之事是非岂昧昧然者而祠宇废兴犹反覆於百年之後况当时搢绅于朝廷之上者其能公是公非欤诗曰忧心悄悄愠於羣小於此益叹国是之难明人心之难一我高宗皇帝之圣不可及故拜手稽首详其事于石
嘉定己巳金坛粥局记
嘉定己巳秋天子以畿内旱蝗出肤使尚书郎留公董西道常平事建台三月移县发义仓米二百石助邑士之收养遗弃孩穉者两月续米如前闾巷讙呼以为幼者被赐则壮者可知私居小惠犹翼其成则荒政大者盖不谒而获也是岁也盗起於夏秋而息於冬民死饥疫虽所在有之而之死靡他知上之人有以恤我也先是邑士张君汝永侯君琦语某及新桐川汤使君曰旱甚矣而糓滋贵时方盛夏民不胜饥冬春将若之何乃相与谋纠合同志用大观洮湖陈氏及绍兴张君之祖八行故事为粥以食饿者而洊饥之余中产以上皆掣肘於公私虽仅有倡者亦寡於和既力弗裕则虽欲收养孩穉之遗弃者凡老者疾者与孩穉之不能去母者虽甚不忍皆谢未遑比常平使者符下而旁郡旁邑亦有喜为助者乃克次第收前之遗而并食之继以来者之衆来日之长惧弗克终会有以其事白郡太守守给米三百石郡博士勇於义者亦推养士之余赡之而用以不乏及江淮制置使给平江府米二百石则已後矣事始於其年十月朔而终於明年三月晦经始之日孩穉数不盈十後以渐增阅月登三百乃十有二月合老者疾者妇人之襁负者踰千人比月末倍之开岁少壮者咸集则又倍之间以隂晴异候增损不齐其极也日不过四千槩以大观所纪成数仅增五之一始置局於县之东偏广仁废庵中於岳祠终于慈云寺为其隘也就食者先穉次妇人後男子俾先後以时出入相待为其拥也孩穉之居养者朝暮给食非居养而来者日不再给为其难於继也居养之人听从去来疾病者异其寝处至自旁邑与远乡者结屋以待之而不限其必入裹粮以归之而不阻其後来虑积久而疾疫熏染也最凡用之数米以石凡九百六十有二钱以緍凡二千二十有二而用籴米者过半薪以束大者三千九百小者一万四千二百苇蓆以藉地障风雨及葬不幸死者凡三千四百六十食器三百循环给食中间随失随补凡一千三百九十皆有奇草荐纸衾与花费琐琐不载掌其事布金寺王僧祖传茅山道民石元朴石以私计归祖传实始终之左右之者张君昂徐君椿而主张经画入寺之初则邓君允文也是举也微常平使者无以成其始微郡太守郡博士无以成其终故疏其凡有助者於石而於三者加详焉使来者有考
云庄记
洪咨伯既复珥陵之旧居榜曰云庄将迁焉客有贺之者酌而祝曰厦屋兮渠渠如云斯舒多稼兮芊芊如云斯连货财兮阜通云之行兮变化无穷咨伯曰嘻浅哉其知余则又酌而祝曰烈日兮流金出岫兮层隂以是为庇物之心乘雷车兮驾飞龙澍雨滂沲兮六合溟蒙以是为泽物之功川流兮宿潦寂寥太清兮秋阳杲杲功成身退兮天之道咨伯曰大矣虽然是得时行志者之爲非吾事也吾尝览观乎四方矣或乘而夺或带而褫或奴而侯或相也而起胥靡则贵贱之不可常也或高坟而犂或华屋而墟或洒削而鼎食或犊鼻而僮奴则贫富之不可常也夫贵之与贱贫之与富迳庭也而不可常若是况
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