和靖祠卑陋不足以掲?则因庠序之新更为堂而并祠之使士知取则焉庸非师帅之责欤因相地於西庑之外度材鸠工未几祠成肖二先生之像於前而列二先生与其师若友之书於侧使学者仰瞻像设而知所尊俯翫简编而知所慕非以善教得民者其孰能之诗曰高山仰止景行行止越之士宜知所勉矣既成而权教授王君遂书来道诸生之意俾余为记余尝窃考二先生之事则有可言者和靖患学者闻见之杂传袭之缪雅不欲以言语示人晩侍经筵所进语解一编寂寥简短而藴奥略具盖欲学者默识而心会文公患学者讲学之废而析理不明因经传之遗言探圣贤之微旨往往成书最後以论孟中庸大学四书集道之大成合诸家之说择焉惟恐不精取衆说之善语焉惟恐不详盖欲学者目撃而道存二先生之事不同如此要其终而论则和靖之学似曾子守约欲以施博文公之学似孟子详说所以反约孔氏之门无曾子则空言汨而道不传无孟子则微言隐而道不明而二先生之在程门亦似之由是而言则二先生之生实道统攸系人极之所以立人心之所以未昩繄二先生是赖岂惟越人祠之将天下实祠之余故喜为之书以见天下之祠先生自越始而越人之祠二先生自汪侯始云侯名统字仲宗绍定庚寅春分日记
平江司法厅修造记
平江法曹旧廨在子城内或徇所便旷弗居他官乘而居之郡度不可复则以旧醋库畀焉以其庳且弊也来者皆欲撤而新之卒惮其难弗果今法曹赵君汝渠至踰年始鸠工庀材耸其前为大门敞其中为治事之庭而榜其东曰云舍盖掇狄梁公语以寄其将母之怀西曰赋梅盖徵何法曹事以致其慕贤之意而又翼其旁为吏舍若两庑然他皆循其旧而增葺之凡祭祀宾客寝处庖湢之所毕具盖累政之所难君之所易可谓能矣既成以书来求记余与君素昩然知其为故章泉先生赵昌父里中人其从昌父游久则其染教餐和非一日矣故其至郡即受知於太守李侯夀朋朱侯在二侯通介不同而皆延之入幕则君之贤可想其能撤弊廨而新之疑皆仰给郡县而最其费且千缗其得於郡者才什之三余皆取诸入幕之添给与司法之圭租夫添给上所予圭租职所有载而归之私诚对诸天地而无愧者顾捐以为公廨费则君之贤益信余平生仰章泉之高以其好闲静似晋之陶喜吟咏似唐之杜而惟定交书尺中不及一拜牀下以为终身恨乃今得以骩骳之文自托於章泉之友幸矣其敢以固陋辞抑余闻唐人之诗曰无已太康职思其居又曰无已太康职思其外今法曹廨成其居亦已康矣独不可思其职之居以及於职之外乎律令法曹职也近世上官多以意用之意所欲重吏不敢丽之轻意所欲轻吏不敢丽之重然则持其平使勿倾非法曹所当思乎常平金谷法曹职之外者而给纳系之郡有靳而弗归者焉有假而弗归者焉鼠窃之弗知上雨旁风之弗察天时一乖民命殆矣然则会之使勿亏守之使勿失非法曹所当思乎君曰吾之来也早夜以思之行无越思以迄於是子赘矣虽然子言吾砭也敢不受而鑱之石与来者共图之君名某今官某郎盖甲戌进士云
洮湖陈氏义庄记
子孙者父祖遗体之所传也墟墓者父祖遗体之所藏也夫苟皆其所传也则夫富贵福泽欲均而畀之者固父祖之心也而不幸有贫者焉则夫推其有余以赡其不给宁非父祖之所望於同为子孙者欤夫苟知其为遗体所藏也则夫善视而谨守之使刍牧不至不独富且贵者有是心也虽甚贫者亦有之而力有不给则夫推其有余以为墟墓无穷之计独非富者所当自任其责乎吾邑洮湖陈府君盖两得之君讳稽古字希荣由曾祖提刑而下及君之兄襄阳帅数世皆以儒起家君能以勤俭自力敝衣菲食有人所不堪者岁晩生计益裕闵宗族之不竞忧墟墓之不保一日聚族出手书拨良田以为义庄收其半之入以赡族余以赡茔事未竟而君卒其子伯晋奉而行之侄孙有泽有仁与承信郎新监常州都商税务煃孙婿从事郎新池州司理参军王立文从而纪纲之今知枢密院事兼参知政事薛公极其婣党之尊且重者又从而主张之故数年以来其敛必时其散必公其会计必当煃犹虑事久而晦来者不知府君之心或怠其事而敛有不时牵於私而散有不公狃於为欺而会计有不当也俾叟为之记叟常患近世礼教不明民俗日坏固有幸宗族之衰而啓兼并之心羞宗族之贫且贱厌恶鄙薄而斥远之不啻若路人者有区分丘垄人自为守非已分所及虽耕锄不顾者亦有惑於邪说倾所有以奉缁黄自以为足以报其先而肉未及寒父祖之墟墓已为他人有者闻府君之风宁不少愧故叟喜为之书所拨田以亩计凡一百四十岁收米以石计凡一百二十云
金坛县厅壁记
金坛自隋末置金山县唐初更为镇至垂拱而复其更今名则以地比茅山取义道家书其地北受丹徒丹阳东受武进西受句曲诸山之水皆汇於邑之南又南汇于洮湖田多下湿夏秋积潦弥漫其上田十日不雨即涸故其民俭而勤邑隶润距郡为最远东南走诸台非孔道故其民愿而少讼士大夫以其民之俭且勤而足以相养也以其民之愿而少讼而足以相安也以其溪可渔泉可酿酒冽鱼肥而足以相娯乐也又以其凭高而望远山出没於苍烟白鸟之外放舟而游红蕖泛灧於青蒲緑苇之间可以涤滞虑而畅幽怀也咸居之安乐之不能去可不谓佳邑欤而前此军务方殷为邑者救过不暇政是以龎盖犴狱人命所系而去来弗知帑庾邦赋所聚而支移莫考征榷之地所以与市民交关而庭户閴然昼无人迹则他可想大夫陈君正用此时来或戚之曰是不可为大夫奋然曰邑无不可为顾为之何如耳夫政事修则财用足岂有他道哉乃明会计而财用之入於官者吏不得乾没乃定推排而财用之出於民者吏不得并缘人识其情伪户知其虚实而军兴调遣剂量由衷吏不得上下其手人用不扰而财亦以裕废者以兴敝者以新而向之颓败不可为之邑更为清明官府民曰幸矣大夫曰未也养士有学所以崇圣化而子衿城阙常平有仓所以备先具而遗址蒿莱吾岂忘之顾官寺之有题名所以使人瞻之在前惩其不恪而勉其不及而吾邑惟锓木壁间岁久漫漶是於治已之功有阙吾不可以後乃密市石於吴而授简於邑民刘某俾识其始某嘉大夫之能且虑来者知前人之可仰不知前事之可师知後此继承之易不知厥初振起之难也故为之书若夫学校之规模日葺常平之栋宇聿新某老矣尚能从搢绅先生後为大夫赋之大夫字畴若三山人其名与官自以序列於左绍定辛卯中秋上澣日记
句容县重建县学记
奉议郎古括吴君淇来宰句容当军事方殷军须旁午之时能内事拊摩以不失圣天子爱养元元之心外谨供亿以不违贤方伯绥靖边方之略既内外两尽上下交孚田里晏然弦歌有裕深惟观民设教王政所先化民成俗令长之事而是邑也厥田惟下厥赋中以下田供中赋故其民勤其用俭惟勤惟俭不见异物而迁焉故其俗最近古易以入德而望是邑者三茅之山峯峦囘环竹树深密有泉石之胜而无岩崖谿谷之险隐君子之所宜居相传以为秦之乱茅氏兄弟实居之若武陵源然其居之安遂往而不反而诞者乘之以为於此昇仙焉使闻者遐想至者企慕庶乎辽东之去有时而归缑山之会有时而复幸旦暮遇之则九醖之觞可得而饮五百岁之桃可得而食驾鹤骖鸾可腾跃而上也而理卒无是则始愧其诞忧其穷窃取屈平九歌司命名篇之意以名其山之隐君子以为仙驾虽不可望而死生祸福之在人容有可得而转移者盖昔吾山之隐君子在天之灵实司之使世之贪生而畏死惧祸而邀福者争趋之以庶乎久生而无祸而理复无是则又窘於说之穷愧其诞之觉并缘传记所载吾夫子问礼老耼之事肖土木像二名其倨傲鲜腆者为老耼而以其谦以自牧者为夫子曰老耼吾师孔子吾师之弟子也庶几夫知敬吾夫子者必知敬其师知敬其师者必知信其徒之说不知老耼以清浄冲默为道岂诞者所能师夫子既圣不居不耻下问傥以所尝问为师则问官名於郯子问每事於太庙彼外裔之长骏奔走执豆笾之人皆师乎故为前之二说则自诬其山之隐君子为後之说则不惟厚诬吾夫子并与其所自以为师之老耼诬之其诞可胜诛乎虽然为是说者东西南北之人非吾邑之人也彼其以诞承诞以愚诈愚而吾邑之俗近古而易以入德者自若也然则兴学以道之以正人心息邪说闲先圣之道非贤令长事乎君於是撙县费之浮计学廪之羡益之以邑人之愿助市材之美诹工之良?日之吉撤旧宇一新之殿陛邃严俨王者之制堂庑广修放侯泮之规宸章有殿先哲有祠而士知所尊校文有厅肄业有斋而士知所勉下至庖湢积贮之所仆隶之舍各称其安总之为屋六十而墙之袤丈者百经始於绍定庚寅季秋之朔阅十有六月乃成计米以石厥费凡四百有五十钱以缗凡三千八百有四十工以日凡万有一千二百公不告匮盖以均节有道私不告劳盖以劳来有方既成属余记其事余惟君之此举所关者大不但为子衿城阙而已方绪次颠末君复以书来言古之学者必至大学而後成大学之道在明明德余故以明德名堂而手书以掲之子盍为我申言其义某惟明德在人天所均赋而学以明之自致知始夫苟致其知矣则是非明辨而异端可得惑乎知至而後意诚心正则无妄念无邪思而凭虚御风等说可得入乎由是而身修则视听言动罔不由礼安有自放於礼法之外由是而家齐则家人父子各尽其道安有自絶於伦类之间又由是而推之以治国平天下则尧舜禹汤文武所以为克明其德反是则周穆秦皇汉武所以为耄荒而不可救药也君曰然此固吾党之士不待告而知者虽然是道也岂吾党所得私哉当刻之石以正诞者之罪为愚者砭云
二十三都义庄记
义役之利力出於衆而不偏弊於一家事定於豫而不骤费於一日又权不在官而吏无所容其私故役至而人不争役可募人而已不专任其责故役久而人不病嚚讼以息礼逊以兴兹岂非法之良民之幸欤然方事之初不公则不足以服人不寛则不足以传远若吾邑二十三都之事庶乎两尽是道者厥初都之蒋氏兄弟曰拱曰雄飞与其侄曰一夔文显尧民松年及同都邓氏曰祖禹森公辅起王氏曰立政立民立定陈氏曰用唐氏曰用成元亮高如山梁?袁公明谋以为吾曹之生理虽未至甚裕而都之人莫先焉继自今役日频事亦日难为谋之长莫如义役而不公则不足以服人故舍田各称其力而不敢有不及又以为不寛则不足以传远故计费必公其赢而常储之使有余惟其不敢有不及故人虽多言莫能议其私惟其储之使有余故岁虽不稔不复忧其匮既尽美矣而诸君又以为积贮无所则事体涣散数不可稽敛散无方则陈腐相因用或无艺故当一都之会买地以为基结屋以为庄缭以墙垣固其扃鐍使出纳惟谨而数易以稽岁取其赢以买公田公田有赢则欲尽归田之出於私家者更有余则将用近世朱文公之制别之为社仓春散秋敛以惠其都之人其敛之也稍加息焉庶变通不穷而用不得无艺一举而成大利二始也上户自为计终也小民均其利始也赖义役之赢而社仓以基终也资社仓之息而义役以固岂非既尽美矣又尽善欤庄成属余为记事之始末余实与闻之故不得辞役之成实宝庆丙戌十一月旦庄之成实绍定已丑四月既望凡诸家始出之私田与续置之公田皆载之下方云绍定癸已十月旦漫塘叟刘某记
石氏静山堂记
泉以亷名亷非泉之实过之者亷也溪以愚名愚非溪之实居之者愚也石子名其所居九华之麓曰静山而求记於余问山之所以名石子曰静固山之实也而动者人之常山固静矣而人居是山者不能以常静则名固非山之所得有也若吾之生平踪迹半天下凡所过通邑大邦必识其豪杰所过名山大川必察其风土之宜物产之异与其地之险易俗之厚薄其志盖将有为也及夫年运而往静观时事属餍世故知夫天地大物固非绵力薄才所能任造化真机亦非私意小知所能识以莛撞钟以蠡测海祗为无益故浩然而归收其壮志敛其英气逍遥乎兹山以与造物者游此固静之实也以我之静合彼之静孔子曰仁者乐山又曰仁者静其庶乎余曰若子所言居山而安乎山则庶矣而子岂一於静者静极复动则子虽身居是山而是心已飞驰於八极之表是山也将与世之欺世盗名者不异或遂不顾其初翩然而去则蕙帐空松关寂不但猿惊鹤怨兹山之灵亦为之汗顔矣子以为如何石子曰噫子言过矣吾将寄子言於壁以终求所以不负兹山则书以赠
金坛县丞厅壁记
丞以贰其长自省府寺监皆然独邑乎哉然丞邑者率以位偪为嫌以涉笔占位为常视其长之得失邑之治不皆若已无与焉者岂非以唐韩文公为崔斯立作记有取於吟哦自适而然欤余观斯立之为人盖寄怀事外而虚言以为欺者文公之记抑有讥焉不然则为之解嘲云尔而来者不察顾谓为职之宜然则然与夫食焉而怠其事文公方述王承福之言以为官守者戒而又述斯立之语以开之其然欤赵君全质之丞金坛异於是余居田间虽罕与有位者接然得之舆诵其受输也平故民不残其出纳常平也谨故民有恃又其严於律已而义利之间甚辨和以接物而上下之交无间言暇日以壁间刋前人名氏岁久无余将礲石以继俾余记更端之由余以君之事足为来者则故不辞而为之书君名彦相今官承直郎盖魏王宫隶川郡王七世孙真不负丞者云
镇江府减秋苗斛面记
州县受常赋之输有耗有费未免取赢於正数之外而所取复有分隶藉贤牧守欲使惟正
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