注本同，此脱「说文云」，彼误「●」为「嗤」，当互订正。 注「中原原中也」袁本、茶陵本无此五字。 注「力采者得之」袁本、茶陵本无此五字。 注「虚而不屈动而愈出」袁本、茶陵本无此八字。 注「按橐」下至「说文曰」袁本、茶陵本无此十五字。 注「囊也」袁本、茶陵本无此二字。 嗟不盈于予掬案：「嗟」当作「羌」。凡「羌」字，五臣多改作「嗟」字，此必各本以五臣乱善。 注「挈瓶」下至「提犹挈也」袁本、茶陵本无此十八字。 注「孔安国曰昌当也」袁本、茶陵本无此七字。 故踸踔于短垣袁本、茶陵本「垣」作「韵」，不着校语。案：注中「短垣」语，二本亦无之，恐尤改未必是也。 注「谓脚长短也」袁本、茶陵本无此五字。 注「国语曰有短垣君不踰」袁本、茶陵本无此九字。 注「言才恒不足也」袁本、茶陵本无此六字。 注「纪纲纪也」袁本、茶陵本无此四字。 注「毛诗传曰」下至「遏绝」袁本、茶陵本无此十三字。 注「又大宗师曰」下至「不知所由然也」袁本、茶陵本无此四十一字。 注「威蕤盛貌馺沓多貌」袁本、茶陵本无此八字。 注「郭象注庄子曰」下至「而成梁」袁本、茶陵本无此六十九字。 注「自求于文也」袁本、茶陵本无此五字。 注「物事也」下至「非予力之所并」袁本、茶陵本无此十七字。 注「并力也」袁本、茶陵本「也」下有「力周切」三字。 注「言文」下至「而今为津」袁本、茶陵本无此十七字。 注「轨曰」袁本、茶陵本「轨」上有「李」字。 注「叶世也」袁本、茶陵本无此三字。 注「尔雅曰泯尽也」袁本、茶陵本无此六字。 注「礼记曰」下至「未衰」袁本、茶陵本无此二十六字。 注「毛诗曰汉广」袁本、茶陵本「诗」下有「序」字。 音乐上乐记曰：凡音之起由人心生也；心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声；声相应，故生变；变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。注曰：方，犹文章也。又曰：声成文谓之音。 洞箫赋汉书音义，如淳曰：洞者，通也。箫之无底者，故曰洞箫。释名：箫，肃也，言其声肃肃然清也。大者二十三管，长三尺四寸；小者十六管。一名籁。 王子渊汉书曰：王襃，字子渊，蜀人也。宣帝时为谏议大夫。帝太子体不安，苦忽忽不乐，诏使襃等皆之太子宫娱侍太子，朝夕诵书奇文，及自所造作。疾平复，乃归。太子嘉襃所为甘泉及洞箫颂，令后宫贵人左右皆诵读之。益州有金马碧鸡之宝，使襃祀焉。于道病卒。 原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。广雅曰：原，本也。江图曰：慈母山，此山竹作箫笛，有妙声。丹阳记曰：江宁县慈母山临江生箫管竹。王襃赋云：于江南之丘墟，卽此处也。其竹圆，异众处。自伶伦采竹谷后，见此奇。故历代常给乐府，而呼鼓吹山。干，小竹也。王逸楚辞注曰：干，体也。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疎。条畅，条直通畅也。罕，稀也，言竹节稀疎而相去。标，竹之末也。宋玉笛赋曰：奇筱异干，罕节简支，敷纷茂盛，扶疎四布。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤●，诚可悲乎其不安也！岖嵚岿崎，皆山险峻之貌。迤●，邪平之貌，言竹生其旁，故欹侧不安。●，音靡。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。傥莽、旷荡，宽广之貌。傥，佗朗切。敞，大貌，言竹生敞闲之处，又足乐也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。左氏传，晋大夫谓秦伯曰：君履后土而戴皇天。后土，地也，言竹托生于地，经历万载不易其贞萃也。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。周易曰：精气为物。滋熙，润悦貌。孔安国尚书传曰：禀，受也。周易曰：震为苍莨竹。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。孙卿子曰：阴阳大化。周易曰：四时变化。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。风赋曰：翶翔乎激水之上。荆轲歌曰：风萧萧兮易水寒。言风萧萧径过其末。回江，谓江回曲也。说文曰：溉，犹灌也。言江之流注灌溉其山也。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。吕忱曰：波，水涌也。汉武帝秋风辞曰：横中流兮扬素波。杜预左氏传注曰：挥，湔也。湔，音赞。字指曰：礚，大声也。说文曰：注，灌也，澍与注古字通。朝露清泠而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。说文曰：液，津也，夷石切。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽羣嬉，翶翔乎其颠。说文曰：嬉，乐也。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猨悲啸，搜索乎其间。尔雅曰：蜩，蜋蜩。方言曰：楚谓蝉为蜩。家语，子夏曰：蝉饮露而不食。蜩，徒凋切。抱，音附。苍颉篇曰：朴，木皮也。上林赋曰：玄猨素雌。搜索，往来貌。搜，所求切。索，所白切。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以●猭。广雅曰：奥，藏也。说文曰：屏，蔽也，庰与屏同。●岶，竹密貌。●猭，相连延貌。字书，●猭，兽逃走也。漠与●同，浦百切。泊与岶同，亡百切。●，敕陈切。猭，勑员切。惟详察其素体兮，宜清静而弗諠。方言曰：素，本也。言审视竹之本体，清而不讙哗也。幸得谥为洞箫兮，蒙圣主之渥恩。谥，号也，实二切。言得谥为箫而恒施用之，岂非蒙圣王之厚恩也。可谓惠而不费兮，因天性之自然。论语，子曰：因人所利而利之，斯不亦惠而不费乎。家语，孔子曰：器用陶匏，以象天地之性也。万物无可以称之者，
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