文选 - 文选卷第二十一

作者: 南朝萧统19,405】字 目 录

受赏,高节卓不羣。史记曰:秦军引去,平原君欲封鲁连,鲁连辞谢,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣起前,以千金遗鲁连,鲁连笑曰:所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷,而不取也。卽有取者,是商贾之事,而连不忍为也。遂辞平原君而去。班固说东平王苍曰:光名宣于当世。邹阳上书曰:不羁之士,与牛骥同皁。史记曰:鲁仲连好持高节,游于赵。论语,颜回曰:如有所立卓尔。临组不肯●,对珪不肯分。说文曰:组,绶属也。王逸楚辞注曰:●,系也。礼稽命征曰:诸侯执珪。解嘲曰:析人之珪。连玺耀前庭,比之犹浮云。将加之官,必授之以印。后仲连为书遗燕将,燕将自杀,田单欲爵之,仲连逃海上。再封,故言连玺。郑玄周礼注曰:玺,印也。论语,子曰:不义而富且贵,于我如浮云。 济济京城内,赫赫王侯居。毛诗曰:济济多士。毛苌曰:济济,多威仪也。吴质书曰:陈威发愤,思入京城。毛诗曰:赫赫师尹。毛苌曰:赫赫,显盛貌。冠盖荫四术,朱轮竟长衢。西都赋曰:冠盖如云。广雅曰:术,道也。杨恽书曰:乘朱轮者十人。古诗曰:长衢夹巷。朝集金张馆,暮宿许史庐。汉书,盖宽饶曰:上无许、史之属,下无金、张之托。金、张,已见上文。汉书,孝宣许皇后,元帝母。元帝封外祖父广汉为平恩侯。又曰:史良娣,宣帝祖母也。兄恭,宣帝立,恭已死,封恭长子高为乐陵侯。南邻击钟磬,北里吹笙竽。左氏传曰:郑伯有夜饮酒,击钟焉。吕氏春秋曰:帝喾令人击磬。墨子曰:弹琴瑟,吹笙竽,磬或为鼓。寂寂杨子宅,门无卿相舆。说文曰:寂寂,无人声也。汉书,杨雄自叙曰:雄家素贫,嗜酒,人希至其门。寥寥空宇中,所讲在玄虚。广雅曰:寥,深也。空,廓也。楚辞曰:闵空宇之孤子。汉书曰:雄方草创太玄,有以自守。老子曰:玄之又玄,众妙之门。管子曰:虚无无形谓之道。言论准宣尼,辞赋拟相如。汉书曰:时有人问雄者,雄常用法应之,譔为十三卷,象论语,号曰法言。又曰:先是时,蜀有司马相如,作赋甚弘丽温雅。雄心壮之,每作赋,常拟以为式。悠悠百世后,英名擅八区。论语曰:其或继周者,虽百世可知也。魏志,程昱曰:刘备有英名。说文曰:擅,专也。解嘲曰:天下之士,咸营于八区。 皓天舒白日,灵景耀神州。广雅曰:皓,明也。傅玄三都赋曰:白日舒灵景于天。地理书曰:昆崘东南地方五千里,名曰神州。列宅紫宫里,飞宇若云浮。西京赋曰:正紫宫于未央。桓宽盐铁论曰:梓匠营宫室,上成云气,下成山林。峩峩高门内,蔼蔼皆王侯。广雅曰:峩峩,容也。峩与娥同,古字通。汉书,鲍宣曰:岂徒欲使臣重高门之地哉。毛诗曰:蔼蔼王多吉士。广雅曰:蔼蔼,盛也。自非攀龙客,何为欻来游?扬子法言曰:攀龙鳞,附凤翼。薛综西京赋注曰:欻者,言忽也。被褐出阊阖,高步追许由。家语,子路曰:有人于此,被褐而怀玉,何如?子曰:国无道,隐者可也。晋宫阙名曰:洛阳城阊阖门西向。皇甫谧高士传曰:许由,武阳城槐里人也。随冲虚学于啮缺。许由为尧所让,由是退隐遯,耕于中岳下。振衣千仞岗,濯足万里流。王粲七释曰:濯身乎沧浪,振衣乎高岳。 荆轲饮燕市,酒酣气益振。孔安国尚书传曰:乐酒曰酣。毛苌诗传曰:震,犹威也。哀歌和渐离,谓若傍无人。史记曰:荆轲之燕,与屠狗及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人。虽无壮士节,与世亦殊伦。高眄邈四海,豪右何足陈?臣瓒汉书注曰:邈,绵邈也。张衡四愁诗序曰:豪右兼幷之家。贵者虽自贵,视之若埃尘。贱者虽自贱,重之若千钧。埃尘言轻,千钧喻重也。列子,杨朱曰:贵非所贵,贱非所贱,齐贵齐贱。汉书曰:十六两为一斤,三十斤为一钧。 主父宦不达,骨肉还相薄。史记,或说主父偃曰:太横。主父偃曰:臣结发游学四十年,身不得遂,亲不以为子,昆弟不收。杜预左氏传注曰:宦,仕也。吕氏春秋曰:父母之于子也,子之于父母也,此之谓骨肉之亲。薄,轻鄙之也。史记曰:君薄淮阳邪?买臣困采樵,伉俪不安宅。汉书曰:朱买臣家贫,常刈薪樵,卖以给食。檐束薪,行且诵书。妻亦负戴相随,数止买臣无讴歌道中,买臣愈益疾歌,妻羞之,求去,买臣笑曰:我年五十当富贵也,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵,报汝功力。妻恚怒曰:如公等终饿死沟中耳,能何富贵?买臣不能留,卽听去。左氏传曰:施氏之妇怒施氏曰:己不能庇其伉俪。杜预曰:俪,偶也。伉,敌也。陈平无产业,归来翳负郭。汉书曰:陈平家贫,好读书,负郭穷巷,以席为门,然门外多长者车辙。方言曰:翳,薆也。郭璞曰:谓蔽薆也,音爱。郑玄礼记注曰:负之言背也。长卿还成都,壁立何寥廓。史记曰:卓文君奔司马相如,相与驰归成都,居徒四壁立。郭璞曰:贫穷也。楚辞曰:嗟寥廓而无处。广雅曰:廓,空也。四贤岂不伟?遗烈光篇籍。班固说东平王苍曰:遗烈着于无穷。汉书曰:吴起、商鞅,垂着篇籍。当其未遇时,忧在填沟壑。孟子曰:志士不忘在沟壑。英雄有屯邅,由来自古昔。周易曰:屯如邅如。国语曰:古曰在昔。何世无奇才?遗之在草泽。孙子曰:何世之无才?何才之无施? 习习笼中鸟,举翮触四隅。说文曰:习习,数飞也。鹖冠子曰:笼中之鸟,空笼不出,郑玄毛诗笺云:隅,角也。落落穷巷士,抱影守空庐。落落,疎寂貌。言士之居穷巷,若鸟之在笼中也。风赋曰:廓抱影而独倚。出门无通路,枳棘塞中涂。王仲宣七哀诗曰:出门无所见。孔丛子,孔子山陵之歌曰:枳棘充路,陟之无缘。计策弃不收,块若枯池鱼。东方朔六言曰:计策弃捐不收。王逸楚辞注曰:块,独处貌。外望无寸禄,内顾无斗储。国语,叔向曰:绛之富商而无寻尺之禄。郑玄毛诗笺曰:回首曰顾。古出东门行曰:盎中无斗米储,还视架上无悬衣。说文曰:储,蓄也。谓蓄积以待用也。亲戚还相蔑,朋友日夜疎。郑玄毛诗笺曰:蔑,轻也。庄子曰:亲友益疎。苏秦北游说,李斯西上书。俛仰生荣华,咄嗟复雕枯。史记曰:苏秦乃西至秦,说惠王,王方诛商鞅,疾辩士弗用。乃东之赵,遂说六国,苏秦为从约长,幷相六国。后去赵之燕,阳为得罪于燕而亡,自燕之齐,齐宣王以为客卿。后齐大夫多与苏秦争宠者,而使人刺苏秦。又曰:李斯西入秦,说秦王,后秦王以斯为客卿。又曰:始皇以斯为丞相,二世下斯吏,斯就五刑。庄子曰:其疾也俛仰之间。文子曰:身有荣华,心有愁悴。苍颉篇曰:咄,啐也。说文曰:啐,惊也。王弼周易注曰:嗟,忧叹之辞。咄,丁忽切。啐,仓愦切。饮河期满腹,贵足不愿余。巢林栖一枝,可为达士模。庄子曰:鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。 文选考异 注「贾谊作过秦论司马相如作子虚赋」此一节注袁本、茶陵本系「五臣翰曰」下。案:二本是也。尤本误以五臣窜入善注,殊误,当削去之。 注「韩君章句曰」陈云「韩」下脱「诗薛」二字,是也。各本皆误。 注「干木偃息以藩魏」案:「干」字不当有。各本皆衍。 注「陈威发愤」何校「威」改「咸」,陈同。各本皆讹。 注「长衢夹巷」陈云「衢」下当有「罗」字。各本皆脱。 注「峩峩容也」案:「峩峩」当作「娥娥」。各本皆讹。今广雅可证。 注「武阳城槐里人也随冲虚」袁本、茶陵本「也随」作「修道」,是也。案:「武」,依今本高士传当是「字武仲」三字之脱。 酒酣气益振袁本、茶陵本「振」作「震」,是也。 注「风赋曰廓抱影而独倚」案:「曰」下当有「起于穷巷之间楚辞曰」九字。各本皆脱。所引楚辞「在哀时命」,可证也。 注「盎中无斗米储还视架上无悬衣说文曰」袁本、茶陵本无「储还视」三字,「曰」下有「顾还视也」四字。案:此盖所见不同。 咏史五言 张景阳臧荣绪晋书曰:张协,字景阳,载弟也。兄弟并守道不竞,以属咏自娱。少辟公府,后为黄门侍郎。因托疾,遂绝人事,终于家。 昔在西京时,朝野多欢娱。汉书,刘向上疏曰:众贤和于朝,万物和于野,孟子曰:霸者之民,驩虞如也。王逸楚辞注曰:娱,乐也。娱与虞古字通用。蔼蔼东都门,羣公祖二疎。毛诗曰:仲山甫出祖。郑玄曰:祖者,行犯軷之祭也。朱轩曜金城,供帐临长衢。尚书大传曰:未命为士,不得朱轩。盐铁论曰:秦金城千里。供帐,见下注。长衢,已见上文。达人知止足。遗荣忽如无。锺会有遗荣赋。抽簪解朝衣,散发归海隅。锺会遗荣赋曰:散发抽簪,永绝一丘。仓颉篇曰:簪,笄也,所以持冠也。孟子曰:如以朝衣朝冠坐于涂炭也。尚书曰:至于海隅苍生。行人为陨涕,贤哉此丈夫!汉书,杨宣上书曰:行道之人,为之陨涕。毛诗曰:心之忧矣,涕既陨之。挥金乐当年,岁暮不留储。韩康伯周易注曰:挥,散也。岁暮,喻年老也。诗曰:蟋蟀在堂,岁聿其暮。薛君曰:暮,晚也。言君之年岁已晚也。顾谓四坐宾,多财为累愚。说文曰:顾,还视也。古诗曰:四坐莫不叹。汉书曰:疏广,字仲翁,东海人也。明春秋,为太子太傅。兄子受,字公子,亦以贤良为太子家令。广谓受曰:吾闻知足不辱,知止不殆。今仕至二千石,功成名立,如此不去,惧有后悔。岂如父子相随出关,归老故乡,以寿命终,不亦善乎?遂上疏乞骸骨。上以其年笃老,皆许之,加赐黄金二十斤,皇太子赐五十斤。公卿大夫故人邑子为设祖道供帐东都门外,送车数百两,辞诀而去。道路观者曰:贤哉二大夫!或叹息为之下泣。广既归乡里,日令家共具设酒食,请族人故旧宾客,与相娱乐。居岁余,广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰:子孙几及君时颇立产业基址,今日饮食费且尽,宜从丈人所劝说君买田宅。老人卽以闲暇时为广言此计。广曰:吾岂老誖不念子孙哉?贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。金者,圣主所以惠养老臣也,故乐乡党宗族,共飨其赐,以尽吾余日,不亦可乎!于是族人悦服,皆以寿终。累,犹负也。累愚,为愚者之累也。清风激万代,名与天壤俱。胡广书曰:建鸿德,流清风。史记,鲁仲连与燕将书曰:业与三王争流,名与天壤俱弊。咄此蝉冕客,君绅宜见书。说文曰:咄,相谓也。蔡邕独断曰:太尉已下冠惠文,侍中加貂蝉。论语曰:子张问行,子曰:言忠信,行笃敬。子张书诸绅。 文选考异 注「终于家」袁本、茶陵本无此三字,有「协见朝廷贪禄位者众故咏此诗以刺之」十六字。案:此当以尤所见为是,二本幷五臣于善而误也。何、陈皆取以添改,非。凡题下意揣作者之旨,均属五臣语,前后可以例推而得者。 注「锺会有遗荣赋」又注「锺会遗荣赋曰」袁本、茶陵本不另分节,作「锺会有遗荣赋曰」七字。案:此亦所见不同。 览古五言 卢子谅徐广晋纪曰:卢谌,字子谅,范阳人也。有才理。显宗征为散骑常侍。段末波爱其才,托以道险,终不遣之。末波死,谌依石季龙。冉闵诛石氏,谌随闵军,遇害。 赵氏有和璧,天下无不传。蔡邕琴操曰:楚明光者,楚王大夫也。昭王得●氏璧,欲以贡于赵王,于是遣明光奉璧之赵。●,古和字。史记,秦王曰:和氏璧,天下共传宝也。秦人来求市,厥价徒空言。史记曰:赵惠王得和氏璧,秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城易璧。史记,汉王曰:空言虚语,非所守也。价或作偿。与之将见卖,不与恐致患。简才备行李,图令国命全。史记曰:赵王得秦王书,与大将军廉颇诸大臣谋,欲与秦璧,城恐不可得而见欺;欲勿与,卽患秦兵之来。计未定,求令报秦者未得。毛苌诗传曰:将,且也。见卖,谓将卖己也。尔雅曰:简,择也。左氏传,烛之武谓秦伯曰:行李之往来,供其乏困,杜预曰:行李使人。孙卿子曰:人之命在天,国之命在礼。蔺生在下位,缪子称其贤。史记曰:宦者令缪贤曰:臣舍人蔺相如可使。王召见,问蔺相如。周易曰:在下位而不忧。家语曰:颜回以德行著名,孔子称其贤。奉辞驰出境,伏轼径入关。史记曰:赵王遂令相如奉和璧西入秦。尚书曰:奉辞罚罪。郑玄礼记注曰:辞,言语也。庄子曰:宣尼伏轼而叹曰:由之难化也。秦王御殿坐,赵使拥节前。史记曰:秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜。毛苌诗传曰:御,进也。郑玄礼记注曰:节所以明信,辅君命也。令赵使者拥节也。挥袂睨金柱,身玉要俱捐。说文曰:挥,奋也。史记曰:相如视秦王无意

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