，「尚书曰严恭寅畏」上，「左氏传薳启疆曰」上，「楚辞曰遂古之初」上，「言前封禅之君」上，「尚书曰夏罪」上，「絣使也」上，皆同。又「四表曰宇往古来今曰宙」一节注，袁本连「善曰」下，非。茶陵本别为节，系「蔡邕曰」者是。 匿亡回而不泯袁本云善作「匿」。茶陵本云五臣作「慝」。案：注无明文，但「匿」字不可通，疑各本所见皆传写误。后汉书所载作「慝无迥而不泯」。五臣「迥」作「回」，见济注。善亦无明文。 微胡琐而不颐茶陵本「琐」作「●」，云五臣作「琐」。袁本云善作「●」。案：此尤延之校改正之也。后汉书所载亦作「琐」。 至令迁正黜色宾监之事袁本、茶陵本「令」作「于」。案：此尤校改也，后汉书所载作「今」，「令」盖「今」之讹。 注「以十二月为年首」案：「二」当作「三」。各本皆误，说见前上林赋下。 注「由未章也」袁本、茶陵本「由」作「犹」，是也。 而礼官儒林屯用笃诲之士何云后汉书「用」作「朋」。案：注无明文，但「用」字不可通，疑传写误也。章怀注云「屯，众也。朋，羣也」，或善与之无异。 注「听德知正则黄龙见」陈云「德」似当作「聪」。案：所校最是。各本皆误。蔡说与周南正义引服虔左氏注全同，可证也。 卓荦乎方州袁本、茶陵本无「乎」字。案：此尤修改添之也。后汉书所载有。 注「严恭寅畏」袁本「恭」作「龚」，是也。茶陵本亦误「恭」。 孔猷先命袁本、茶陵本「猷」作「繇」，是也。案：此尤改之。后汉书所载作「猷」，但此自作「繇」，尤于蔡注仍未改也。 注「平制礼乐放唐之文」袁本、茶陵本「平制礼乐」作「述尧治世」。案：二本是也。后汉书章怀注引作「平制礼乐」，尤用彼改耳。 而允寤寐次于心案：「心」上脱「圣」字。袁本、茶陵本有。 瞻前顾后袁本云善无此一句。茶陵本云五臣有此一句。案：此尤延之添之也。后汉书所载有此一句，章怀注「前谓前代帝王，后谓子孙」也。尤并取以增多，其实未必是。 注「次止也」袁本、茶陵本无此三字，是也。尤取章怀注添。 注「言此事体大式宏大」陈云「体」下衍「大」字，是也。各本皆衍。 注「常止于圣心不可忘也」袁本、茶陵本作「次于圣上之心也」，是也。尤取章怀注改。 注「前谓前代帝王后谓子孙也」袁本、茶陵本无此十一字，是也。说详上。 注「惮难也」下至「而难正天命乎」袁本、茶陵本无此三十一字，是也。尤取章怀注添。 注「伊维也遂古远古也」袁本、茶陵本无此八字，是也。尤取章怀注添。 注「言自远古以来至于此也」袁本、茶陵本无此十字，是也。尤取章怀注添。以上各条，皆未必是。 注「有天下使之」陈云「下」，「不」误，是也。各本皆误。 注「谠直言也」袁本、茶陵本「直言」二字作「当」。案：二本是也。章怀注作「直言」，尤用彼改耳。 注「絣与栟」案：「栟」当作「拼」。各本皆讹。
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