外「有布」与下「无彰」偶句，非取礼记成交。善亦作「有布」。陟注文而传写误。 注「布在方册」袁本、茶陵本「册」作「策」。案：此尤顺正文改耳。盖二本是而尚有「册」、「策」异同之注，否则善正文自作「策」也。 注「有水赤其中」袁本、茶陵本无此五字。 注「昼夜漏起」案：「昼」字不当有。各本皆衍。 注「则河溓海夷」袁本、茶陵本作「则河海夷晏」。案：此尤校改之也。 注「周礼曰」下至「以叫百官」此十六字袁本、茶陵本无。案：因已见五臣而节去。 注「诸侯有日御」袁本「御」下有「草创已见上文」六字，是也。茶陵本复出，非。尤删削，益非。 注「登大庭之库」何校「庭」下添「氏」字，是也。各本皆脱。 注「谓土圭也」袁本「也」下有「已见上文」四字，是也。茶陵本复出，非。 注「十累一铢」袁本、茶陵本「铢」下有「撮麤括切」四字，是也。案：此善音，尤误去。 注「巴郡落下闳与焉」袁本、茶陵本无「巴郡」二字。 无得而称也案：「得」当作「德」。茶陵本云五臣作「得」。袁本云善作「德」。此以五臣乱善。 注「孔甲有盘盂之戒」袁本、茶陵本「戒」下有「言也」二字。案：此尤校删之也。 注「纪善缀恶」袁本、茶陵本「缀」作「掇」，是也。 注「奥矣不穷」袁本、茶陵本「奥」作「焕」，是也。 注「吕氏春秋曰」袁本「吕」上有「熙载已见上文」六字，是也。茶陵本复出，非。尤删削，益非。 注「角平升桶权概」案：「升」当作「斗」。各本皆讹。 注「礼义消亡」袁本、茶陵本「礼」上有「齐宣公之时」五字。案：当衍「齐」字耳。何。陈校皆改「齐」为「卫」。 击刀舛次袁本、茶陵本「刀」作「刁」。案：注中字各本皆作「刁」。又上注引汉旧仪「击刀斗」，袁茶陵二本亦作「刁」。考此字本作「刀」，后人作「刁」以别之，盖已久矣。其错出作「刀」者，转因讹而偶合于古耳。余放此，不具出。 聚木乖方袁本、茶陵本「聚」作「丛」。案：善引周礼「以序聚●」为注，是其本作「聚」。二本所载铣注则云「丛木」，是其本作「丛」。二本失着校语也。当以尤为是矣。 月不遁来茶陵本云五臣作「遁」。袁本云善作「知」。案：此尤校改也。「知」字不可通，必有误。或亦作「遁」，与五臣无异，而尤改为得之。或善自作「知」，而「不」字有误。今无以考也。 诔上 王仲宣诔并序 曹子建 建安二十二年正月二十四日戊申，魏故侍中关内侯王君卒。呜呼哀哉！皇穹神察，喆人是恃。如何灵祇，歼我吉士？毛诗曰：彼苍者天，歼我良人。谁谓不庸？早世卽冥。范晔后汉书，桓帝诏曰：遭家不造，先帝早世。谁谓不伤？华繁中零。史记，华阳夫人姊说夫人曰：不以繁华时树本。存亡分流，夭遂同期。庄子曰：虽有夭寿，相去几何？又曰：圣也者，遂于命也。朝闻夕没，先民所思。论语曰：朝闻道，夕死可也。毛诗曰：先民有作。何用诔德？表之素旗。郑司农周礼注曰：诔谓积累生时德行。仪礼士丧礼曰：为铭各以其物。郑玄曰：铭，明旌也。杂帛为物，大夫士之所建也。以死者不可别，故以其旌旗识之。杨雄元后诔曰：着德太常，注诸旒旍。何以赠终？哀以送之。孝经曰：哀以送之。遂作诔曰： 猗欤侍中，远祖弥芳。公高建业，佐武伐商。史记曰：魏之先毕公高，与周同姓。武王伐纣，而高封于毕也。爵同齐鲁，邦祀绝亡。流裔毕万，勋绩惟光。晋献赐封，于魏之疆。天开之祚，末冑称王。史记曰：公高苗裔曰毕万，事晋献公。灭魏，封毕万为大夫。卜偃曰：万，满数也；魏，大名也。以是始赏，天开之矣。国称陈留风俗记曰：浚仪县，魏之都也。魏灭，晋献公以魏封大夫毕万。后世文侯初盛，至子孙称王，是为惠王。然以称王，因氏焉。楚词曰：伊伯庸之末冑也。厥姓斯氏，条分叶散。世滋芳烈，扬声秦汉。会遭阳九，炎光中蒙。汉书曰：阳九厄，日初入百六阳九。音义曰：易称所谓阳九之厄，百六之会者也。典引曰：蓄炎上之烈精。蔡邕曰：谓大汉之盛德也。中蒙，谓遭王莽之乱也。说文曰：蒙，不明也。世祖拨乱，爰建时雍。世祖，谓光武皇帝也。公羊传曰：拨乱反正，莫近于春秋。尚书曰：黎民于变时雍。三台树位，履道是锺。春秋汉含孳曰：三公象五岳，在天法三能。台、能同。周易曰：履道坦坦。宠爵之加，匪惠惟恭。自君二祖，为光为龙。张璠汉纪曰：王龚，字伯宗，有高名于天下，顺帝时为太尉。畅字叔茂，名在八俊。灵帝时为司空。魏志曰：粲曾祖父龚，祖父畅，皆为汉三公。毛诗曰：既见君子，为龙为光。毛苌曰：龙，宠也。佥曰休哉，宜翼汉邦。或统太尉，或掌司空。百揆惟叙，五典克从。尚书曰：纳于百揆，百揆时叙。又曰：慎徽五典，五典克从。天静人和，皇教遐通。伊君显考，奕叶佐时。魏志曰：粲父谦，为大将军何进长史。入管机密，朝政以治。张衡四愁诗序曰：久处机密。出临朔岱，庶绩咸熙。粲父无传，其官未详。尚书曰：庶绩咸熙。 君以淑懿，继此洪基。既有令德，材技广宣。强记洽闻，幽赞微言。孔丛子，苌弘曰：仲尼洽闻强记，博物不穷。周易曰：幽赞于神明而生蓍。论语谶曰：子夏六十人共撰仲尼微言也。文若春华，思若涌泉。春华，已见上文。东观汉记，朱理马援曰：谋如涌泉，势如转圜。发言可咏，下笔成篇。魏志，粲善属文，举笔便成，无所改定，时人常以为宿构。何道不洽？何艺不闲？綦局逞巧，博弈惟贤。魏志曰：粲观人围碁，局壤，粲为复之。碁者不信，以帊盖局，使更以他局为之，用相比，不误一道。其强记默识如此。论语，子曰：不有博奕者乎？为之犹贤乎己。皇家不造，京室陨颠。毛诗曰：闵予小子，遭家不造。宰臣专制，帝用西迁。宰臣，董卓也。帝，献帝也。魏志曰：董卓以山东豪杰并起，恐惧不宁。初平元年二月，乃徙天子都长安。君乃旅，离此阻艰。翕然凤举，远窜荆蛮。魏志曰：粲以西京扰乱，乃之荆州，依刘表。左氏春秋，陈敬仲曰：旅之臣。杜预注曰：，寄也。旅，客也。崔玮七蠲曰：飜然凤举，轩尔龙腾。毛诗曰：蠢尔蛮荆。身穷志达，居鄙行鲜。振冠南岳，濯缨清川。盛弘之荆州记曰：襄阳城西南有徐元直宅，其西北八里方山，山北际河水，山下有王仲宣宅。故东阿王诔云：振冠南岳，濯缨清川。集本清或为淯，误也。潜处蓬室，不干势权。列子曰：北宫子庇其蓬室，若广厦之荫也。 我公奋钺，耀威南楚。我公，魏太祖也。荆人或违，陈戎讲武。礼记曰：乃命将帅讲武习射御。君乃义发，筭我师旅。魏志曰：刘表卒，粲劝表子琮令降太祖。高尚霸功，投身帝宇。桓谭陈便宜曰：所谓霸功者，法度明正，百官修治，威令流行者也。傅干后汉王命叙曰：世祖攘乱复帝宇。斯言既发，谋夫是与。斯言谓琮降也。毛诗曰：谋夫孔多，是用不售。是与伊何？响我明德。投戈编鄀若，稽颡汉北。汉书，南郡有编鄀县。我公实嘉，表扬京国。金龟紫绶，以彰勋则。魏志曰：太祖辟粲为丞相掾，赐爵关内侯。汉旧仪曰：列侯黄金龟钮。又曰：金印紫绶。勋则伊何？劳谦靡已。周易曰：劳谦君子有终吉。忧世忘家，殊略卓峙。史记，穰苴曰：将命之日，则忘其家。赵岐孟子章指曰：忧国忘家。乃署祭酒，与君行止。魏志曰：后迁军谋祭酒。周易曰：时止则止，时行则行。筭无遗策，画无失理。孟子曰：计及下者无遗策。东观汉记，鲁恭上疏曰：举无遗策，动不失其中。 我王建国，百司儁乂。周礼曰：维王建国。尚书曰：俊乂在官。君以显举，秉机省闼。戴蝉珥貂，朱衣皓带。魏志曰：魏国建，拜粲侍中。蔡邕独断曰：侍中常侍皆冠惠文，加貂附蝉也。入侍帷幄，出拥华盖。刘歆遂初赋曰：奉华盖于帝侧。荣曜当世，芳风晻蔼。汉书曰：韦玄成继父相位，封侯，荣当世焉。祢衡颜子碑曰：秀不实，振芳风也。嗟彼东夷，东夷谓吴。凭江阻湖。骚扰边境，劳我师徒。光光戎路，霆骇风徂。君侍华毂，辉辉王涂。汉书，刘向上封事曰：今王氏一姓，乘朱轮华毂者二十三人。蔡邕刘宽碑曰：统艾三事，以清王涂也。思荣怀附，望彼来威。言仲宣思念宠荣，志在怀附异类，望彼吴国畏威而来也。汉书曰：王尊怀来徼外，蛮夷归附其威信也。如何不济，运极命衰，寝疾弥留，吉往凶归。呜呼哀哉！魏志曰：建安二十一年，从征吴。二十二年春，道病卒。尚书，王曰：病日臻，既弥留。翩翩孤嗣，号恸崩摧。蔡邕袁成碑曰：呱呱孤嗣，含哀长恸。发轸北魏，远迄南淮。经历山河，泣涕如颓。楚辞曰：登山长望中心悲，怨彼青青泣如颓。哀风兴感，行云徘徊。游鱼失浪，归鸟忘栖。呜呼哀哉！ 吾与夫子，义贯丹青。丹、青，二色名，言不渝也。好和琴瑟，分过友生。毛诗曰：妻子好合，如鼓瑟琴。又曰：矧伊人矣，不求友生。庶几遐年，携手同征。如何奄忽，弃我夙零！感昔宴会，志各高厉。予戏夫子，金石难弊。人命靡常，吉凶异制。毛诗曰：天命靡常。春秋保干图曰：利害同门，吉凶异域。此驩之人，孰先殒越？左氏传，齐侯曰：小白恐殒越于下。何寤夫子，果乃先逝！又论死生，存亡数度。春秋考异邮曰：吉凶有数，存亡有象。子犹怀疑，求之明据。傥独有灵，游魂泰素。烈子曰：泰素者，质之始也。我将假翼，飘飖高举。超登景云，要子天路。孝经援神契曰：德至山陵则景云出。西京赋曰：美往昔之乔、松，要羡门乎天路。 丧柩既臻，将反魏京。灵轜回轨，白骥悲鸣。说文曰：轜，丧车也。李陵诗曰：辕马顾悲鸣，五步一彷徨。虚廓无见，藏景蔽形。孰云仲宣，不闻其声？梁商诔曰：孰云忠侯，不闻其音？延首叹息，雨泣交颈。嗟乎夫子！永安幽冥。人谁不没？达士徇名。庄子曰：小人徇财，君子徇名，天下皆然，不独一人也。生荣死哀，亦孔之荣。呜呼哀哉！论语，子贡曰：夫子其生也荣，其死也哀。 文选考异 谁谓不庸何校「庸」改「痛」。陈云「庸」，「痛」误。袁本、茶陵本作「痛」，云善作「庸」。案：「庸」字不可通，盖各本所见皆传写误。 注「遭家不造」袁本、茶陵本「遭家」作「少遭」。案：此尤所校改也。 注「国称陈留风俗记曰」何校「国」改「圈」，陈同，是也。各本皆讹。 注「魏灭」袁本、茶陵本无此二字。 注「易称所谓阳九之厄」案：「称」当作「传」。各本皆误。 注「魏志曰粲」下至「为龙为光」此二十七字袁本、茶陵本无。案：因已见五臣而节去。 注「幽赞于神明」袁本、茶陵本「赞」作「赞」，是也。 綦局逞巧案：「綦」当作「碁」，注中字可证。五臣作「棋」。袁、茶陵二本正文及其所载铣注如此。尤改「棋」为「碁」而误成「綦」字。 注「是用不售」案：「售」当作「集」。各本皆讹。 注「南郡有编鄀县」袁本、茶陵本「县」下有「音义曰编音鞭鄀音若」九字。案：此真善音，正文下「若」字五臣音也。尤误删此存彼。 注「将命之日」袁本、茶陵本「将」下有「受」字，是也。 与君行止袁本、茶陵本「君」作「军」，是也。此尤本误字。 注「小人徇财君子徇名」袁本作「胥士之徇名小人之徇财」，茶陵本与此同。案：此尤改也。 杨荆州诔并序 潘安仁 维咸宁元年，王隐晋书：咸宁，武帝年号。夏四月乙丑，晋故折冲将军荆州刺史东武戴侯荥阳杨史君薨。呜呼哀哉！杨肇，已见怀旧赋。夫天子建国，诸侯立家。左氏传，师服曰：吾闻国家之立也，天子建国，诸侯立家。是以人服事其上，而下无觊觎也。选贤与能，政是以和。礼记曰：选贤与能，讲信修睦。周赖尚父，殷凭太阿。太阿，阿衡，谓伊尹也。毛诗曰：惟师尚父，时惟鹰扬。又曰：实维阿衡，实左右商王。矫矫杨侯，晋之爪牙。毛诗曰：矫矫武臣。又曰：予王之爪牙。忠节克明，茂绩惟嘉。尚书曰：予懋乃德，嘉乃丕绩。将宏王略，肃清荒遐。降年不永，玄首未华。尚书曰：降年有永有不永。范晔后汉书，樊准上疏曰：故朝多皤皤之良，华首之老。衔恨没世，命也奈何。呜呼哀哉！范晔后汉书，东海王强上疏曰：衔恨黄泉。论语，子曰：君子疾没世而名不称焉。自古在昔，有生必死。法言曰：有生者必有死，有始者必有终，自然之道也。身没名垂，先哲所韪。东征赋曰：唯令德为不朽，身既没而名犹存也。行以号彰，德以述美。周礼曰：谥者行之迹，号者功之表也。蔡邕郭有道碑曰：德音犹存，亦赖之见述也。敢托旒旗，爰作斯诔。旒旗，已见上文。其辞曰： 邈矣远祖，系自有周。昭穆繁昌，枝庶分流
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