文选 - 文选卷第五十九

作者: 南朝萧统23,424】字 目 录

又曰:道教者,昭昭然犹日月丽乎天。春秋汉含孳曰:九卿法河海。毛诗曰:滔滔江、汉,南国之纪。六幽允洽,一德无爽。典引曰:神灵日照,光被六幽。尚书曰:德惟一,动罔不吉。万物仰之而弥高,千里不言而斯应。论语,颜回曰:仰之弥高。周易曰:默而成之,不言而信,存乎德行。又曰:君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎!若夫弹冠出仕之日,登庸莅事之年,汉书曰:王阳与贡禹为友,世称王阳在位,贡禹弹冠。言其取舍同也。尚书,帝曰:畴咨,若时登庸。又曰:莅事惟能。军麾命服之序,监督方部之数,斯固国史之所详,今可得略也。周礼曰:建大麾以田。然麾,旌旗之名,州将之所执也。命服,爵命之服也。方部,四方州部也。汉书,武帝南置交趾,北置朔方之州,凡十三部,置刺史。数,谓等差也。贾逵国语注曰:简,略也。 水德方衰,天命未改。水德,谓宋也。左氏传,王孙满曰:今周德虽衰,天命未改。太祖龙跃俟时,作镇淮泗。萧子显齐书曰:宋明帝以淮南孤弱,以太祖假冠军将军,镇淮阴。周易曰:见龙在田,时舍也;或跃在渊,自试也。孙卿子曰:君子博学深谋,修身端行,以俟其时。潘岳金谷会诗曰:遂拥朱旄,作镇淮、泗。如仁夕惕之志,中夜九回;论语,子曰:桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。如其仁!如其仁!周易曰:君子夕惕若厉。司马迁书曰:肠一日而九回。龛枯耽世拯乱之情,独用怀抱。广雅曰:龛,取也。深图密虑,众莫能窥。汉书,刘向上疏曰:智不可不深图也。公陪奉朝夕,从容左右,盖同王子洛滨之岁,实惟辟强内侍之年。周书曰:晋平公使叔誉于周,见太子,与之言,五称而三穷。归告公曰:太子晋行年十五,而臣不能与言,列仙传曰:王子乔者,周灵王太子晋也,好吹笙作凤鸣,游伊、洛之间。汉书,留侯子张辟强为侍中,年十五也。起予圣怀,发言中旨。晋中兴书,王敦上疏曰:导动静顾问,起予圣怀。始以文学游梁,俄而入掌纶诰。萧子显齐书曰:缅为宋劭陵王文学,中书郎。游梁,谓相如也。汉书曰:梁孝王来朝,从游说之士,相如见而说之,客游梁。礼记曰:王言如丝,其出如纶。兰桂有芬,清晖自远。魏都赋曰:信陵之名,若兰芬也。楚辞曰:椒桂罹以颠覆。王逸注曰:言已见先贤,若椒桂之人。刘琨劝进表曰:茂勋格于皇天,清晖光于四海。帝出于震,日衣青光。言齐之兴也。周易曰:帝出于震。震,东方也。春秋元命苞曰:孔子曰:扶桑者,日所出,房所立,其耀盛。苍神用事,精感姜原,卦得震,震者动而光,故知周苍,代殷者为姬昌。人形龙颜,长大精翼,日衣青光。宋衷曰:为日精所羽翼,故以为名,木神以其方色衣之。方轨茅社,俾侯安陆;萧子显齐书曰:齐受禅,缅封安陆侯。汉书曰:江夏郡有安陆县。尚书纬曰:天子社,东方青,南方赤,西方白,北方黑,上冒以黄土。将封诸侯,各取方土,苴以白茅,以为社。毛诗曰:俾侯于鲁。受瑞析珪,遂荒云野。周礼曰:典瑞掌玉瑞。郑玄曰:人执曰瑞。瑞,犹符信也。杨子云解嘲曰:析人之珪,檐人之爵。遂荒,已见上文。云野,云梦之野。式掌储命,帝难其人,汉书,疎广曰:太子国储,副君也。尚书,禹曰:惟帝其难之。孔安国曰:言尧帝亦以知人为难。公以宗室羽仪,允膺嘉选。萧子显齐书曰:缅转太子中庶子。周易曰:鸿渐于陆,其羽可用为仪。协隆三善,仰敷四德。晋中兴书,烈宗诏曰:桓冲协隆治道。礼记曰:行一物而三善皆得者,唯世子而已,其齿于学之谓也。故世子齿于学,其一曰:而众知父子之道矣;其二曰:而众知君臣之义矣﹔其三曰:而众知长幼之节矣。周易曰:君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:干,元亨利贞。博望之苑载晖,龙楼之门以峻。汉书曰:武帝戾太子及冠,就宫,上为立博望苑,使通宾客。从其所好,故多异端进者。汉书成纪曰:上尝召太子出龙楼门。献替帷扆,实掌喉唇。国语,史黯谓赵简子曰:夫事君者,谏过而赏善,荐可而替否,献能而进贤。帷扆,帝座也。礼记曰:天子负斧扆。孔融张俭碑曰:圣王克亮,命作喉唇。奉待漏之书,衔如丝之旨。东观汉记曰:樊梵,字文高,每当直事,常晨驻车待漏。如丝,已见上文。前晖后光,非止恒受。周书,孔子曰:文王得四臣,丘亦得四友。自吾得师也,前有光,后有晖,是非先后邪!公以密戚上贤,俄而奉职,萧子显齐书曰:缅迁侍中。越绝书曰:吴王书阖庐始得子胥,以为上贤,无异乎圣人也。出纳惟允,剑玺增华。尚书,帝曰:龙,命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。应劭汉官仪曰:侍中殿上称制,出则陪乘,佩玺把剑。增华,谓自庶子而益其荣华也。伊昔帝唐,九官咸事,熊豹临戭,纳言是司。汉书,刘向上疏曰:舜命九官,济济相让。应劭曰:尚书曰:禹作司空,弃后稷,契司徒,咎繇作士师,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典乐,龙纳言:凡九官。左氏传曰:昔高阳氏有才子八人:梼戭、大临。高辛氏有才子八人:仲熊、叔豹。自此迄今,其任无爽。爰自近侍,式赞权衡。萧子显齐书曰:世祖卽位,缅迁五兵尚书。淮南子曰:准绳连体,权衡合德,百工繇焉,以定法式,辅弼执玉,以翼天子也。而皇情眷眷,虑深求瘼。毛诗曰:皇矣上帝,临下有赫;鉴观四方,求民之瘼。班固汉书引诗而为此瘼。尔雅曰:瘼,病也。 姑苏奥壤,任切关河,奥壤,犹奥区也。韩康伯王述碑曰:述迁会稽太守,淮、海惟扬,皇基所托,此盖关河之重,泱泱大邦。都会殷负,提封百万。史记曰:夫吴有海盐之饶,章山之铜,三江五湖之利,亦江东一都会也。西京赋曰:百物殷阜。薛综注曰:殷,盛;阜,大也。今为此负。汉书曰:天子畿方千里,提封百万井。臣瓒案:旧说云:提,最凡。言大举顷亩也。李奇曰:提,举也。举四方为内也。韦昭曰:积土为封限。全赵之袨服丛台,方此为劣;邹阳上书曰:夫全赵之时,武力鼎士,袨服丛台之下者,一旦成市也。临淄之挥汗成雨,曾何足称。战国策,苏秦说齐宣王曰:临淄之涂,人肩相摩,举袂成幕,挥汗成雨。高诱曰:挥,振也。乃鸿骞旧吴,作守东楚。萧子显齐书曰:缅出为吴郡太守。吴质魏都赋曰:我太公鸿飞兖、豫。刘琨劝进奏曰:奄有旧吴。牵秀祖孙楚诗曰:受兹明命,作守西疆。汉书音义,孟康曰:旧名吴为东楚也。弘义让以勖君子,振平惠以字小人。论语谶曰:伯夷、叔齐,义让龙举。干宝晋纪曰:丁固父览,以义让称。尚书,武王曰:勖哉夫子!周书,成王曰:朕不知字民之道,敬问伯父。尚书,王曰:无或敢伏小人之攸箴。抚同上德,绥用中典。老子曰:上德不德,是以有德。锺会曰:体神妙以存化者,上德也。周礼曰:刑平国,用中典。疑狱得情而弗喜,宿讼两让而同归。汉书曰:张汤以倪宽为狱谳掾,以古法义决疑狱。论语,曾子曰:上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜。东观汉记曰:鲁恭为中牟令。宿讼许伯等争陂泽田,积年州郡不决。恭平理曲直,各退自相责让。虽春申之大启封疆,邓攸之缉熙萌庶,不能尚也。史记曰:楚考烈王立,以黄歇为相,号春申君。请封于江东,王许之。因城吴故墟以自为都邑。国语,史伯谓郑桓公曰:加之以德,可以大启。王隐晋书曰:邓攸,字伯道,为吴郡太守。吴人饿死。攸到,表振贷,台不时听,攸乃輙出仓米,一郡蒙济。不受禄俸,唯饮吴水。毛诗曰:缉熙文王之典。夏首藩要,任重推毂,楚辞曰:过夏首而西浮。王逸注曰:夏首,水口也。汉书,冯唐曰:臣闻上古王者遣将也,跪而推毂曰:阃以内,寡人制之,阃以外,将军制之。衿带中流,地殷江汉。李尤函谷关铭曰:函谷险要,衿带喉咽。尚书曰:九江孔殷。南接衡巫,风云之路千里;衡、巫,三江名。吴都赋曰:径路绝,风云通。西通鄾邓,水陆之涂三七。左氏传曰:邓南鄾人。杜预曰:鄾,今邓乡县南,江水之北也。邓,今颍川邵陵县西南有邓城。蜀都赋曰:水陆所凑。是惟形胜,阃外莫先。汉书,田肯曰:秦形胜之国也。阃外,已见上文。郑玄礼记注曰:阃,门限也。建麾作牧,明德攸在。萧子显齐书曰:缅转郢州刺史。周礼曰:建大麾以封藩国。又曰:八命作牧。尚书,王曰:文王克明德慎罚。乃暴以秋阳,威以夏日。孟子曰:江、汉以濯之,秋阳以暴之。綦母邃曰:周之秋,于夏为盛阳也。左氏传曰:酆舒问于贾季曰:赵衰、赵盾孰贤?对曰:赵衰冬之日,赵盾夏之日。杜预曰:夏日可畏。泽无不渐,蝼蚁之穴靡遗;西征赋曰:泽靡不渐,恩无不逮。尸子曰:舜之行其犹河海乎!千仞之汉亦满之,蝼蚁之穴亦满之。明无不察,容光之微必照。孟子曰:日月有明,容光必照焉。赵岐曰:容光,小隙也。言大明照幽微。由近而被远,自己而及物。史记,皋陶曰:迩可远在兹。郑玄曰:此政由近可以及远。惠与八风俱翔,德与五才并运。圣主得贤臣颂曰:恩从祥风翶。淮南子曰:天有八风。典引曰:仁风翔于海表。左氏传,子罕曰:天生五才,民并用之,废一不可。远无不怀,迩无不肃。阮嗣宗劝晋王笺曰:远无不服,迩无不肃。邑居不闻夜吠之犬,牧人不覩晨饮之羊。司马彪续汉书曰:刘宠,字荣祖,迁会稽太守,征入为将作大匠。山阴县民去郡数十里,有若耶山,中有五六老公,年皆七八十,闻宠迁,相率共送宠,人赍百钱。宠见,劳来曰:父老何乃自苦远来?皆对曰:山谷鄙老,生未尝到郡县。佗时吏征发不去民间,或夜不绝狗吠,竟夕民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,吏希至民间。年老遭值圣化,闻当弃去,故戮力来送。宠谢之,为选受一大钱。故宠在会稽,号为一钱。其清如是。家语曰:孔子为大司寇。初,鲁之贩羊者沈犹氏常朝饮其羊,以诈市人。及孔子之为政也,则沈犹氏不敢朝饮其羊也。誉表六条,功最万里。汉书音义曰:旧刺史所察有六条:察民疾苦寃失职者,察墨绶长吏以上居官政状,察盗贼为民之害及大猾者,察犯田律四时禁者,察民有孝悌廉洁行修正茂才异等者,察吏不簿入钱谷放散者,所察不得过此。汉书曰:倪宽为郡内史,课殿当免,民恐失之,输租襁属不绝,课更以最。杨雄为益州刺史作节度曰:刺史居深门之中,总万里之统者也。还居近侍,兼飨戎秩。萧子显齐书曰:缅还为侍中,领骁骑将军。候府寄隆,储端任显,魏略曰:中领军,延康置,故汉北军中候之官也。汉书曰:詹事,秦官,掌皇太子家。东西两晋,兹选特难。羊琇愿言而匪获,谢琰功高而后至。晋诸公赞曰:羊琇,字稚舒,泰山人。通济才术。与世祖同年相善,谓世祖曰:后富贵时见用作领护军太子詹事。世祖卽位,累迁左将军,中护军,特进。何法盛晋中兴书陈郡谢录曰:琰字瑗度,安少子也。为辅国将军,距氐,进号征虏左仆射,领詹事。升降二宫,令绩斯俟;萧子显齐书曰:缅迁中领军,太子詹事。禁旅尊严,主器弥固。蔡邕袁逢碑曰:乃抚京邑,摠齐禁旅。周易曰:主器者莫若长子。 禹穴神皋,地埒分陕,汉书,司马迁南游江、淮,上会稽,探禹穴。西京赋曰:寔惟地之奥区神皋。袁焕与曹植书曰:召公与周公受分陕之任也。江左已来,常递斯任。东渚巨海,南望秦稽。子虚赋曰:齐东渚巨海,南有琅耶。孔皋会稽记曰:秦望山在州城正南。史记曰:始皇登之,不望南海。越绝书曰:禹救水,到大越,上茅山,大会计吏,更名茅山曰会稽。渊薮胥萃,雚蒲攸在。尚书曰:今商王受为天下逋逃主,萃渊薮。左氏传曰:子叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,聚人于雚蒲之泽。货殖之民,千金比屋;汉书,千乘之国,必有千金之贾者,利有所并也。郛鄽之内,云屋万家。徐干陈情诗曰:踟云屋下,啸歌倚华楹。屋或为甍。刑政繁舛,旧难详一。南山羣盗,未足云多;汉书曰:王遵为高陵令。会南山羣盗傰宗数百人为吏民害,于是王凤荐遵,征为谏议大夫,守京辅都尉,行京兆尹事。旬月间盗贼肃清。苏林曰:傰音朋。渤海乱绳,方斯易理。汉书曰:上以龚遂为渤海太守,问曰:渤海废乱,朕甚忧之。卿欲何以息其盗贼?遂曰:臣闻治乱民犹治乱绳,不可急也,唯缓之然后可理。臣愿一切以便宜从事。上许焉。公下车敷化,风动神行,萧子显齐书曰:缅出为会稽太守。汉书曰:班伯为定襄太守,其下车作威,吏民悚息。谢承后汉

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