密证，寄李翰林曰：
“病夫夙以顽蠢，获受奖顾。预闻南宗之旨，久陪上国之游。动静咨询，周旋策发，俾其刳心之有诣，墙面之无惭者，诚出于席间床下矣。
矧又故安公大师每垂诱导，自双林灭影，只履西归，中心浩然，罔知所止。
仍岁沈痾，神虑迷恍，殆及小间，再辨方位。
又得云门谅公大士见顾蓬蒿，谅之旨趣，正与安公同辙，并自庐山云居归宗而来，皆是法眼之流裔。
去年假守兹郡，适会广慧禅伯，实承嗣南院念，念嗣风穴，穴嗣先南院，南院嗣兴化，兴化嗣临济，临济嗣黄檗，黄檗嗣百丈，丈嗣马祖，祖出让和尚，让即曹溪之长谪也。
斋中务简，退食之暇，或坐邀而至，或命驾从之。请扣无方，蒙滞顿释。半岁之后，旷然弗疑。
如忘忽记，如睡忽觉。平昔碍膺之物，嚗然自落。积劫未明之事，廓尔现前。
固亦决择之洞分，应接之无蹇矣。
重念先德，率多参寻。
如雪峰九上洞山，三到投子，遂嗣德山；临济得法于大愚，终承黄檗；云岩多蒙道吾训诱，乃为药山之子；丹霞亲承马祖印可，而终作石头之裔。在古多有，于理无嫌。病夫今继绍之缘，实属于广慧；而提激之自，良出于鳌峰也。欣幸！欣幸！”
公问广慧曰：“承和尚有言，一切罪业，皆因财宝所生，劝人疏于财利。况南阎浮提众生，以财为命，邦国以财聚人，教中有财法二施，何得劝人疏财乎？”慧曰：“幡竿尖上铁龙头。”公曰：“海坛马子似驴大。”慧曰：“楚鸡不是丹山凤。”公曰：“佛灭二千岁，比丘少惭愧。”公置一百问，请广慧答。慧一一答回。公问李都尉曰：
“释迦六年苦行，成得甚么事？”尉曰：“担折知柴重。”公因微恙，问环大师曰：“某今日忽违和，大师慈悲，如何医疗？”环曰：
“丁香汤一碗。”公便作吐势，环曰：“恩爱成烦恼。”环为煎药次，公叫曰：“有贼！”环下药于公前，叉手侧立。
公瞠目视之曰：“少丛林汉。”环拂袖而出。又一日，问曰：“某四大将欲离散，大师如何相救？”环乃槌胸三下。公曰：“赖遇作家。”环曰：“几年学佛法，俗气犹未除。”公曰：“祸不单行。”环作嘘嘘声。
公书偈遗李都尉曰：“沤生与沤灭，二法本来齐。欲识真归处，赵州东院西。”尉见遂曰：“泰山庙里卖纸钱。”
尉即至，公已逝矣。
南岳下十一世石霜圆禅师法嗣翠岩可真禅师洪州翠岩可真禅师，福州人也。
尝参慈明，因之金銮同善侍者坐夏。
善乃慈明高第，道吾真、杨岐会皆推伏之。师自负亲见慈明，天下无可意者。
善与语，知其未彻，笑之。一日山行，举论锋发。
善拈一片瓦砾，置磐石上，曰：“若向这里下得一转语，许你亲见慈明。”
师左右视，拟对之。善叱曰：
“伫思停机，情识未透，何曾梦见？”师自愧悚，即还石霜。慈明见来，叱曰：
“本色行脚人，必知时节，有甚急事，夏未了早已至此？”师泣曰：“被善兄毒心，终碍塞人，故来见和尚。”明遽问：“如何是佛法大意？”师曰：
“无云生岭上，有月落波心。”明嗔目喝曰：头白齿豁，犹作这个见解，如何脱离生死？
师悚然，求指示。”明曰：“汝问我。”师理前语问之。明震声曰：“无云生岭上，有月落波心。”师于言下大悟。
师爽气逸出，机辩迅捷，丛林惮之。
住翠岩日，僧问：“如何是佛？”师曰：“同坑无异土。”问：“如何是祖师西来意？”师曰：“深耕浅种。”
问：“如何是学人转身处？”师曰：“一堵墙，百堵调。”曰：“如何是学人著力处？”师曰：
“千日斫柴一日烧。”曰：“如何是学人亲切处？”师曰：“浑家送上渡头船。”问：“利人一句，请师垂示？”师曰：
“三脚虾蟆飞上天。”曰：“前村深雪里，昨夜一枝开。”师曰：“饥逢王膳不能飨。”问：“如何是道？”师曰：
“出门便见。”曰：“如何是道中人？”师曰：“担枷过状。”上堂：“先德道，此事如爆龟文，爆即成兆，不爆成钝。爆与不爆，直下便捏。上蓝即不然，无固无必，虚空走马，旱地行船，南山起云，北山下雨。”遂拈拄杖曰：
“拄杖子变作天大将军，巡历四天下。有守节不守节，有戒行无戒行，一时奏与天帝释。”乃喝一喝曰：
“丈夫自有冲天志，莫向如来行处行。”卓一下上堂，举龙牙颂曰：“学道如钻火，逢烟未可休。
直待金星现，归家始到头。”神鼎曰：“学道如钻火，逢烟即便休。莫待金星现，烧脚又烧头。”师曰：
“若论顿也，龙牙正在半途。若论渐也，神鼎犹少悟在。于此复且如何？诸仁者，今年多落叶，几处扫归家。”上堂：
“临阵抗敌，不惧生死者，将军之勇也。入山不惧虎兕者，猎人之勇也。入水不惧蛟龙者，渔人之勇也。
作么生是衲僧之勇？”拈拄杖曰：“这个是拄杖子，拈得、把得、动得，三千大千世界，一时摇动；若拈不得，把不得，动不得，文殊自文殊，解脱自解脱。参！”
上堂，举：“僧问巴陵：“如何是道？”陵曰：“明眼人落井。”又问宝应：
“如何是道？”应曰：“五凤楼前。”又问首山：“如何是道？”山曰：“脚下深三尺。”
此三转语，一句壁立千仞，一句陆地行船，一句宾主交参。诸人莫有拣得者么？出来道看。如无，且行罗汉慈，破结贼故。行菩萨慈，安众生故。
行如来慈，得如相故。”问：“如何是佛法大意？”师曰：“五通贤圣。”曰：“学人不会。”师曰：“舌至梵天。”
师将入灭，示疾甚劳苦。席蒿于地，转侧不少休。哲侍者垂泣曰：“平生诃佛骂祖，今何为乃尔？”师熟视，诃曰：
“汝亦作此见解邪？”即起趺坐，呼侍者烧香，烟起遂示寂。蒋山赞元禅师蒋山赞元觉海禅师，婺州义乌人。姓傅氏，乃大士之裔也。夙修种智，随愿示生。
父母感祥，闾里称异。三岁出家，七岁为僧。十五游方，远造石霜，升于丈室。慈明一见曰：“好好著槽厂。”
师遂作驴鸣。明曰：“真法器耳。”俾为侍者。二十年中，运水般柴，不惮寒暑，悉己躬亲。
求道后出世苏台、天峰、龙华、白云，府帅请居志公道场，提纲宗要，机锋迅敏，解行相应，诸方推服。
丞相王公安石重师德望，特奏章服师号。公又坚辞鼎席，结庐定林山中，与师萧散林下，清谈终日。赠师颂曰：
“不与物违真道广，每随缘起自禅深。舌根已净谁能坏，足迹如空我得寻。”
此亦明世希有事也。僧问：
“如何是和尚家风？”师曰：“东壁打西壁。”曰：“客来如何祇待？”师曰：“山上樵，井中水。”问：“如何是诸佛出身处？”
师曰：“驴胎马腹。”问：“鲁祖面壁，意旨如何？”师曰：“住持事繁。”
问：“如何是大善知识？”师曰：
“屠牛剥羊。”曰：“为甚么如此？”师曰：“业在其中。”上堂：“这个若是，如虎戴角。这个若不是，唤作甚么？”
良久曰：“餧驴餧马，珍重！”元佑元年，师乃迁化。丞相王公恸哭于塔，赞师真曰：“贤哉人也！
行厉而容寂，知言而能默。誉荣弗喜，辱毁弗戚。弗矜弗克，人自称德。有缁有白，来自南北。
弗顺弗逆，弗抗弗抑。弗观汝华，唯食己实。孰其嗣之，我有遗则。”武泉山政禅师瑞州武泉山政禅师，僧问：“如何是佛法大意？”师曰：“衣成人，水成田。”上堂：
“黄梅席上，海众千人。付法传衣，碓坊行者。是则红日西升，非则月轮东上。参！”
双峰省回禅师南岳双峰寺省回禅师，上堂：“南番人泛船，塞北人摇橹。波斯入大唐，须弥山作舞。
是甚么说话？”师元丰六年九月十七日净发，沐浴辞众。偈曰：“九十二光阴，分明对众说。远洞散寒云，幽度残月。”言讫坐逝。荼毗齿顶不坏，上有五色异光。大宁道宽禅师洪州大宁道宽禅师，僧问：“饮光正见，为甚么见拈花却微笑？”师曰：“忍俊不禁。”问：
“丹霞烧木佛，院主为甚么眉须堕落？”师曰：“贼不打贫儿家。”问：
“既是一真法界，为甚么却有千差万别？”师曰：
“根深叶茂。”僧打圆相曰：“还出得这个也无？”师曰：“弄巧成拙。”
问：“如何是前三三，后三三？”师曰：
“数九不到九。”问：“如何是佛法大意？”师曰：“点茶须是百沸汤。”
曰：“意旨如何？”师曰：
“吃尽莫留滓。”有僧造师之室，问：“如何是露地白牛？”师以火箸插火炉中，曰：“会么？”曰：“不会。”师曰：
“头不欠，尾不剩。”师在同安日，时有僧问：“既是同安，为甚么却有病僧化去？”师曰：“布施不如还却债。”
上堂：“少林妙诀，古佛家风。应用随机，卷舒自在。如拳作掌，开合有时。
似水成沤，起灭无定。
动静俱显，语默全彰。万用自然，不劳心力。到这里唤作顺水放船，且道逆风举棹，谁是好手？”良久曰：
“弄潮须是弄潮人。”喝一喝曰：“珍重！”上堂：“无念为宗，无住为本。
真空为体，妙有为用。
所以道，尽大地是真空，遍法界是妙有。
且道是甚么人用得，四时运用，日月长明，法本不迁，道无方所，随缘自在，逐物升沈。此土他方，入凡入圣。虽然如是，且道入乡随俗一句作么生道？”良久曰：
“西天梵语，此土唐言。”
道吾悟真禅师潭州道吾悟真禅师，上堂：“古今日月，依旧山河。若明得去，十方薄伽梵，一路槃门。
若明不得，谤斯经故，获罪如是。”上堂：“师子儿哮吼，龙马驹跳。古佛镜中明，三山孤月皎。”遂作舞，下座。
上堂，举：“洞山道：“五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。刹竿头上煎子，三个猢狲夜簸钱。”
老僧即不然。三面狸奴脚踏月，两头白牯手拏烟。戴冠碧兔立庭柏，脱壳乌龟飞上天。
老僧葛藤尽被汝诸人觑破了也。洞山老人，甚是奇特。虽然如是，祇行得三步四步，且不过七跳八跳。且道讹在甚么处？老僧今日不惜眉毛，一时布施。”良久曰：“叮咛损君德，无言真有功，任从沧海变，终不为君通。”问：“凝然便会时如何？”师曰：“老鼠尾上带研槌。”问：“如何是真如体？”师曰：“夜叉屈膝眼睛黑。”曰：“如何是真如用？”师曰：“金刚杵打铁山摧。”问：“如何是常照？”师曰：“针锋上须弥。”曰：“如何是寂照？”师曰：“眉毛里海水。”曰：“如何是本来照？”师曰：
“草鞋里跳。”僧退，师曰：
“寂照常照本来照，草鞋底下常跳。更会针锋上须弥，眉毛中水常渺渺。”
问：“如何是佛？”师曰：“洞庭无盖。”
上堂：“山前麦熟，庐陵米价，镇州萝卜，更有一般。”良久曰：“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。”
上堂：“古人道，认著依前还不是，实难会。土宿颔下髭须多，波斯眼深鼻孔大。
甚奇怪，欻然透过新罗界。”问僧：“甚处来？”曰：“堂中来。”师曰：
“圣僧道甚么？”僧近前不审。师曰：“东家作驴，西家作马。”曰：“过在甚么处？”师曰：“万里崖州。”师不安，僧问：“和尚近日尊位如何？”师曰：“粥饭头不了事。”僧无语。师鸣指一下。
上堂：“普化明打暗打，布袋横撒竖撒，石室行者踏碓，因甚志却下脚。”
问：“如何是第一玄？”师曰：
“释尊光射阿难肩。”曰：“如何是第二玄？”师曰：“孤轮众象攒。”曰：
“如何是第三玄？”师曰：
“泣向枯桑泪涟涟。”曰：“如何是第一要？”师曰：“最好精照。”曰：
“如何是第二要？”师曰：“闪电乾坤光晃耀。”
曰：“如何是第三要？”师曰：“路夹青松老。”上堂，举：“僧问首山：
“如何是佛？”山曰：
“新
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
