曰：
“妙在一沤前，岂容千圣眼。”僧礼拜，师曰：“祇恐不恁么。”师一日入厨看煮面次，忽桶底脱，众皆失声，曰：“可惜许！”师曰：
“桶底脱自合欢喜，因甚么却烦恼？”僧曰：“和尚即得。”师曰：“灼然！
可惜许一桶面。”问僧：
“你死后烧作灰，撒却了向甚么处去？”僧便喝。师曰：“好一喝。祇是不得翻款。”僧又喝，师曰：
“公案未圆，更喝始得。”僧无语。师打曰：“这死汉。”上堂：“苔封古径，不堕虚凝。雾锁寒林，肯彰风要。钩针稳密，孰云渔父栖巢。祇么承当，自是平常快活。还有具透关眼底么？”
良久曰：
“直饶闻早便归去，争似从来不出门。”上堂：“乍雨乍晴，乍寒乍热，山僧底个，山僧自知。诸人底个，诸人自说。
且道雪峰口除吃饭外，要作甚么？”问僧：“琉璃殿上玉女撺梭，明甚么边事？”曰：“回互不当机。”师曰：“还有断续也无？”曰：
“古今不曾间。”师曰：“正当不曾间时如何？”僧珍重，便出。上堂，撼拄杖曰：“看！看！
三千大千世界，一时摇动。云门大师即得，雪峰则不然。”卓拄杖曰：“三千大千世界，向甚么处去？还会么？不得重梅雨，秋苗争见青？”上堂：“幻化空身即法身。”遂作舞云：“见么见么？恁么见得？过桥村酒美。”
又作舞云：“见么见么，恁么不见？隔岸野花香。”上堂：“还有不被玄妙污染底么？”良久曰：
“这一点倾四海水，已是洗脱不下。”僧问：“如何是空劫已前自己？”师曰：“白马入芦花。”上堂：“穷微丧本，体妙失宗。
一句截流，渊玄及尽。是以金针密处，不露央。玉线通时，潜舒异彩。虽然如是，犹是交互双明。
且道巧拙不到，作么生相委？”良久曰：“云萝秀处青阴合，岩树高低翠锁深。”上堂：
“转功就位，是向去底人，玉韫荆山贵。转位就功是却来底人，红炉片雪春。
功位俱转，通身不滞，撒手亡依。
石女夜登机，密室无人扫。正恁么时，绝气息一句作么生相委？”良久曰：
“归根风堕叶，照尽月潭空。”
师终于皋宁崇先，塔于寺西华桐岛，谥悟空禅师。
天童正觉禅师明州天童宏智正觉禅师，隰州李氏子。母梦五台一僧解环与，环其右臂，乃孕。遂斋戒。
及生，右臂特起若环状。七岁，日诵数千言。祖寂，父宗道。久参佛陀逊禅师，尝指师谓其父曰：
“此子道韵胜甚，非尘埃中人。苟出家，必为法器。”十一得度于净明本宗。十四具戒，十八游方，诀其祖曰：
“若不发明大事，誓不归矣。”及至汝州香山，成枯木一见，深所器重。
一日，闻僧诵莲经，至“父母所生眼，悉见三千界”，瞥然有省。即诣丈室陈所悟。山指台上香合曰：“里面是甚么物？”师曰：“是甚么心行？”山曰：
“汝悟处又作么生？”师以手画一圆相呈之，复抛向后。山曰：“弄泥团汉有甚么限？”师曰：“错。”山曰：“别见人始得。”师应“喏喏。”即造丹霞，霞问：“如何是空劫已前自己？”师曰：“井底虾蟆吞却月，三更不借夜明帘。”霞曰：“未在更道。”师拟议，霞打一拂子曰：“又道不借。”师言下释然，遂作礼。霞曰：
“何不道取一句？”师曰：“某甲今日失钱遭罪。”霞曰：“未暇打得你，且去。”霞领大洪，师掌笺记。
后命首众，得法者已数人。四年过圆通，时真歇初住长芦，遣僧邀至，众出迎，见其衣舄穿弊，且易之。
真歇俾侍者易以新履，师却曰：“吾为鞋来邪？”众闻心服，恳求说法，居第一座。六年出住泗州普照，次补太平圆通能仁及长芦。天童屋庐湫隘，师至创辟一新，衲子争集。上堂：“黄閤帘垂，谁传家信？
紫罗帐合，暗撒真珠。正恁么时视听有所不到，言诠有所不及，如何通得个消息去？
梦回夜色依俙晓，笑指家风烂熳春。”上堂：“心不能缘，口不能议。直饶退步荷担，切忌当头触讳。
风月寒清古渡头，夜船拨转琉璃地。”上堂：“空劫有真宗，声前问已躬。
赤穷新活计，清白旧家风。的的三乘外，寥寥一印中。
却来行异类，万派自朝东。”上堂：“今日是释迦老子降诞之辰，长芦不解说禅，与诸人画个样子。
祇如在摩耶胎时作么生？以拂子画此☉相，曰：“祇如以清净水，浴金色身时又作么生？”复画此相，曰：
“祇如周行七步，目顾四方，指天指地，成道说法，神通变化，智慧辩才，四十九年，三百余会，说青道黄，指东画西，入般涅槃时，又作么生？”乃画此相，复曰：“若是具眼衲僧，必也相许。其或未然，一一历过始得。”
上堂，僧问：“如何是向去底人？”师曰：“白云投壑尽，青嶂倚空高。”
曰：“如何是却来底人？”师曰：
“满头白发离岩谷，半夜穿云入市廛。”曰：“如何是不来不去底人？”师曰：
“石女唤回三界梦，木人坐断六门机。”乃曰：“句里
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