青原下十世下雪窦显禅师法嗣天衣义怀禅师越州天衣义怀禅师，永嘉乐清陈氏子也。世以渔为业。母梦星殒于屋，乃孕。及产，尤多吉祥。
儿时坐船尾，父得鱼付师贯之。师不忍，乃私投江中。父怒，笞之，师恬然如故。
长游京师，依景德寺为童行。天圣中，试经得度。谒金銮善叶县省，皆蒙印可。遂由洛抵龙门，复至都下，欲继宗风。意有未决，忽遇言法华，拊师背曰：“云门临济去！”及至姑苏，礼明觉于翠峰。觉问：“汝名甚么？”曰：
“义怀。”觉曰：“何不名怀义？”曰：“当时致得。”觉曰：“谁为汝立名？”曰：“受戒来十年矣。”觉曰：
“汝行脚费却多少草鞋？”曰：“和尚莫瞒人好！”觉曰：“我也没量罪过，汝也没量罪过。你作么生？”师无语。觉打曰：“脱空谩语汉，出去！”入室次，觉曰：“恁么也不得，不恁么也不得，恁么不恁么总不得。”
师拟议，觉又打出。如是者数四。寻为水头，因汲水折担，忽悟，作投机偈曰：“一二三四五六七，万仞峰头独足立。
骊龙颔下夺明珠，一言勘破维摩诘。”觉闻拊几称善。后七坐道场，化行海内，嗣法者甚众。
住后，僧问：“如何是佛？”师曰：“布发掩泥，横身卧地。”曰：“意旨如何？”师曰：“任是波旬也皱眉。”曰：
“恁么则谢师指示。”师曰：“西天此土。”问：“学人上来，请师说法。”师曰：“林间鸟噪，水底鱼行。”上堂：
“须弥顶上，不扣金钟。毕钵岩中，无人聚会。山僧倒骑佛殿，诸人反著草鞋，朝游檀特，暮到罗浮。
拄杖针筒，自家收取。”上堂：“衲僧横说竖说，未知有顶门上眼。”时有僧问：“如何是顶门上眼？”师曰：
“衣穿瘦骨露，屋破看星眠。”上堂，大众集定，乃曰：“上来道个不审，能销万两黄金。
下去道个珍重，亦销得四天下供养。若作佛法话会，滴水难消。若作无事商量，眼中著屑。且作么生即是？”良久，曰：“还会么？
珍重！”
上堂：“夫为宗师，须是驱耕夫之牛，夺饥人之食，遇贱即贵，遇贵即贱。驱耕夫之牛，令他苗稼丰登。夺饥人之食，令他永绝饥渴。遇贱即贵，握土成金。遇贵即贱，变金成土。
老僧亦不驱耕夫之牛，亦不夺饥人之食。何谓？耕夫之牛，我复何用？饥人之食，我复何餐？
我也不握土成金，也不变金作土。何也？金是金，土是土，玉是玉，石是石，僧是僧，俗是俗。
古今天地，古今日月，古今山河，古今人伦，虽然如此，打破大散关，几个迷逢达磨？”上堂：“雁过长空，影沉寒水。
雁无遗踪之意，水无留影之心。若能如是，方解向异类中行。不用续凫截鹤，夷岳盈壑。放行也百丑千拙，收来也挛挛拳拳。
用之，则敢与八大龙王斗富。不用，都来不直半分钱。参！”上堂：“髑髅常干世界，鼻孔摩触家风。芭蕉闻雷开，葵花随日转。诸仁者，芭蕉闻雷开，还有耳么？
葵花随日转，还有眼么？若也会得，西天即是此土。若也不会，七九六十三，收。”上堂：
“灵源绝眹，普现色身。法离断常，有无堪示。所以道，尘尘不见佛，刹刹不闻经。要会灵山亲授记，昼见日，夜见星。”
良久，曰：“若到诸方，不得错举。参！”上堂：“夜来寒霜凛冽，黄河冻结，陕府铁牛腰折。
尽道女娲炼石补天，争柰西北一缺。如今欲与他补却，又恐大地人无出气处。
且留这一窍，与大地人出气。参！”
上堂：“虚明自照，不劳心力。上士见之，鬼神茶饭。中下得之，狂心顿息。
更有一人，切忌道著。”上堂：
“光透日月，明暗不收。智出圣凡，贤愚不历。所以道，不用低头，思量难得。”良久曰：“是甚么？”上堂：“青萝夤缘，直上寒松之顶。白云淡泞，出没太虚之中。何似南山起云，北山下雨。
若也会得，甜瓜彻蔕甜。若也不会，苦瓠连根苦。”上堂：“无边刹境，自他不隔于毫端。
且道妙喜世界，不动如来，说甚么法？十世古今，始终不离于当念。祇如威音王佛最初一会，度多少人？若是通方作者，试为道看。”
良久曰：“行路难，行路难。万仞峰头君自看。”上堂：“枯桑知天风，海水知天寒。金色头陀，见处不真。
鸡足山中，与他看守衣钵。三十大喻，八百小喻，大似泥里洗土块。四十九年，三百六十余会，摩竭提国犹较些子。德山临济，虽然丈夫，争似罽宾国王，一刀两段。如今若有个人鼻孔辽天，山僧性命何在？”良久曰：“太平本是将军致，不许将军见太平。”喝一喝，下座。
僧问：“天不能盖，地不能载，未审是甚么人？”师曰：“掘地深埋。”曰：
“此人还受安排也无？”师曰：
“土上更加泥。”问：“牛头未见四祖时如何？”师曰：“长江无六月。”
曰：“见后如何？”师曰：“一年一度春。”室中问僧：“无手人能行拳，无舌人解言语。忽然无手人打无舌人，无舌人道个甚
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