霖居士谏议彭汝霖居士，手写观音经施圆通。通拈起曰：“这个是观音经，那个是谏议经？”公曰：
“此是某亲写。”通曰：“写底是字，那个是经？”公笑曰：“却了不得也。”通曰：“即现宰官身而为说法。”公曰：
“人人有分。”通曰：“莫谤经好！”公曰：“如何即是？”通举经示之。公拊掌大笑曰：“嗄。”通曰：
“又道了不得！”公礼拜。
中丞卢航居士中丞卢航居士，与圆通拥炉次，公问：“诸家因缘，不劳拈出。直截一句，请师指示。”通厉声揖曰：
“看火！”公急拨衣，忽大悟。谢曰：“灼然！佛法无多子。”通喝曰：“放下著。”公应喏喏。
左司都贶居士左司都贶居士，问圆通曰：“是法非思量分别之所能解，当如何凑泊？”通曰：“全身入火聚。”公曰：
“毕竟如何晓会？”通曰：“蓦直去。”公沈吟。通曰：“可更吃茶么？”公曰：“不必。”通曰：“何不恁么会？”
公契旨。曰：“元来太近。”通曰：“十万八千。”公占偈曰：“不可思议，是大火聚。便恁么去，不离当处。”
通曰：“咦！犹有这个在。”公曰：“乞师再垂指示。”通曰：“便恁么去，铛是铁铸。”公顿首谢之。
明招慧禅师法嗣宣秘礼禅师杨州石塔宣秘礼禅师，僧问：“山河大地，与自己是同是别？”师曰：“长亭凉夜月，多为客铺舒。”曰：“谢师答话。”师曰：“网大难为鸟，纶稠始得鱼。”僧作舞归众。师曰：“长江为砚墨，频写断交书。”
上堂，举百丈野狐话，乃曰：“不是翻涛手，徒夸跨海鲸。由基方撚镞，枝上众猿惊。”上堂，至座前，师搊一僧上法座，僧慞惶欲走。师遂指座曰：“这棚子，若牵一头驴上去，他亦须就上屙在。
汝诸人因甚么却不肯？”以拄杖一时赶散。顾侍者曰：“崄。”
浮山真禅师法嗣灵岩徽禅师峨嵋灵岩徽禅师，僧问：“文殊是七佛之师，未审谁是文殊之师？”师曰：“金沙滩头马郎妇。”
祥符立禅师法嗣报慈淳禅师湖南报慈淳禅师，上堂曰：“青眸一瞬，金色知归。授手而来，如王宝剑。
而今开张门户，各说异端，可谓古路坦而荆棘生，法眼正而还自翳，孤负先圣，埋没己灵。
且道不埋没不孤负正法眼藏如何吐露？还有吐露得底么？出来吐露看。如无，担取诗书归旧隐，野花啼鸟一般春。”﹝联灯作乌回范语。
﹞云岩游禅师法嗣径山智策禅师临安府径山涂毒智策禅师，天台陈氏子。幼依护国僧楚光落发。
十九造国清，谒寂室光，洒然有省。次谒大圆于明之万寿。圆问曰：“甚处来？”师曰：“天台来。”曰：“见智者大师么？”师曰：
“即今亦不少。”曰：“因甚在汝脚跟下？”师曰：“当面蹉过。”圆曰：
“上人不耘而秀，不扶而直。”一日辞去，圆送之门，拊师背曰：“宝所在近，此城非实。”师颔之，往豫章谒典牛，道由云居，风雪塞路，坐阅四十二日。
午初，版声铿然，豁尔大悟。及造门，典牛独指师曰：“甚处见神见鬼来？”
师曰：“云居闻版声来。”牛曰：
“是甚么？”师曰：“打破虚空，全无柄靶。”牛曰：“向上事未在。”师曰：“东家暗坐，西家厮骂。”牛曰：“崭然超出佛祖。他日起家，一麟足矣。”住后，上堂，举：“教中道：
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。虽然恁么，正是捕得老鼠，打破油瓮。怀禅师道：你眼在甚么处？
虽则识破释迦老子，争奈拈舐指。若是涂毒即不然，色见声求也不妨，百华影里绣鸳鸯。
自从识得金针后，一任风吹满袖香。”师将示寂，升座别众，嘱门人以文祭之，师危坐倾听。至尚飨，为之一笑。
越两日，沐浴更衣，集众说偈曰：“四大既分飞，烟云任意归。秋天霜夜月，万里转光辉。”俄顷，泊然而逝。
塔全身于东岗之麓。信相显禅师法嗣金绳文禅师成都府金绳文禅师，僧问“如何是大道之源？”师曰“黄河九曲。”曰：“如何是不犯之令？”师曰铁“蛇钻不入。”僧拟议，师便打。南岳下十六世育王谌禅师法嗣万年昙贯禅师台州万年心闻昙贯禅师，永嘉人。
住江心，病起上堂：“维摩病说尽道理，龙翔病咳嗽不已。
咳嗽不已，说尽道理。说尽道理，咳嗽不已。汝等诸人还识得其中意旨也未？
本是长江凑风冷，却教露柱患头风。”上堂：“一见便见，八角磨盘空里转。
一得永得，辰锦朱砂如墨黑。秋风吹渭水，已落云门三句里。落叶满长安，几个而今被眼瞒。”竖拂子曰：
“瞒得瞒不得，总在万年手里。还见么？华顶月笼招手石，断桥水落舍身岩。”僧问：“百丈卷席，意旨如何？”师曰：“贼过后张弓。”四明太守以雪窦命师主之，师辞以偈曰：“闹篮方喜得抽头，退鼓而今打未休。莫把乳峰千丈雪，重来换我一双眸。”天童了朴禅师庆元府天童慈航了朴禅师，福州人。上堂：“酷暑如焚不易禁，炎炎赫赫欲流金。夜明帘外无人到，灵木迢然转绿阴。”上堂：“久雨不晴，半睡半醒。
可谓天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。”遂喝曰：“住！住！内卦已成，更求外象。”卓拄杖曰：
“适来掷得雷天大壮，如今变作地火明夷。”上堂：“牛皮鞔露柱，露柱啾啾叫。灯笼佯不知，虚明还自照。殿脊老蚩吻，闻得呵呵笑。
三门侧耳听，就上打之绕。譬如十日菊，开彻阿谁要？阿呵呵！未必秋香一夜衰，熨斗煎茶不同铫。”
室中问僧：“贼来须打，客来须看。祇如三更夜半，人面似贼，贼面似人，作么生辨？”上堂：“观音岩玲玲珑珑，太白石丁丁东东。西园菜蟥，似不堪食。东谷花发，却无赖红。
且道是祖意教意，途中受用，世谛流布？若辨不出，雪峰覆却饭桶。若辨得出，甘贽礼拜蒸笼。参！”上堂：“德山入门便棒，临济入门便喝。
临济喝处，德山棒头耳聋，德山棒时，临济喝下眼瞎。虽然一搦一抬，就中全生全杀。”遂喝一喝，卓拄杖一下云：“敢问诸人是生是杀？”良久云：“君子可八。”
﹝八，据义应作“入”。
﹞西岩宗回禅师南剑州西岩宗回禅师，婺州人也。久依无示，深得法忍。因寺僧以茶禁闻有司，吏捕知事，师谓众曰：“此事不直之，则罪坐于我。若自直，彼复得罪，不忍为也。”令击鼓升座，说偈曰：
“县吏追呼不暂停，争如长往事分明。从前有个无生曲，且喜今朝调已成。”
言讫而逝。
圆颅。作书以语要及四威仪偈，令景仁呈无示。示答曰：
“佛祖出兴于世，无一法与人，实使其自信、自悟、自证、自到，具大知见。
如所见而说，如所说而行，山河大地、草木丛林相与证明，其来久矣。”后复通嗣法，其书略曰：“生死海广，劫殚罔通。
得遇本分宗师，以三要印子，验定其法，实谓盲龟值浮木孔耳。”龙华本禅师临安府龙华无住本禅师，广德人也。上堂，举：“云门大师拈起胡饼曰：
“我祇供养两浙人，不供养向北人。”众无语，门自代曰：“天寒日短，两人共一碗。””师曰：“韶阳老汉，言中有响，痛处著锥。
检点将来，翻成毒药。诸人要会么，半在河南半河北，一片虚凝似墨黑。
冷地思量愁杀人，叵耐云门这老贼。贼！贼！”下座，更不巡堂。
道场琳禅师法嗣东山吉禅师临江军东山吉禅师，因李朝请与甥芗林居士向公子諲谒之，遂问：“家贼恼人时如何？”师曰：
“谁是家贼？”李竖起拳，师曰：“贼身已露。”李曰：“莫茶糊人好！”
师曰：“赃证见在。”李无语。师示以偈曰：
“家贼恼人孰奈何，千圣回机祇为他。遍界遍空无影迹，无依无住绝笼罗。
贼！贼！
猛将雄兵收不得，疑杀天下老禅和，笑倒闹市古弥勒。休！休！不用将心向外求，回头瞥尔贼身露，和赃捉获世无俦。
世无俦，真可仰，从兹不复夸伎俩。怗怗安家乐业时，万象森罗齐拊掌。”
道场慧禅师法嗣灵隐道枢禅师临安府灵隐懒庵道枢禅师，吴兴四安徐氏子。
初住何山，次移华藏。隆兴初，诏居灵隐。
孝宗皇帝召至内殿，问禅道之要。师答以“此事在升下堂堂日用应机处，本无知见起灭之棼、圣凡迷悟之别。第护正念，则与道相应。情却物，则业不能系。尽去沉掉之病，自忘问答之意。矧今补处，见在佛般若光明中，何事不成见邪？”上为之首肯数四。师示众曰：“仙人张果老，骑驴穿市过。
但闻蹄拨剌，谁知是纸做？”后退居明教永安兰若，逍遥自适。有偈题于壁曰：“雪里梅花春信息，池中月色夜精神。
年来可是无佳趣，莫把家风举似人。”淳熙丙申八月，示微疾，书偈而逝。
塔于永安。光孝敏禅师法嗣光孝初首座广德军光孝悟初首座，分座日示众，举风幡话，至仁者心动处，乃曰：“祖师恁么道，赚杀一船人。
今时衲僧，也不可恁么会。既不恁么会，毕竟作么生？”良久曰：“六月好合酱，切忌著盐多。”南岳下十七世万年贲禅师法嗣龙鸣贤禅师温州龙鸣在庵贤禅师，上堂，举：
“崇寿示众曰：“识得凳子，周匝有余。”云门道：“识得凳子，天地悬殊。””师曰：“崇寿老汉，坐杀天下人。云门大师，走杀天下人。
龙鸣则不然，识得凳子，四脚著地，要坐便坐，要起便起。”上堂，举赵州勘婆话颂曰：“冰雪佳人貌最奇，常将玉笛向人吹。
曲中无限花心动，独许东君第一枝。”大沩鉴禅师潭州大沩咦庵鉴禅师，会稽人也。上堂：“木落霜空，天寒水冷。释迦老子，无处藏身。
拆东篱，补西壁，撞著不空见菩萨。请示念佛三昧，也甚奇怪，却向道：金色光明云，参退吃茶去。”上堂：
“老胡开一条路，甚生径直。祇云：歇即菩提，性净明心，不从人得。
后人不得其门，一向奔驰南北，往复东西，极岁穷年，无个歇处。诸人还歇得么？休！休！”上堂，举：“晦堂和尚一日问僧：“甚处来？”曰：
“南雄州。”堂曰：“出来作甚么？”曰：“寻访尊宿。”堂曰：“不如归乡好。”曰：
“未审和尚令某归乡，意旨如何？”堂曰：“乡里三钱买一片鱼鲊，如手掌大。””师曰：“宁可碎身如微尘，终不瞎个师僧眼。
晦堂较些子，有般汉便道，熟处难忘。有甚共语处？”上堂，举罽宾国王问师子尊者蕴空公案。师颂曰：
“尊者何曾得蕴空？罽宾徒自斩春风。桃花雨后已零落，染得一溪流水红。”
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