解脱道,诸法不相到。眼耳绝见闻,声色闹浩浩。”又:“初心未入道,不得闹浩浩。钟声里荐取,鼓声里颠倒。”
又:“诸佛不出世,四十九年说。祖师不西来,少林有妙诀。”又:“万法是心光,诸缘唯性晓。
本无迷悟人,祇要今日了。”延庆传殷禅师潞府延庆院传殷禅师,僧问:“见色便见心,灯笼是色,那个是心?”师曰:“汝不会古人意。”曰:“如何是古人意?”师曰:“灯笼是心。”问:“若能转物,即同如来。未审转甚么物?”师曰:“道甚么!”
僧拟进语,师曰:“这漆桶!”
南台守安禅师衡岳南台守安禅师,僧问:“人人尽有长安路,如何得到?”
师曰:“即今在甚么处?”问:“寂寂无依时如何?”师曰:“寂寂底!”因示颂曰:“南台静坐一炉香,终日凝然万虑亡。
不是息心除妄想,都缘无事可思量。”
天龙院秀禅师杭州天龙寺清慧秀禅师,上堂:“诸上座,多少无事,十二时中在何世界安身立命?且子细点检看。何不觅个歇处?因甚么却与别人点检。若恁么去,早落第二头也。”时有僧问:
“承师有言,恁么去早落第二头,学人总不恁么上来,如何辨白?”师曰:
“汝却作家。”曰:“恁么则今日得遇于师也。”师曰:
“且莫诈明头。”
天龙机禅师法嗣雪岳令光禅师高丽雪岳令光禅师,僧问:“如何是和尚家风?”师曰:“分明记取。”问:“如何是诸法之根源?”师曰:
“谢指示。”
仙宗符禅师法嗣仙宗洞明禅师福州仙宗洞明真觉禅师,僧问:“拏云不假风雷便,浚浪如何透得身?”师曰:“何得弃本逐末。”
福清行钦禅师泉州福清行钦广法禅师,上堂:“还有人鉴得么?若有人鉴得,是甚么湖里破草?
若也鉴不出,落地作金声。无事久立。”僧问:“如何是佛法大意?”师曰:
“诸上座大家道取。”问:“如何是谈真逆俗?”师曰:“客作汉问甚么?”曰:“如何是顺俗违真?”师曰:“吃茶去。”
问:“如何是然灯前?”师曰:“然灯后。”
曰:“如何是然灯后?”师曰:“然灯前。”曰:“如何是正然灯?”师曰:
“吃茶去。”问:“如何是第二月?”师曰:“汝问我答。”
国泰禅师法嗣齐云宝胜禅师婺州齐云宝胜禅师,僧问:“如何是齐云水?”
师曰:“龙潭常彻底,拟问即波澜。”曰:
“莫祇这个便是么?”师曰:“古殿无香烟,谁人辨清浊。”曰:“未审深深处如何?”师曰:
“阇黎欲识深深处,直须脚下绝云生。”
白龙希禅师法嗣广平玄旨禅师福州广平玄旨禅师,上堂:“还有人证明么?
若有人证明,亦免孤负上祖,埋没后来。
若是寻言数句,大藏分明,若是祖宗门中,怪及甚么处,恁么道亦是傍瞥之辞。”僧问:“如何是广平境?”师曰:
“地负名山秀,溪连海水清。”曰:“如何是境中人?”师曰:“汝问我答。”问:“如何是法身体?”师曰:
“廓落虚空绝玷瑕。”曰:“如何是体中物?”师曰:“一轮明月散秋江。”
曰:“未审体与物分不分?”师曰:
“适来道甚么?”曰:“恁么则不分也。”师曰:“穿耳胡僧笑点头。”
白龙清慕禅师福州升山白龙清慕禅师,僧问:“如何是白龙密用一机?”师曰:“汝每日用甚么?”曰:
“恁么则徒劳侧聆。”师喝曰:“出去!”问:“一切众生日用而不知,如何是日用底?”师曰:“别祗对你争得。”问:
“不责上来,声前一句请师道?”师曰:“莫是不辨么?”
灵峰志恩禅师福州灵峰志恩禅师,僧问:“如何是吹毛剑?”师曰:“我进前,汝退后。”曰:
“恁么则学人丧身命去也。”师曰:“不打水,鱼自惊。”问:“如何是佛?”师曰:“更是阿谁?”曰:“既然如此,为甚么迷妄有差殊?”
师曰:“但自不亡羊,何须泣歧路。”问:“如何是灵峰境?”师曰:“万叠青山如饤出,两条绿水若图成。”曰:“如何是境中人?”师曰:“明明密密,密密明明。”
东禅玄觉禅师福州东禅玄亮禅师,僧问:“本无迷悟,为甚么却有佛有众生?”师曰:“话堕也。”问:
“祖祖相传传法印,师今继嗣嗣何人?”师曰:“特谢证明。”曰:“恁么则白龙当时亲授记,今日应圣度迷津。”师曰:
“汝莫错认定盘星。”报劬玄应禅师漳州报劬院玄应定慧禅师,泉州晋江吴氏子。漳州刺史陈文颢创院,请师开法。僧问:
“如何是第一义?”师曰:“如何是第一义?”曰:“学人请益,师何以倒问学人?”师曰:“汝适来请益甚么?”曰:
“第一义。”师曰:“汝谓之倒问邪?”问:“如何是古佛道场?”师曰:
“今夏堂中,千五百僧。”
开宝八年将顺世,先七日书辞陈公,仍示偈曰:“今年六十六,世寿有延促。无生火炽然,有为薪不续。
出谷与
【打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】