易贤祝国英
⊙辽宁 张国明
圣人是人们对那些为社会作出相当大贡献或在社会某个领域取得开创性成就的人的尊称。前者如孔子，他的学说影响了中国两千多年，被称为中国历史上的圣人。后者如杜甫（诗圣）、王羲之（书圣）、吴道子（画圣），从这个角度看，称李涵辰先生为“易圣”是合乎实际情况的。
贤人是人们包括百姓、同行、学者们对那些为整个社会或对社会某个领域作出相当大的贡献，但同时又必须品德高尚的人的尊称。论对易学的贡献，祝国英老师在李涵辰老师理论的基础上，自创了判断八字格局的体系论，熟练之后三秒钟之内即可准确判定格局；第一次明确提出干支分工论，提出地支决定事物本质的新论断；第一次阐述了除了用神、忌神之外的“中神”概念等等等等。不夸张地说，祝国英老师为新派命理为整个易学作出了某些开创性的贡献。论为人、品德，祝国英老师更是有口皆碑。首先，祝国英老师尊称对自己影响很大的李涵辰老师为“易圣”；其次，祝国英老师开办易学专版，亲自为四面八方的朋友免费预测；再次，祝国英择有缘人做弟子，结成一生一世的师徒关系，将自己的研究心得毫不保留的真心传授；还有，祝国英老师不论对弟子还是对一般易友提出的问题都耐心解答，有时解答不及时还正式道歉，真正体现了大师风范，还有还有┉┉。从以上两方面看，尊称祝国英老师为“易贤”是毫不为过的。
“易界”好还是“易坛”好，我想了想，还是“易坛”好一些，因为祝国英老师成名在“中国易之缘论坛”。“贤人”好还是“贤师”好，我想还是“贤师”好一些，因为祝国英老师是我的老师，论德论才足为人师。总之，称祝国英老师为“易贤”或“易坛贤师“是很恰当的。
甲申年春
易贤贤在何处
⊙山东 文一
新派命理是一种思维方式，就像四川人喜欢吃麻辣烫、东北人爱整点炖粉条一样，无可厚非，互相尊重。众口既然难调，不如各吃各的，不需要统一标准和口味。那些看了新派就反感的人，实在是没有必要把新命理看作洪水猛兽；拥有新式武器的风流大侠，更是别学“左冷禅”妄想当什么武林盟主、一统江湖。
新式与传统，仍然会继续存在，除非诞生一种公式体系，把八字算到100％。阴阳共存，互相消长，八字预测学的迷人之处就在永远有未知，永远不能到100％的纯度和高度。
新式命理的奠基人是李涵辰，而说到发展则绝对离不开祝国英。奠基人易圣，发展者易贤！送国英老师“易贤”的敬称，易友们大都认为非常准确贴切。
那么易贤究竟“贤”在何处呢，很多学易人都非常关心这个话题。我想，易贤之贤大致上可以有这样几点内容：
一、保持谦虚的精神，始终坚持发展的观念
不盲目自吹自擂，这是祝做人做事的风格，有人说是谦虚，有人说是低调。归根结底，是中国文人骨子里的气节使然。谦虚才会使人进步，发展才能保持不败。祝式体系，在新命理中独立旗帜，逐渐做大，就是靠这个法宝。预测学象浩瀚的宇宙，未知的东西永远比已知的多，生命是有限的，学易是无限的，路漫漫、追易无穷尽。靠技术发展，一直是祝家军高高举起的大旗。大家都已看到，祝家军已经成为对易学事业做出巨大贡献的力量。
二、 祝式体系清晰易学，其理论经得起实践
不搞迷魂阵，不做神仙断。有一是一，厚德载物——是祝老师教学的特点。认真解答、不怕麻烦、有问必答、态度可亲——是祝老师教学的风采。体系论道破多少日干旺衰天机，学易者轻松断用神，快、准、灵！干支分工论点破八字吉凶根本，批命不再是左右摇摆、矛盾重重！03、04、05，三年的网络实践，千命万贴的检验，准确性、稳定性是最高的。这说明，祝理论的先进、体系的清晰。不搞花哨的包装，只有务实的研究。长久的生命之花，开得红艳夺目。这才吸引这么多人钟情新命理的魅力。易家人论坛做为祝式理论的“大本营”，有祝老师的多位弟子坐镇，才有今天的蓬勃发展。
三、压力面前不弯腰，铮铮铁骨男儿本色。
别看现在新命理人人都能用上一把，网络大师更是此起彼伏。在03年的时候，谁提起学新命理，简直就是“武林败类”、“魔界爪牙”一样。口诛笔伐的帖子、故意刁难的文章，真的是血雨腥风一般。在元亨的论坛上，是祝老师、大家研究这对师徒，在压力面前，给大家徐徐展示了新命理独特的之处、风物别样之情。那时候的，元亨、易之缘正是凭借这些老版主的努力，才成长为今天的国内易学论坛翘楚。亲自断贴，逐贴回复，大侠本色、学易楷模。正是如此辛苦，才使新命理今天走的如此顺畅。吃水不忘挖井人，追根思源，活水之头来自祝家军。
文字的东西注定会挂一漏万，千言万语也不道不完祝老师的人与事。好在易海浩瀚，有明师引领学易不再迷茫。好在大路宽广，有易贤相伴一路不再寂寞。
丙戌年孟春
教学信息
国英收徒事宜
国英过去几年收了几百名弟子。现在他们都已经成为易学领域的有用之才。有的自
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