宋朝事实类苑 - 第4部分

作者: 江少虞61,901】字 目 录

载,率由此也。 【杨文公谈苑。】

○王状元

王状元君贶,天圣庚午甲科及第,元丰戊午,垂五十年,方有重金之赐。谢表特优,略云:『横金三纪,未佩随身之鱼。赐带万钉,改观在庭 【玉壶作『廷』。】 之目。岂伊散任,得拜恩章,车服以庸,品仪辨等。国朝故事,惟二府刻球路之花,文武近班,通一例号羣 【玉壶作『遇』。】 仙之样。特承面命,越度朝规。此盖陛下宠厚老臣,礼加常例, 【玉壶作『制』。】 悯事三朝之旧,俾偕 【玉壶作『阶』。】 四辅之荣。奉以垂腰,既表重镠之丽,宝之在体,更增上笏之华。』 【此条今见玉壶清话卷六。】

○刘贡父

刘攽、王介同为开封府试官,举人有用畜字者,介谓音律犯主上嫌名,攽谓礼院先未尝定此为讳,不可用以黜落。因纷争不已,而介以恶语侵攽,攽不校。既而御史张戬、程灏并弹之,遂皆赎金。御史中丞吕公着又以为议罪太轻,遂夺其主判,其实中丞不乐攽也。谢表略曰:『彍弩射市,薄命难逃。飘瓦在前,忮心不校。』又曰:『在矢人之术,唯恐不伤,而田主之牛,夺之已甚。』盖谓是也。 【东轩笔录。】

○钱若水

钱若水为学士,太宗礼遇殊厚,尝草赐赵保忠诏云:『不斩继迁,存狡兔之三穴,潜疑光嗣,持首鼠之两端。』太宗览之甚悦,谓若水曰:『此四句正道着我意。』又与赵保忠诏有『既除手足之亲,已失辅车之势』,其辞甚美,太宗御笔批其后云:『依此诏本,极好。』至今其子延年宝藏之。 【金坡遗事。】

○钱熙 【原作『二』,据明抄本改】

钱熙泉南,才雅之士,进四夷来王赋万余言,太宗爱其才,擢馆职。 【玉壶有『有司请试上笑曰赵某亲自选中』十三字。】 尝撰三钓酸文, 【玉壶有『举』字。】 世称精绝,略曰:『渭川凝碧,早拖 【明抄本及玉壶并作『抛』。】 钓月之流。商岭排青,不逐眠云之客。』又『年年落第,春风徒泣于迁莺。处处覊游,夜雨空悲于断雁。』 【玉壶有『其文千言率类于此卒』九字。】 乡人李庆孙 【玉壶有『为诗』二字。】 哭之曰:『四夷妙赋无人诵,三钓酸文举世传。』 【此条今见玉壶清话卷七。】

○阮思道

阮思道子昌龄,丑陋吃讷,聪敏绝人。年十七八,海州试海不扬波赋,即席一笔而成,文不加点,其警句云:『收碣石之宿雾,敛苍梧之夕云。八月灵槎,泛寒光而静去;三山神阙,湛清影以遥连。』 【见名贤诗话。】

○贬钱惟演词

时大臣为枢相,以非辜降节度使,谪汉东。会禁林主诰者素为深仇,贬语云:『公侯之家,鲜克禀训,茅土之后,多或坠宗。具官某,亡国之衰绪,孽臣之累姻。』孽臣盖晋公也,时家宰谓典诰曰:『万选公其贬语太酷。』禁林曰:『当留数句,以俟后命。』太宰笑曰:『尚未逞憾乎?』

○郡燕乐词

范文正公镇余杭,今侍读王乐道公在幙。杨内翰隐甫公察谪信州,未几召还赴阙,过杭,公厚遇之。特排日遣乐吏往察判厅请乐词,乐道叱之不与。来日,酒数行,遣吏投书于席,大概言陶之学,先王之道,未始游心于优笑之艺。始某从事于幕,天下之士识与不识,皆以陶为贺,盖今岩穴蟠潜修立之士,无不由明公之门,湔濯以至于华显者。独某不幸,吏于左右,公未尝调 【湘录作『训』。】 之以道德,摩之以仁义,反以伎戏之事委之,非某素望也。且金华杨公,以吾儒高第之一人尔,苟某始者,躐巍等,历清秩,过执事之境,必不肯以优伶之辞为托也。 【湘录有『云云』二字。】 公以书示隐甫,隐甫笑曰:『波及当司,尤无谓也。』公颇动,既而非久,移镇青社,乐道少安。又王尚书拱辰长安上事,理掾撰乐辞,有『人间合作大丞相,天下犹呼小状元』之句。又梅龙图挚余杭上事曰:『一曹僚撰头盏曲,有「黄阁方开金 【湘录无『金』字。】 鼎,和羹正待梅」之句,二吏因受知,蒙二公荐擢,不数年,并升于台阁。』皆系乎幸不幸尔。 【此条今见湘山野录卷上。】

○章懿太后神道碑

晏元献公撰章懿李太后神道碑,破题云:『五岳峥嵘,昆山出玉。四溟浩渺,丽水生金。』盖言诞育圣躬,寔系懿后,奈仁宗夙以母仪事明肃刘太后,膺先帝拥佑之托,难为直致,然才者则爱其善比也。独仁宗不悦,谓晏曰:『何不直言诞育朕躬,使天下知之?』晏公具以前意奏之,上曰:『此等事,卿宜置之。区区不足较,当更别改。』晏曰:『已焚草于神寝』,上终不悦。逮升祔二后赦文,孙丞旨抃当笔,协圣意,直叙曰:『章懿太后,丕拥庆羡,寔生渺冲。顾复之恩深,保绥之念重,神御既往,仙游斯邈。嗟乎!为天下之母,育天下之君,不逮乎九重之承颜,不及乎四海之致养,念言一至,追慕增结。』上览之,感泣弥月,明赐之外,悉以东宫旧玩密赉之,岁余参大政。 【此条今见湘山野录卷上。】

○文老不衰

尝谓文老不衰者,止见今大参元厚之绛,顷在禁林,怀荆南旧游云:『去年曾醉海棠丛,闻说新枝发旧红。昨夜梦回花下饮,不知身在玉堂中。』词气 【玉壶有『略』字。】 不少衰。又曾鲁公垂八十,笔力尚完,时曾子宣内翰谪守鄱阳,手写一简慰之,略曰:『扶摇方远,六月不得 【玉壶作『去而』。】 不息。消长以道,七日自当来复。』吾友中秘书杨经臣,博赡才雅,而尝诵之,经臣谓余曰:『此非知其然,而为神驱气使之然尔。』

○奖词臣

干德九年正月,干元殿受降王朝,扈蒙参定其仪,有礼外 【玉壶作『李朴』。】 请诛之制甚繁,具本文,蒙继上圣功颂。次年,将东封,又进御札草,上受 【玉壶作『爱』。】 之,批于纸尾奖之,云:『圣功颂 【玉壶有『及此辞』三字。】 无一字可议。』后范 【『后范』,玉壶作『后应制后苑』。】 诗有『微臣自愧头如雪,也向钧天侍玉皇。』上和之以赐曰:『珍重老臣纯不已,我惭寡昧继三皇。』为之美传。 【玉壶清话。】

○赐恩泽出身章服诰

景佑初元,张唐卿榜赐恩泽出身章服等 【玉壶有『制』字。】 诰词,略云:『青衿就学,白首空归,屡陈乡老之书,不预贤能之选。靡务激昂而自励,止期华皓以见收。』仁宗怒曰:『后世得不贻其子孙之羞乎?』御笔抹去。宋郑公庠别进云:『久沦岩穴,夙蕴经纶,莺迁未出于乔林,鹗荐屡先于乡板, 【玉壶『先』作『光』,『板』作『校』。】 纵辔诚希 【玉壶作『亏』。】 于远到,抟风勉屈于卑飞。』上颇悦。 【玉壶清话。】

○高丽使先状

高丽,海外诸夷中最好儒学,祖宗已来,数有宾贡进士 【渑录作『宾客贡士』。】 登第者。自天圣后,数十年不通中国。熙宁四年,始复遣使修贡。因泉州黄慎者为向导,将由四明登岸,比至,为海风飘至通州海门县新港,先以状致通州 【渑录有『谢』字。】 太守云:『望斗极以乘槎, 【原作『查』,据渑录改。】 初离下国,指桃源而迷路,误到仙乡。』词甚切当。使臣御事民官侍郎金悌,与同行朴寅亮,诗尤精,如泗州龟山寺诗云:『门前客棹洪涛急,竹下僧棊白日闲。』等句,中土士人亦称之。寅亮尝为其国词臣,以罪废,久之,从悌使中国。 【渑水燕谈。】

○音韵

切韵之学,本出于西域。汉人训字,止曰读如某字,未用反切。然古语已有二声合为一字者,如不可为叵、何不为盍、如是为尔、而已为耳、之乎为诸之类,以西域二合之音,盖切字之原也。如软字,文从而大,亦切音也,殆与声俱生,莫知从来。今切韵之法,先类其字,各归其母,唇音齿音各八,牙音喉音各四,舌音十,半齿半舌音二,凡三十六,分为五音,天下之声,总于是矣。每声复有四等,谓清、次清、浊、平也,如颠天田年、邦■〈月夅〉庞厖之类是也。皆得之自然,非人为之,如帮字横调之为五音,帮当刚臧央是也。纵调之为四等,帮滂傍茫是也。就本音本等调之为四声,帮膀牓博是也。四等之声,多有声无字者,如封峯逢止有三字,邕胸止有两字,竦火欲以皆止有一字。五音亦然,滂汤康苍止有四字。四声则有无声,亦有无字者,如萧字肴字,全韵皆无入声,此皆声之类也。所谓切韵者,上字为切,下字为韵。切须归本母,韵须归本等,切归本母谓之音和,如德红为东之类,德与东同一母也。字有重、中重、轻、中轻、本等声,尽泛入别等,谓之类隔。虽隔等须以其类,谓唇与唇类,齿与齿类,如武延为绵、符兵为平之类是也。韵归本等,如冬与东,字母皆属端字,冬乃端字中第一等声,故都宗切,宗字第一等韵也。以其归精字,故精征音第一等声。东字乃端字中第三等声,故德红切,红字第三等韵也。以其归匣字,故匣羽音第三等声。又有于用借声,类例颇多,大都自沈约为四声,音韵愈密。然梵学则有华竺之异。南渡之后,又杂以吴音,故音韵厖驳,师法多门。至于所分五音,法亦不一,如乐家所用,则随律命之,本无定音,常以浊者为宫,稍清为商,最清为角,清浊不常为征羽。切韵家则定以为唇齿牙舌喉为宫商角征羽,其间又有半征半商者,如来日二字是也,皆不论清浊。五行家则以韵类清浊参配,今五姓是也。梵学则喉牙齿舌唇之外,又有折摄二声,折声自脐轮起,至唇上发,如扲字 【浮金反】 之类是也。摄字鼻音,如歆字,鼻中发之是也。字母则有四十二,曰阿多波者那啰拖婆茶沙啭哆也瑟咤 【二合】 迦娑么伽他社锁呼拖 【前一拖轻呼,此一拖重呼。】 奢佉叉 【二合】 娑多 【二合】 瓖曷椤多 【三合】 婆 【上声】 车娑么 【三合】 縒伽 【上声】 咤挐娑颇 【二合】 娑迦 【二合】 也娑 【二合】 室者 【二合】 佗陀,为法不同,各有理致,虽先王所不言,然不害有此理。历世浸久,学者日深,自当造微耳。

幽州僧行均,集佛书中字为切韵训诂,凡十六万字,分四卷,号龙龛手镜。燕僧智光为之序,甚有词辩,契丹重熙二年集。契丹书禁甚严,传入中国者,法皆死。熙宁中,有人自虏中得之,入傅钦之家,蒲传正帅浙西,取以镂板。其序末旧云:『重熙二年五月序』,蒲公削去之。观其字音韵次序,皆有理法,后世殆不以其为燕人也。 【已上见笔谈。】

○欧阳文忠公

欧阳公撰石曼卿墓表,苏子美书,邵餗篆额,山东诗僧秘演力干屡笃欧俾速撰,文成,演以庚二两置石于相蓝南食殿,?讫,白欧公。写石之日,为具,召馆阁诸公观子美书,书毕,演大喜曰:『吾死足矣。』饮散,欧苏嘱演曰:『镌讫,且未得打。』竟以辞翰之妙,演不能却,欧公忽过定力院见之,问寺僧曰:『何得?』僧曰:『半千买得。』欧怒,回诟演曰:『吾之文反与庸人半千鬻之,何无识之甚?』演滑稽特精,徐语欧曰:『学士已多他三百八十三矣。』欧愈怒曰:『是何言?』演曰:『岂不记作省元时,庸人竞摹新赋,叫于通衢,复更者时 【湘录作『召呼』。】 云两文来买欧阳某省元赋,今一碑五百,价已多矣。』欧因解颐,徐又语欧曰:『吾友曼卿,不幸早世,固欲得公之文,张其名目,与日星相磨,而又穷民,吾因 【湘录作『售之』。】 颇济其乏,又非利乎?』公但笑而无语。 【见湘山野录。】

宋朝事实类苑卷第四十

●宋朝事实类苑卷第四十一

旷达隐逸(一)

◆旷达隐逸(一)

真宗召隐士

陈希夷

江直木

刘孝叔

王昭素

魏野

田征君

麻先生

李昭君

史延寿

聱隅子

五老会

江邻几

司马温公

刘孟节

王樵

李渎处士

孙集贤

孙宣公

麻希梦

张乖崖

○真宗召隐士

真宗祀汾阴,召河中府处士李渎、刘巽,巽拜大理评事,致仕,仍赐绯。渎以疾辞。又召华山郑隐、敷水李宁对于行宫,隐赐号正晦先生。又召陕州魏野,亦辞疾,不应命。 【出圣政录。】

○陈希夷

陈抟,谯郡真源人,与老聃同乡里,生尝举进士不第,去隐武当山九室岩辟谷练气。作诗八十一章,号指玄篇,言修养之事。后居华山云台观,多闭门独卧,经累月至百余日不起。周世宗召至阙下,令于禁中扃户以试之,月余

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