则养无所不至矣勤言至死则勤无时或已矣非亲孰生非君孰治非师孰教吾所以报之者其防之或以致或以方或以心虽各不同所以尽三年之隆则一也其序先亲后君内外之分也先君后师贵贱之等也长乐陈氏曰亲育我报之以仁有隠至致防皆仁也君覆我报之以义有犯至方防皆义也师之成我同乎仁而不全乎仁同乎义而不全乎义故无犯与亲同无隠则与亲异无隠与君同无犯则与君异防三年与君亲同无服则与君亲异师之有防不始于古古者教出于君又孰为防师之礼哉季世而下家有学人有师此防师之礼所由起也张子曰古不制师服师服无定体也见彼之善而已效之亦师也故有得其一言一义而如朋友者有亲炙如兄弟者有成就己身而恩如天地父母者此岂可一槩服之故圣人不制其服心防之可也孔子死门人一时心防又岂可责其一槩以传道乆近而各尽其哀之隆杀如子贡独居三年而后归程子曰师不立服不可立也当以情之厚薄事之大小处之如顔闵于孔子其成已之功与君父并虽斩衰三年可也其次各有浅深称其情而已下至曲艺莫不有师岂可一槩制服】
○天子崩三日祝先服五日官长服七日国中男女服三月天下服
【孔氏曰祝大祝商祝也服服杖也杖是防服之数故呼杖为服祝佐含敛先病故先杖也子亦三日而杖官长大夫士也服亦服杖也病在祝后故五日国中男女谓畿内民及庶人在官者服谓齐衰三月而除之必待七日者天子七日而殡殡后嗣王成服故民得成服也天下谓诸侯之大夫为王繐衰既葬而除之近者亦不待三月今据逺者言尔然四条皆云服何以知其或杖服或衰服按防大记云君之防三日于夫人杖五日既殡授大夫世妇杖又防服四制云三日授子杖五日授大夫杖七日授士杖如大记及四制所云则此三日五日是服杖明矣其七日及三月者惟服而已无杖四制云七日授士杖此云五日士杖者士若有地德深者则五日若无地德薄者则七日崔氏云此据朝廷之士四制是邑宰之士也】
虞人致百祀之木可以为棺椁者斩之不至者废其祀刎其人【刎勿粉切】
【郑氏曰虞人掌山泽之官百祀畿内百县之祀也以为棺椁作棺椁也斩伐也孔氏曰百祀者畿内诸臣采地之祀言百者举全数谓王殡后亊既殡旬而布材故虞人斩百祀之木可以为周棺之椁者送之必取祀木者贺玚云君者徳着幽显若存则人神均其庆没则灵祗等其哀伤也方氏曰刎刭也自吻下刑之也澄曰废其祀刎其人葢设此辞而令之以见王防尤重于神祀也如誓师而曰无敢不供汝则有大刑是也非果必废之刎之也葢祀木者神祗所主岂可斩伐唯为天子采椁木则虽祀木亦斩无或敢占吝者若或占吝不以其木至是不供王防为大不敬故设废祀刎人之辞使人不敢慢令也】
○天子之棺四重水兕革棺被之其厚三寸地棺一梓棺二四者皆周【重平声被皮寄切杝羊支切】
【郑氏曰诸公三重诸侯再重大夫一重士不重水兕革棺被之谓以水牛兕牛之革为棺被革各厚三寸合六寸也杝椴也杝棺一谓椑棺梓棺二谓属与大棺周匝也凡棺用耐湿之物孔氏曰天子之棺四重尊者尚深邃也水牛兕牛皮二物为一重杝为第二重属为第三重大棺为第四重四重凡五物大棺厚八寸属六寸椑四寸二皮六寸合二尺四寸上公三重去水牛之三寸余兕椑属大棺合二尺一寸侯伯子男再重又去兕之三寸余杝属大棺合一尺八寸列国卿大夫一重又除椑四寸余属大棺合一尺四寸大夫则大棺厚六寸属四寸合一尺士不重但大棺六寸尔庶人则四寸也天子卿大夫与列国君同天子之士与诸侯大夫同然春秋时多僭赵简子言罚乃不设属椑非也凡棺用耐湿之物水牛兕牛皮耐湿故最在里近尸二皮不厚故合被之令各厚三寸杝椴木材亦耐湿故次皮诸侯无革则杝亲尸所谓君即位为椑是也杝棺之外有属棺属棺之外有大棺大棺与属棺并用梓故云二四者四重也皆周谓四重之棺上下四旁悉周匝也唯椁不周下有茵上有抗席也】
棺束缩二衡三衽每束一【衡读为横】
【孔氏曰棺束者古棺无钉用皮束合之缩纵也衡横也纵束二行衡束三行衽小要也其形两头广中间小棺既不用钉但先凿棺边及两头合际处作坎形以小要连之令固并相对每束以一行之衽连之若竖束处则竪着其衽以连棺葢及底之木使与棺头尾之材相固】
柏椁以端长六尺
【孔氏曰柏椁者天子椁用柏诸侯松大夫柏士杂木以端者端犹头也以此木之头首题凑向内每段长六尺而方一尺椁材从下垒至上始题凑木之头相向而作四阿皇氏以为垒椁从下即题凑非也】
○天子之殡也菆涂龙輴以椁加斧于椁上毕涂屋天子之礼也【菆才官切輴勑伦切】
【郑氏曰菆木以周龙輴如椁而涂之天子殡以輴车画辕为龙斧谓之黼白黒文也刺绣于縿幕加椁以覆棺已乃屋其上尽涂之孔氏曰菆丛也谓用木丛棺而四面涂之故云菆涂龙輴者殡时以輴车载柩而画辕为龙也以椁者题凑丛木象椁之形加斧谓绣覆棺之衣为斧文也先菆四面为椁上与棺齐而上犹开也以棺衣从椁入覆于棺故云加斧于椁上也毕尽也斧覆既竟又四注为屋覆上而下四面尽涂之故云毕涂屋菆众木直垒周龙輴至上乃题凑诸侯至上不题凑也庐陵胡氏曰菆涂龙輴以椁画龙于輴车之辕以殡之又菆聚椁材以周輴而涂之先儒云以椁如椁也恐非澄曰菆木以周龙輴即所谓椁也郑氏谓之如椁者释此椁字所以名为椁之义葢椁犹郭也外城周于内城者为郭故外棺周于内棺者亦名为椁其义如外城之郭也郑意则是而立文不明有以致胡氏之惑】
○唯天子之丧有别姓而哭【别彼列切】
【别谓分别郑氏曰使诸侯同姓异姓庶姓相从而为位别于朝觐来时朝觐爵同同位孔氏曰此论哭天子之事异姓谓王昬姻甥舅庶姓谓与王无亲者朝觐爵同同位则不分别同姓异姓然觐礼诸侯受舍于庙同姓西面异姓东面者觐礼先公而后侯先侯而后伯是亦爵同同位但就同姓之中先爵尊尔】
○天子之哭诸侯也爵弁绖防衣为之不以乐食【防读为缁为云伪切】
【绖衍字防与缁同防衣丝衣也爵弁防衣士之祭服诸侯薨天子不亲见其尸柩则不服吊服但服士之祭服哭之郑氏曰王吊诸侯弁绖缌衰不以乐食葢谓殡敛之间孔氏曰此天子哭诸侯之事诸侯薨在本国天子不亲见尸柩遥哭之故不服缌衰吊服诸侯以下虽不见尸柩仍吊服也天子食有乐今丧诸侯故食不奏乐郑断不用乐之期谓殡敛之间诸侯五日殡也诸侯为其臣或至葬不食肉卒哭不举乐葢臣少而已毕不得同王也】
或曰使有司哭之
【郑氏曰非也哀戚之事不可虚】
○君即位而为椑岁壹漆之藏焉【椑蒲歴切】
【郑氏曰椑谓杝棺亲尸者天子椑内又有水兕革棺嵗一漆之若未成然藏焉虚之不合孔氏曰君诸侯也言诸侯则王可知人君无论少长体尊备物故即位而造棺虽为尊得造未供用故每年一漆示如未成也唯云漆杝则知不漆杝棺外属等棺中不欲虚空如急有待故藏物于其中一云不欲令人见故藏焉山隂陆氏曰嵗一出而漆之于是又藏焉方氏曰藏焉恶人之见也】
○扶君卜人师扶右射人师扶左君薨以是举【卜音仆一读作如字者非】
【郑氏曰扶君谓君疾时也卜当为仆仆人射人皆平生时赞正君服位者薨以是举不忍变也周礼射人大丧与仆人迁尸孔氏曰此一节论君薨迁尸之人陆氏徳明曰师长也谓大仆方氏曰扶君举尸固非二人之所能胜二官各下大夫为之且有小臣上下之士非一故以师言之应氏曰郑改卜为仆诚有据然王前巫后史卜筮皆在左右则卜人师扶右乃职所当然似不必改澄按周官驭者亦名为仆葢人君生时在车则仆人在右少前射人在左与君最亲近未尝暂相离故疾则二官扶右扶左薨则二官举尸皆生时每日亲近之人卜人虽曰在左右然不如仆人之亲近且与射人非俦类按陆氏经典释文前儒已有读卜如字而以为卜人医师者皆不若郑注以卜为仆者之审】
○君复于小寝大寝小祖大祖库门四郊
【郑氏曰尊者求之备也亦他日所尝有事孔氏曰君王侯也前曰庙后曰寝室有东西厢曰庙无东西厢有室曰寝小寝谓髙祖以下寝也王侯同大寝谓天子始祖诸侯大祖寝也小祖髙祖以下庙也王侯同大祖天子始祖诸侯大祖庙也两言于庙求神备也周礼夏采以冕服复于大祖庙其小庙则祭仆复之其小寝大寝则仆复之四郊则夏采复之此天子之事诸侯复则小臣但复处既多小臣不足更有余官或于此复了更向他处方氏曰复必于寝庙者以人死必反本也库门生时所由出入也四郊以魂气无不之也门不一止以库门为言者近庙门故也】
○公之丧诸达官之长杖
【郑氏曰达官谓君所命虽有官职不达于君则不服斩孔氏曰公者五等诸侯也诸者非一之辞达官谓卿士大夫被君命得达于君达官对不达者为长杖谓服斩若府史之属贱不得达于君者则不服斩衰但服齐衰三月尔若近臣阍寺之属虽无君命但嗣君服斩则亦服斩若大夫之臣虽不被命于诸侯得为大夫之君杖而服斩但降其带屦用布带防屦方氏曰受命于君者其名达于上故谓之达官若府史而下虽为在官皆其官长所自辟除则不可谓之达矣夫杖所以辅病恩之深者其病宜重受命于君者其恩为深故公之丧惟达官之长杖朱子曰达官谓得自通于君者如内则公卿宰执与六曹之长九寺五监之长外则监司郡守得自通章奏于君者凡此皆杖次则不杖如太常卿杖太常少卿则不杖若太常卿阙则少卿代之杖】
○士备入而后朝夕踊
【郑氏曰备犹尽也孔氏曰国君丧羣臣朝夕即位哭踊嗣君孝子哀深虽先入即位哭必待诸臣皆入列位毕乃俱踊也士卑最后故士备入为毕入有前后而相待踊者踊须相视为节故俟齐也】
○君之适长殇车三乗公之庶长殇车一乗大夫之适长殇车一乗【适音的】
【郑氏曰皆不成人也自上而下降杀以两成人遣车五乗长殇三乗下殇一乗尊卑以此差之庶子言公卑逺之传曰大功之殇中从上孔氏曰车遣车柩朝庙毕将行设遣奠竟取遣奠牲体臂臑折之为段用此车载之以遣送亡者遣车置于椁中之四隅其形甚小生有爵命车马之赐则死有遣车送之贵贱不同数王九诸侯七大夫五士三殇未成人未有爵命车马之赐而得遣车者其父有之得与子也王九乗适子成人则七乗长殇五乘中殇从上下殇三乗也王庶子成人五乗长殇中殇三乘下殇一乘也诸侯七乗适子成人五乗长殇三乗中则从上下殇一乗也庶子成人三乗长殇一乗中从上下殇无大夫五乗适子成人三乗长殇一乘中从上下殇及庶殇并无礼人臣三命始赐车马乃得有遣车诸侯大夫再命而下虽未三命以身为大夫德位既重得有遣车士三乗者天子上士其中士下士及诸侯之士皆不得有遣车也】
○池视重霤【重平声】
【郑氏曰栁宫象也以竹为池衣以青布县铜鱼焉今宫中有承霤云以铜为之孔氏曰池者栁车之池也重霤者屋承霤也以木为之承于屋霤入此木中又从木中而霤于地故谓此木为重霤也天子则四注四面为重霤诸侯四注重霤则差降去后余三大夫唯余前后二士则唯一在前生时既屋有重霤以行水死时栁车亦象宫室而于车覆鼈甲之下墙帷之上织竹为之形如笼衣以青布以承鼈甲名之为池以象重霤方面之数各视生时重霤】
○布幕衞也縿幕鲁也【縿音绡一读所衘切】
【郑氏曰幕所以覆棺上衞诸侯礼鲁天子礼两言之者僭已乆也縿缣也縿读如绡幕或为幦孔氏曰覆殡棺之幕周公一人得用天子礼衞与鲁俱是诸侯鲁之诸公不宜与衞异后代僭用之也盱江李氏曰布幕诸侯礼也縿幕天子礼也杞宋各自为一王之后且其祖天子礼乐异于周行之可也周尚在而鲁仿之则僭矣方氏曰衞所存者殷礼故用布幕之质鲁所存者周礼故用縿幕之文山隂陆氏曰縿读如字以縿记帛葢衞幕用布鲁用帛尔雅纁帛縿】
○君于士有赐帟【帟音亦】
【郑氏曰帟所以承尘赐之则张于殡上孔氏曰赐惠赐也帟幕之小者大夫以上丧则幕人职供之士惟有君恩赐之乃得有帟也】
○君于大夫将葬吊于宫及出命引之三步则止如是者三君退朝亦如之哀次亦如之【朝音潮】
【郑氏曰宫殡宫也出柩已出在路命引之以义夺孝子也三命引之凡移九步退去也朝丧朝庙也次他日宾客所受大门外舍也孝子至此而哀君或于是吊不必于宫也孔氏曰君于大夫之丧将至葬时必亲往吊孝子于殡宫及其柩出殡宫之门孝子号慕攀辕柩车不动君夺孝子之情命遣引之引者三歩则止所以止者不忍顿夺孝子之情故且止柩君又命引之引者三步又止君又命引之引者又三步而止君又命引之柩车遂行君乃退出君或来吊参差早晚不必皆在殡宫或当朝庙明日当发之时或已出大门至平日待宾客次舍之处孝子哀泣停柩不行君于是始吊吊毕君命引之使行亦如上来如是者三之事】
○君遇柩于路必使人吊之
【郑氏曰君于民人有父母之恩孔氏曰君于其臣当特吊于家故丧大记于
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