舅犯见君反国恐不与己利禄遂不顾其君诈欲奔去要君求利是无仁心爱念其君也利其君谓进思尽忠不忘其身谓保全父母遗体凡人利君者多性行偏特不顾其身谋身者多独善于己遗弃故旧随武子广周备既能利君又能不忘其身既能谋身又能不遗其友左传防二十七年论范武子之德谓夫子之家事治言于晋国无隠情无隠情则利君也家事治则不忘身也然文七年士防与先蔑俱迎公子雍在秦三年不见先蔑后士防还晋遂不见先蔑而归是遗其友也而云不遗者彼共先蔑迎公子雍惧其同罪祸及于己故不见之非是无故相遗也澄曰孔疏以士防不见先蔑为遗其友非也此正是谋身不遗友之一事葢晋使先蔑士防迎公子雍于秦既而背之遂败秦师则晋失信获罪于秦矣秦若怒晋而怒其使则二人俱不免于罪幸秦穆寛容之傥士防数见先蔑似若有谋秦必生疑于身于友俱有祸害故在秦不见之也及士防还晋若见先蔑秦必疑先蔑与知士防逃归之情亦将累及先蔑故还晋亦不见之也葢唯恐因己之见使秦疑先蔑而或受祸害也并植二字未详姑从郑注并犹兼也如子路之兼人植谓刚直挺立如木之植国语作亷直疑是并葢亷字缺损植葢直字増多也其舅犯之上无叔誉曰省文记者记文子与叔誉之言而特以晋人谓文子知人一句结之于后也方氏曰武子有利君之仁又有不忘身之知异夫处父矣有谋身之知又有不遗友之仁异乎舅犯矣】
文子其中退然如不胜衣其言呐呐然如不出诸其口所举于晋国管库之士七十有余家生不交利死不属其子焉【退然或作追亦音退胜音升呐如悦切属音烛】
【郑氏曰中身也乡射记曰弓二寸以为矦中退和柔貌或为妥呐呐舒小貌管键也库物所藏管库之士府史以下官长所置也举之于君以为大夫士也不交利亷也不属其子洁也方氏曰进为强退为弱如不胜衣弱也澄曰言文子身形虽不强壮口语虽不敏给而其行之善如此所举于司管籥守库藏之贱人升为大夫士而有家者七十有余谓众多也人有才能虽贱必举此其利君之忠也生则于利无所欲死则于子无所私此其谋身之介也记者既言晋人谓文子知人因遂颂美文子以终上文之意孔氏曰文子生存之日不交渉于利临死之时不私属其子于君及朝廷然其成室被张老讥乐奏肆夏失礼所从始礼记显其奢僣晋为覇主总领诸侯武为晋相光显威德事势须然无废其行之善李氏曰文子之所慕止于随防故所举止于晋国止于管库之士而谓之知人者止于晋人而已矣】
○鲁人有周丰也者哀公执挚请见之而曰不可公曰我其己夫【夫音扶】
【郑氏曰挚禽挚也诸侯而用禽挚降尊就卑之义下贤也不可者辞君以尊见卑也士礼先生异爵者请见之则辞已止也重强变贤也】
使人问焉曰有虞氏未施信于民而民信之夏后氏未施敬于民而民敬之何施而得斯于民也
【问谓使人以物徃遗之而因致所欲言也施谓施行信谓诚实敬谓慤谨斯此也谓此信敬虞夏之时未尝施教信教敬之令于民而民皆自然信敬不知教令之外何所施行而能得此信敬于民也帝之世言信谓其情之实也王之世言敬谓其行之谨也】
对曰墟墓之间未施哀于民而民哀社稷宗庙之中未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑茍无礼义忠信诚慤之心以涖之虽固结之民其不解乎【墟去鱼切】
【郑氏曰墟毁灭无后之地言民见悲哀之处则悲哀见庄敬之处则庄敬非必有使之者孔氏曰周丰之意以虞之与夏由行信敬于己民自学之不须设言号令故人在丘墟坟墓间悲哀之处未施教使之哀而民自哀人在社稷宗庙中严敬之处未施教使之敬而民自敬民之从君在君所行不在言也若身不行言亦无益方氏曰墟墓宗庙社稷无情于感民而民哀敬殷誓周防有心于制民而民畔疑周丰欲哀公修信敬以感民而已澄曰此信此敬民心固有一有所感发则其心油然而生民心之信敬君心所同然也虞夏之君亦惟尽其信敬之道于己以感发其民而民自兴信兴敬不待施教令也誓者戒众之辞防者聚众之事凡戒众者必防聚之凡聚众者必誓戒之誓必有防防必有誓二者互相备殷人之誓葢欲于誓之之防而纠合协比之也反不能使之合而民心离故曰畔周人之防葢欲于防之之誓而晓喻勑励之也反不能使之喻而民心惑故曰疑以此见殷周之言教不如虞夏之身先也然此特殷周末世所为尔如汤之誓武王之防民岂有畔而疑者哉苟犹云若也礼义之慤谓敬也忠信之诚谓信也人君若无此心以临涖其民而感发之虽欲以誓防丁寜之言教坚固而结之使不解散然无身教之本而徒恃言教之未民其有不解散而畔疑者乎】
○歳旱穆公召县子而问然曰天久不雨吾欲防尪而奚若曰天则不雨而防人之疾子虐毋乃不可与然则吾欲防巫而奚若曰天则不雨而望之愚妇人于以求之毋乃已疏乎徙市则奚若曰天子崩巷市七日诸疾薨巷市三日为之徙市不亦可乎【县音防歩卜切尪乌光切与音余为去声】
【郑氏曰然之言焉也尪者面乡天觊天哀而雨之奚若何如也锢疾人之所哀防之是虐巫主接神亦觊天哀而雨之春秋传説巫在女曰巫在男曰觋周礼女巫旱暵则舞雩已犹甚也徙市者庶人之丧礼今徙市是忧戚于旱若丧孔氏曰已疏言甚疏远于求雨之道理天子诸侯之丧必巷市者以庶人忧戚无复求覔财利要有急须之物不得不求故于邑里之内而为巷市今徙市若居天子诸侯之丧也山隂陆氏曰问然问其所以然长乐陈氏曰先王之于旱也内则责诸己外则求诸神责诸己则有成汤之事宣王之行求诸神则巫以女巫舞以皇舞祭以雩礼以牲璧责诸己者本也求诸神者则以为文而已穆公不能责诸己又不知求诸神而欲防尪与巫岂不惑哉】
○齐大饥黔敖为食于路以待饿者而食之有饿者防袂辑屦贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于斯也从而谢焉终不食而死曾子闻之曰防与其嗟也可去其谢也可食【为食而食奉食并音嗣奉芳勇切与音余】
【郑氏曰防袂不欲见人也辑敛也敛屦力惫不能屦也贸贸目不明之貌嗟来食虽闵而呼之非敬辞从犹就也防犹无也无与指其狂狷之辞孔氏曰与语助黔敖见饿者困嗟愍而呼之来食饿者闻其嗟己无敬己之心于是发怒举其目而视之曰予惟不食嗟来无礼之食以至于此病困怒而遂去黔敖从逐其后辞谢焉饿者终不食而死曽子言饿者无如是与初时无礼之嗟也可怒之而去其终有礼之谢也可反回而食黄氏曰曽子之言乃举世千万人所同之心也饿夫之操岂在于斯乎葢以衰乱之世君昏政防灾沴荐至贤者不乐其生于世故诗云知我如此不如无生苟从曽子之言谢而复食岂若不屈其操不受其辱身虽一死而义存千古乎不然作记之人从何而载之使千载而下施小惠者不敢矜傲窃幸苟生之人胁肩谄笑之辈闻其志则心寒股栗知所愧耻岂不盛哉庐陵胡氏曰今人之急于禄食嗟而不去不谢而食者多矣视饿者有愧矣方氏曰饥言歳饿言人澄曰为食奉食食饭也目不明之瞀敄下从目贸易财货之贸下从贝此贸贸同声之字通用嗟者闵之之辞来者呼之之辞曽子之言君子之中饿者之操贤者之过也】
○工尹商阳与陈弃疾追吴师及之陈弃疾谓工尹商阳曰王事也子手弓而可手弓子射之射之毙一人韔弓又及谓之又毙二人每毙一人揜其目止其御曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命矣孔子曰杀人之中又有礼焉【射食亦切朝音朝与音豫】
【郑氏曰工尹官名弃疾楚公子弃疾也鲁昭八年楚师灭陈县之因号焉至十二年楚子使荡侯潘子司马督嚣尹午陵尹喜围徐以惧吴于时有吴师商阳仁不忍伤人弃疾以王事劝之毙仆也韔韬也韔弓不忍复射也掩其目不忍视之也朝燕于寝大夫坐于上士立于下商阳与御者皆士也兵车参乘射者在左戈盾在右御在中央孔子曰有礼焉善之也方氏曰手弓谓以手执之犹公羊传所谓手剑也孔氏曰按左传弃疾不与围徐又不见有吴师手弓者令其彀弓而射也杀人之中有礼者韔弓掩目等是也传云戎昭果毅商阳行仁而孔子善之者彼谓勍敌与我决战虽及胡耉获则杀之此谓吴师既走而遂之则不逐奔之义故为有礼也临川王氏曰春秋末世诸侯无义战士庶人不幸而在军旅之间君命既不可废谓之强战则又为与于不仁如商阳者可也是以孔子善之也长乐陈氏曰从君之大义而忘己之不忍君子之所不为行己之不忍而废君之命君子之所不敢楚工尹商阳追吴师而射之每毙一人则掩其目其所不忍仁也不废君命义也礼者仁义而已孔子所以谓之有礼也大夫于朝则坐于燕则与故其责重士于朝则立于燕则不与故其责轻商阳所杀止于三者姑以成礼而已然则朝坐燕与为商阳者如之何曰必陈善以闭邪引君以当道有所不战战之所以止战有所不杀杀之所以止杀庸有不义之举哉商阳以楚为不义而不去何也君子去处有道废兴有命天下皆齐也陈文子去齐孔子不以为仁天下皆鲁也柳下惠不去鲁孟子不以为非圣天下皆楚也则商阳不去楚君子岂以为非礼哉庐陵胡氏曰杀敌为果易之戮也商阳杀敌不果而云朝燕不与以私怨怼其君安得为有礼葢春秋无义战彼善于此而已澄曰商阳有不忍之仁又颇知不逐奔之义弃疾使之手弓而后手弓使之射而后射毙一人遄韔其弓谓之者弃疾复使之射也而后再射又毙二人毎杀必掩其目杀人甚非其心也故止御者令勿更逺追然己意非御所能知又难以语之故曰朝不坐燕不与杀三人亦足以反命聊为此言以止其御非是忿其位卑而不尽力多杀也胡邦衡以不果于杀罪之又以怨怼其君入其罪所见与孔子异矣王陈葢合于春秋及孟子之意者哉】
○吴侵陈斩祀杀厉师还出竟陈行人仪使于师夫差谓太宰嚭曰是夫也多言盍尝问焉师必有名人之称斯师也者则谓之何行人仪曰古之侵伐者不斩祀不杀厉不获二毛今斯师也杀厉与其不谓之杀厉之师与太宰嚭曰反尔地归尔子则谓之何曰君王讨敝邑之罪又矜而赦之师与有无名乎【还音旋夫音扶嚭普被切与音余旧本云陈太宰嚭使于师夫差谓行人仪曰鄱阳洪氏曰按嚭乃吴夫差之宰陈遣使者正用行人则仪乃陈臣也记礼者简防差互更错其名当云陈行人仪使于师夫差使太宰嚭问之澄按洪氏正千载之讹今从其説两易二人之名又有太宰嚭三字旧本在曰古之侵伐者之上今移在曰反尔地之上而孔疏凡用二人之名者亦皆为之两易则文义协顺矣郑氏曰吴侵陈以鲁哀元年秋祀神位有屋树者厉疫病行人太宰官名也夫差吴子光之子盍何不也尝犹试也夫差修旧怨庶几其师有善名获谓系虏之二毛鬓发班白者其不谓之杀厉之师与欲防切之故其言似若不审然正言杀厉重人归尔子谓所获民臣君王者吴楚僣号称王也师与有无名乎又防劝之终其意孔氏曰初吴子光伐楚召陈怀公怀公不从夫差克越乃修先君之怨而侵陈是夫谓行人仪夫差谓何不试问我修先君之怨而兴此师必有善名在外众人称此师则谓之何欲令太宰嚭以此问行人仪也不斩祀不杀厉不获二毛此古之侵伐者以至胜攻至防用兵如此行人仪特举古之礼以驳吴师之恶杀厉重于斩祀故讥杀厉以防切之意欲得吴哀矜吴反地归子其事既善则师岂有无善名乎言必有善名也是又防劝之终其欲哀矜之意澄曰夫差内行恶事而外欲得善名故令太宰嚭问陈行人谓众人称我此行之师其名谓何行人仪名之以杀厉之师者欲吴人耻其名之恶而改悔也吴太宰果有反地归子之言则陈行人乘其好名之心而甘言诱劝之也】
○邾娄定公之时有弑其父者有司以告公瞿然失席曰是寡人之罪也曰寡人尝学断斯狱矣臣弑君凡在官者杀无赦子弑父凡在宫者杀无赦杀其人坏其室洿其宫而猪焉葢君逾月而后举爵【娄龙朱切瞿俱遇切断丁乱切坏音怪洿音乌猪音诛】
【庐陵胡氏曰春秋弑逆多矣唯邾无弑逆之事故邾定公以为非常而惊也郑氏曰定公貜且也鲁文十四年即位民之无礼教之罪故曰寡人之罪也臣弑君子弑父诸臣子孙皆得杀之坏其室潴其宫明其大逆不欲人复处之逾月而后举爵自贬损也孔氏曰凡在官者言诸臣凡在宫者言子孙潴是聚水之名洿其宫而潴焉谓掘其宫使水聚积也澄曰凡在官凡在宫谓被弑者之羣臣子孙非谓行弑者之羣臣子孙也赦谓纵之逸去也弑君弑父之贼凡在官在官者当即时杀之不可缓诛逸贼故曰无赦无赦谓毋令纵逸也宋万弑闵公纵令出奔陈君子以为宋无臣子也陆农师谓同一官府之人亦坐弑君之罪果是逆贼之党则自应杀之无赦若不豫弑谋而一府一宫之人皆连坐刑不亦滥乎春秋诛乱臣贼子之法不闻有此山隂陆氏曰凡在官者杀无赦谓弑君者同一官府亦坐焉尔弑父放此郑氏谓弑父者凡在宫子孙皆得杀之是父子兄弟相杀终无己时也】
○子夏问于孔子曰居父母之仇如之何夫子曰寝苫枕干不仕弗与共天下也遇诸市朝不反兵而鬬曰请问居昆弟之仇如之何仕弗与共国衔君命而使虽遇之不鬬曰请问居从父昆弟之仇如之何曰不为魁主人能则执兵而陪其后【苫尺沾切枕去声朝音潮使色事切从去声】
【郑氏曰居父
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