吾尝为圉人矣【圉养马也】傅马栈最难【谓编次之栈马所立木也】先傅曲木曲木又求曲木【编栈者先附曲木其次还须曲木求其类】曲木已傅直木无所施矣【既用曲木又施直木则失其类而栈败矣喻小人用则君子退也】先傅直木直木又求直木直木已傅曲木亦无所施矣【喻君子用则小人退】
桓公谓管仲曰吾欲伐大国之不服者奈何管仲对曰先爱四封之内然后可以恶竟外之不善者【四封之内见爱则人致死可以恶竟外之不善者】先定卿大夫之家然后可以危邻之敌国【卿大夫之家既定则国强故可以危邻国】是故先王必有置也然后有废也【已国有置然后废他国也】必有利也然后有害也【能利己国然后可以害他国也】桓公践位令衅社塞祷【杀牲以血浇落于社曰衅社】祝鳬已疪献胙【祝祝史鳬已疪其名也胙祭肉也】祝曰除君苛疾【祝令除君项苛之疾】与若之多虚而少实【若似也谓君之材能多似有而非实如此者亦祝去之也】桓公不説瞠目而视祝鳬已疪祝鳬已疪授酒而祭之曰又与君之若贤【谓君似贤亦当去之】桓公怒将诛之而未也以复管仲【复犹告也】管仲于是知桓公之可以霸也【祝史诬君之恶君怒而将诛之是心务善也故知可与霸也】
桓公乘马虎望见之而伏桓公问管仲曰今者寡人乘马虎望见寡人而不敢行其故何也管仲对曰意者君乘駮马而洀桓迎日而驰乎【洀古盘字】公曰然管仲对曰此駮象也駮食虎豹故虎疑焉
楚伐莒莒君使人求救于齐桓公将救之管仲曰君勿救也公曰其故何也管仲对曰臣与其使者言三辱其君顔色不变【辱其君而色不变则无羞耻也】臣使官无满其礼三【三加其礼皆不满意】强其使者争之以死【不识不满之意才激强之则争之以死是不智】莒君小人也君勿救【其使不贤故知其君小人也】桓公果不救而莒亡桓公放春三月观于野【春物放发故曰放春】桓公曰何物可比于君子之德乎隰朋对曰夫粟内甲以处中有卷城外有兵刃【种粟者甲在内而处叶居外而卷若城苗之纎芒在外有兵刃】未敢自恃自命曰粟【粟之物用虽如此然不敢自恃故自名曰粟粟则谨促之名也】此其可比于君子之德乎管仲曰苗始其少也眴眴乎其孺子也【眴眴柔顺貌谷苗始则柔顺故似孺子也】至其壮也庄庄乎何其士也【壮谓苗转长大庄庄矜直貎也】至其成也由由乎兹免何其君子也【由由悦也实貌兹免谓益有谨励】天下得之则安【人以谷为命】不得则危故命之曰木【以其和调人之性命】此其可比于君子之德矣桓公曰善
桓公北伐孤竹未至卑耳之谿十里闟然止瞠然视【闟住立貌瞠惊视貌】援弓将射引而未敢发也谓左右曰见是前人乎左右对曰不见也公曰事其不济乎寡人大惑今者寡人见人长尺而人物具焉冠右袪衣走马前疾事其不济乎寡人大惑岂有人若此者乎管仲对曰臣闻登山之神有俞儿者长尺而人物具焉霸王之君兴而登山神见且走马前疾道也袪衣示前有水也右袪衣示从右方涉也至卑耳之谿有赞水者【谓赞引渡水者】曰从左方涉其深及冠从右方涉其深至膝若右涉其大济桓公立拜管仲于马前曰仲父之圣至若此寡人之抵罪也久矣【抵当也不知仲父之圣是寡人当有罪久矣】管仲对曰夷吾闻之圣人先知无形今已有形而后知之臣非圣也善承教也【善承古人之法】
桓公使管仲求甯戚甯戚应之曰浩浩乎育育乎管仲不知至中食而虑之婢子曰公何虑管仲曰非婢子之所知也婢子曰公其毋少少毋贱贱昔者吴干战【干江边地也】未齓不得入军门【齓毁齿也】国子擿其齿遂入为干国多【战功曰多言于干战国子功多也】百里徯秦国之饭牛者也穆公举而相之遂霸诸侯由是观之贱岂可贱少岂可少哉管仲曰然公使我求甯戚甯戚应我曰浩浩乎吾不识婢子曰诗有之浩浩者水育育者鱼【水浩浩然盛大鱼育育然相与而游其中喻时人皆得配偶以居其室家甯戚有伉俪之思故陈此诗以见意】未有室家而安召我居【言谁当召我授之配匹与之为居也】甯子其欲室乎
桓公与管仲阖门而谋伐莒未发也而已闻于国矣桓公怒谓管仲曰寡人与仲父阖门而谋伐莒未发也而已闻于国其故何也管仲曰国必有圣人桓公曰然夫日之役者有执席食以视上者必彼是邪【桓公与管仲谋时役人于前乃有执席而食私目上视所以察君也必是人者知吾谋也】于是乃令之复役毋复相代【时执席而食者代人入役因得察君今不令相代彼亦知君觉已必当来也】少焉东郭邮至桓公令傧者延而上【傧谓赞引賔客者也】与之分级而上【公以客礼待之故与之分级而上谓使之就賔阶也】问焉曰子言伐莒者乎东郭邮曰然臣也桓公曰寡人不言伐莒而子言伐莒其故何也东郭邮对曰臣闻之君子善谋而小人善意【善以意度之也】臣意之也桓公曰子奚以意之东郭邮曰天欣然喜乐者钟鼔之色也夫渊然清静者缞绖之色也漻然丰满【心在兵武形气盛故其貌丰满】而手足拇动者【中勇外形必应故手足拇动也】兵甲之色也日者臣视二君之在台上也口开而不阖是言莒也【莒字两口故二君开口相对即知其言莒】举手而指势当莒也且臣观小国诸侯之不服者唯莒于是【唯莒不服于是知之】臣故曰伐莒桓公曰善哉以微射明此之谓乎【言以形色之防知伐国之明也】子其坐寡人与子同之【同伐莒之谋也】
客或欲见于齐桓公请仕上官授禄千钟公以告管仲曰君予之客闻之曰臣不仕矣公曰何故对曰臣闻取人以人者【以人之言然后取人】其去人也亦用人吾不仕矣
管子补注卷十六
钦定四库全书
管子补注卷十七
明 刘绩 撰
七臣七主第五十二杂篇三
或以平虚请论七主之过【谓平意虚心也七主据下唯有六者皆过主能无此六者过则为一是主也过主六是主一故曰七主也】得六过一是以还自镜以知得失【得六过则为一是以自鉴得失可知也】以绳七臣得六过一是呜呼美哉成事疾【疾美也绳谓弹正也言以六过绳六臣令臣无六过是故为一君臣咸有一徳故能成美也】申主任势守数以为常【申谓陈用法令】周听近逺以续明【近逺之事周而听之则其明不絶】皆要审则法令固赏罚必则下服度【事皆得要而详审则法令固赏罚必则下皆服其法度也】不备待而得和则民反素也【谓以道徳理世之君至仁感物徳和自此而致故人皆反于朴素今中主不能然故以为过也】惠主丰赏厚赐以竭藏赦奸纵过以伤法藏竭则主权衰法伤则奸门闿故曰泰则反败矣【谓为惠太过故反成败也】侵主好恶反法以自伤【越法行事谓之侵所好所恶皆反于法故自伤】喜决难知以塞明【决难知则理不当故明塞也】从狙而好小察【狙伺也谓既任臣有所为必从而伺之】事无常而法令申不吾则国势失【吾古伍字谓偶合也言虽申而法令于事不合法既不行所以失势也○绩按吾从午声或作悟觉悟之悟也下放此】芒主目伸五色耳常五声【芒谓芒然不晓识之貎伸谓放恣也】四邻不计【四邻与已为隟不计度而知之也】司声不听【司声之官随君所好不为听其理乱之音也】则臣下恣行而国权大倾不吾则所恶及身【所为既不合理故恶还及身】劳主不明分职上下相干【言失任臣之理劳而无功故曰劳主】臣主同则刑振以丰丰振以刻【臣主同势则俱奋威权故刑罚大振而且丰多刑丰而又妄振非刻而何也】去之而乱临之而殆则后世何得【权臣振主君欲去之必为乱任而临之必危殆既乱且危败亡必及故后代无得也】振主喜怒无度严诛无赦【动发威严谓之振也】臣下振怒不知所错则人反其故【故谓先君之理】不吾则法数日衰而国失固【举错既不合理故数衰而国失固】芒主通人情以质疑故臣下无信尽自治其事则事多【既不自晓故下通人情以问所疑则臣下无所取信皆自任胷臆以理其事人人生事故事多也】多则昏昏则缓急俱植【植立也既昏而不明故缓急之事俱可立】不吾则见所不善【所为既不合理故其所见之事皆不善】余力自失而罚【尚有权势余力已不自责乃迁怒而罚之】故主虞而安【虞度也主能度宜而行故安但主能度而安则致下数事】吏肃而严民朴而亲官无邪吏朝无奸臣下无侵争世无刑民【凡此皆主虞而安故也】
故一人之治乱在其心【在其心之邪正】一国之存亡在其主【在其主之愚智】天下得失道一人出【道从也一人为主也明主得闇主失】主好本则民好垦草莱【本谓农桑也】主好货则人贾市主好宫室则工匠巧主好文采则女工靡夫楚王好小腰而美人省食吴王好劒而国士轻死死与不食者天下之所共恶也然而为之者何也从主之所欲也而况愉乐音声之化乎
夫男不田女不缁【缁谓黒缯】工技力于无用【谓勤力于无用之器物也】而欲土地之毛【毛谓嘉苗】仓库满实不可得也土地不毛则人不足人不足则逆气生【不足则怨怒故逆上之气生】逆气生则令不行然彊敌发而起虽善者不能存【谓善为计谋】何以効其然也曰昔者桀纣是也诛贤忠近谗贼之士而贵妇人好杀而不勇好富而忘贫驰猎无穷鼔乐无厌瑶台玉餔不足处【玉餔犹玉食】驰车千驷不足乘材女乐三千人【谓有材能之女乐也】钟石丝竹之音不絶百姓罢乏君子无死【言不为君致死】卒莫有人人有反心遇周武王遂为周氏之禽【为周所禽获也】此营于物而失其情者也【物谓台榭车马所以为侈靡者】愉于淫乐而忘后患者也故设用无度国家踣【踣谓散亡】举事不时必受其菑
夫仓库非空虚也【必侈费无度故空】商宦非虚壊也【必弃本逐末故壊也】法令非虚乱也【必上替下陵故乱】国家非虚亡也【必倒道背理故亡也】彼时有春秋嵗有败凶政有急缓故物有轻重【政急物轻政缓物重】嵗有败凶故民有义不足【嵗既败凶虽有义事不足以行其礼】时有春秋故谷有贵贱【春谷贵秋谷贱】而上不调滛故游商得以什伯其本也【滛过也谓谷物过于贵贱则上当収散以调之此之不为故游商得什伯之嬴以弃其本也】百姓之不田贫富之不訾皆用此作【訾限也皆从不调滛而作也】城郭不守兵士不用皆道此始【道从】夫亡国踣家者非无壤土也其所事者非其功也夫凶嵗雷旱非无雨露也其燥湿非其时也乱世烦政非无法令也其所诛赏者非其人也暴主迷君非无心腹也其所取舎非其术也故明主有六务四禁六务者何也一曰节用二曰贤佐三曰法度四曰必诛五曰天时六曰地宜四禁者何也春无杀伐无割大陵【割谓掘徙之也】倮大衍【倮谓焚烧令荡然俱尽】伐大木斩大山行大火诛大臣収谷赋【凡此春之禁也】夏无遏水达名川【谓堰塞小水合大水】塞大谷动土功射鸟兽【凡此夏之禁】秋无赦过释罪缓刑冬无赋爵赏禄伤伐五藏【五谷之藏】故春政不禁则百长不生夏政不禁则五谷不成秋政不禁则奸邪不胜冬政不禁则地气不藏四者俱犯则隂阳不和风雨不时大水漂州流邑【漂流谓满溢于隄防故漂流城邑】大风漂屋折树火暴焚地燋草【旱甚则草燋】天冬雷地冬霆【霆震】草木夏落而秋荣蛰虫不藏宜死者生宜蛰者鸣苴多螣蟇【苴谓草之翳荟】山多虫【即蚊】六畜不蕃民多夭死国贫法乱逆气下生故曰台榭相望者亡国之庑也驰车充国者追冦之马也【追犹召也言驰车所以召寇】羽劒珠饰者斩生之斧也文采纂组者燔功之窰也明主知其然故逺而不近也能去此取彼则人主道备矣【此谓珠饰等物彼谓节用爱民】
夫法者所以兴功惧暴也律者所以定分止争也令者所以令人知事也法律政令者使民防矩绳墨也夫矩不正不可以求方绳不信不可以求直法令者君臣之所共立也权势者人主之所独守也故人主失守则危臣吏失守则乱罪决于吏则治【有罪者吏必能决决之故理】权断于主则威民信其法则亲是故明王审法慎权下上有分【下慎罚上执权各有其分也】
夫凡私之所起必生于主【主不好本则私生】夫上好本则端正之士在前【本谓道徳之政】上好利则毁誉之士在侧【好利则倾巧故毁誉之士在侧】上多喜善赏而不随其功则士不为用【虽曰好善及其有功则不能赏故曰士不为用】数重出法而不克其罪则奸不为止【克谓胜伏】明王知其然故见必然之政立必胜之罚故民知所必就而知所必去推则往召则来如坠重于髙如渎水于地【以譬招来之易也】故法不烦而吏不劳民无犯禁故有百姓无怨于上上亦法臣法【言亦为臣立法】断名决无诽誉【依名而断决则理当而事惬故无诽誉】故君法则主位安臣法则货赂止而民无奸呜呼美哉名断言泽【依名而断则其言顺而泽】
饰臣【绩按自此以下举六臣此其一也】克亲贵以为名【虚名求实之饰克胜也谓不求亲贵以自克胜特此为名】恬爵禄以为髙【佯弃爵禄以自安恬以此为髙】好名则无实【美名外扬内实必丧】为髙则不御【恬爵禄者君不能御也】故记曰无实则无势【势必自实生】失辔则马焉制【制马必以辔制臣必以禄】侵臣事小察以折法令【枉法行事谓之侵】好佼反
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