暨皆居一切姓也吴有尚书暨艳则正是讫字燕语以为乞则近议臣以为结则差近史炤音洎则絶相远况广韵明载暨艳於讫字之下而三书不能会归于一何耶其字画按玉篇从旦诚如苏言但讫音不收然讳旦自是睿宗亦非代宗也
薛愿
杜牧记宁陵谓天宝末薛愿守睢扬贼不能陷故名不传不得与张许并称合以新旧二史考之乃云愿为颍川太守与龎坚共守颍川城陷二人俱死按颍川乃许州而睢阳乃陈州所守之地不同所记之事各异岂牧传闻之误耶抑亦作史者未摭而不得其真乎
瓜丘甘露
瓜邱之祸盖秦谋以瓜实成於骊山诏博士诸生就视因此欲坑儒生是时乃隆冬之月岂瓜熟时耶陋如秦儒不知其诈谋之深而卒至焉宜乎不能逃其死也【前汉儒林传序】甘露之祸盖李训谋以甘露降於禁中诏百官入贺因此欲杀宦官是时乃十一月之末岂露降时耶黠如宦官岂不知其诈谋之浅故卒不至焉宜乎不可得而杀也【唐李训传】然杀儒生易杀宦官难杀儒生则至於亡国杀宦官则可以存国秦能杀儒生故秦亡之速非不幸也唐不能杀宦官故唐存之不久非不幸也悲夫
秦焚书之渐
秦焚书之祸其所由来者渐矣晋巩朔献捷于周王私贿之使相告之曰非礼也勿籍【成二】北宫錡问爵禄之制孟子曰诸侯恶其害己也而皆去其籍【万章下】始皇则又甚焉尽举先王之典籍投诸虐焰而不赦得非有勿籍然後有去籍有去籍然後有焚书岂一朝一夕之故哉秦之酷既极於焚书矣重之以坑儒则愚黔首之术殆无余策
句读
句读字自汉有之周礼宫正春秋以木铎修火禁凡邦之事跸郑司农读火絶之云禁凡邦之事跸国有事王当出则宫正主禁絶行者若今时卫士填街跸也郑康成注春秋以木铎修火禁句絶读火戚如字徐音豆韩愈师说云彼童子之师授之书而习其句读者也洪曰读音豆其字从言从卖唯马融笛赋云覩法於节奏察度於句投注曰投徒鬬切句投犹章句也其音训同而字画异广韵玉篇读投二字去声俱不收
章句
孔安国曰自古而有篇章之名故那序曰得商颂十二篇东山序曰一章言其完是也句则古者谓之为言论语云诗三百一言以蔽之曰思无邪则以思无邪一句为一言赵简子称子大叔遗我以九言皆以一句为一言也秦汉以来衆儒各为训诂乃有句余谓今诗家有四言五言六言七言则是又以一字为一言也
文词
学者诵孟子不以文害词多不喻词文何从而别按伊川曰不以文害词文文字之文举一字则是文成句是词诗为解一字不行却迁就他说如有周不显自是文当如此晦庵朱氏曰文字也词语也言说诗之法不可以一字而害一句之义不可以一句而害设词之志当以己意逆取诗人之志乃可得之若但以词而已则如云汉所言是周之民真无遗种矣惟以意逆之则知诗人之志在於忧旱而非真无遗民也
五湖
尝闻艮斋先生谢公在谏垣以侍讲当夜直夀皇尝论及地理曰五湖何处为是公奏或谓洞庭彭蠡太湖丹阳射阳为五湖或谓太湖射贵湖上湖洮湖滆湖为五湖其实皆非周礼职方氏扬州其浸五湖国语吴越战於五湖以地考之汉儒谓五湖者太湖之别名为是也上嘉其博洽奨叹再三予尝按张勃吴録云五湖者太湖之别名以其周行五百里故名之
四海
祭义云曾子曰夫孝置之而塞乎天地溥之而横乎四海继而曰推而放之东海西海南海北海而凖即四海也校人注曰四海犹四方也及调人曰父之讐辟诸海外注引尔雅曰九夷八蛮六戎五狄谓之四海夫经云海外而注指四夷为言非也所谓海外即尧典光于四表是也以四方为海外可也以四夷为海外不可也
六辔
凡驾四马则必有八辔而诸经多言六辔何也曰孔氏解六辔在手有曰每马有二辔四马当八辔矣诸文皆六辔者以骖马内辔纳之於觖故在手者惟六辔耳又曰车驾四马在内两马谓之服在外两马谓之騑两騑即骖也苏黄门曰骖之外辔则御者执之觖与鋈以觼軜之同即是求之则言六辔有以也
百丈
杜子美祠南夕望曰百丈牵江色注云海赋掲百丈所以牵?也连竹为之又秋风云吴樯楚柁牵百丈注云樯柁百丈皆?上器用也薛云今湖湘间行舟以竹相续为索以引上水舟谓之百丈以谓其长可百丈今川峡犹多用之又十二月一日诗云百丈谁家上濑船东坡云古离别曲百丈牵船上水迟郎去瞿塘几日归锺会呼挽船索为百丈今舟子皆呼之赵云百丈者牵?篾内地谓之宣音弹余亲见海商以竹劈为大瓣相续可长百丈每相续处必用漆固其丝紵使耐水即非以篾为三股四股索之类如索则今之所谓?是也锺会呼挽?索为百丈与薛氏相续为索之说则亦牵?之?非此百丈也
百金
公羊传隐五年曰百金之鱼注云百金犹百万也古者以金重一斤若今万钱矣汉食货志亦云黄金一斤直万钱则知文帝言百金中人十家之产即为金百斤为钱百万也高祖善家令之言赐金五百斤命陈平为反间捐金四万斤使汉金不贱何以至此如唐时必贵太宗以于志宁孔颖达能谏太子各赐金一斤而已非贵则不如是之少也
来牟
诗两言来牟【思文臣工】前汉作厘麰【刘向传】孟子作麰麦【告子上】玉篇广韵皆作麳麰又出一字唯广韵有曰来小麦也牟大麦也二字与诗并同是二麦者後稼穑而生先稼穑而熟深有补於先民之艰食月令孟夏之月独以麦为秋岂苟然哉
淅米
生民曰释之叟叟烝之浮浮毛曰释淅米也孔曰淅米谓洮米也叟叟声也浮浮气也又曰释训云溞溞淅也烰烰气也樊光远引此诗孙炎曰溞溞淅米声烰烰炊之气传以洮米则有声炊饭则有气取尔雅之意为说也淅星历反溞苏刀反烰音浮孟子曰接淅而行赵曰淅渍米也不及炊淅先历反考是二说皆读曰淅今之好事者凡称士大夫之家淅米饭多作折声呼之良可怪笑然退之城南聨句云浙玉炊香粳淅亦作浙又何耶
东壁东井南箕北斗
二十八宿以四方为名者唯井壁箕斗四星而已营室者天子之宫壁者室之外院离宫在南则壁在室东故称东壁参旁有玉井则井星在参东故称东井箕斗是人日用之器相对而言箕在南而斗在北故曰南箕北斗也
黎明
史记高帝纪黎明围宛城三匝索隐曰黎音犂犂犹比也谓比至明也前汉高帝纪作迟明师古音值值待也谓待天明时皆言早意也唐刘崇望传邌旦含光门未开邌音都奚切又按史记吕后纪犂明孝惠还徐广曰犂犹比也将明之时非也犂黎古字通黎黑也黑与明相杂欲晓未正晓也犹曰昧爽昧暗也爽明也亦明暗相杂也迟明即未及乎明也厥明质明则已晓也
陈玄
或谓毛頴陶泓楮先生退之虽寓言以文为戏然莫非取象笔砚与纸而言也独於陈玄若无义予曰不然彼三者以象言陈玄以性言也故陈君远告老集云陈者久也玄者黑也取其经久胶不败而黑者为最故墨曰陈玄其义尤深
重穋
诗七月曰黍稷重穋毛氏曰後熟曰重先熟曰穋董氏曰郑衆云先种後熟谓之穋说文种音童所谓重也种音衆所谓艺也释文曰禾边作重是重穋之字禾边作童是穜艺之字今人乱之已久及考周礼天官内宰云生穜穋之种其字与广韵竝作穜竝音为重与同二声则知释文云禾边作重是种稑之字当作童乃是穜稑之字禾边作童是穜艺之字当作重乃是种艺之字盖种艺之字合从重不当从童穜稑之字合从童不合从重始为不乱也
印文牓额有之字
马大年嬾真子曰今印文榜额有之字其来久矣太初武帝元年夏五月正历以正月为岁首色上黄数用五注云汉用土数五用五谓印文也若丞相曰丞相之印章诸卿及守相印文不足五字者以之字足之後世不然印文榜额有三字者足成四字有五字者足成六字但取其平正耳非之字本意及观谈苑云太祖将展外城幸朱雀门亲自规画独赵韩王普时从幸上指门额问普曰何不只书朱雀门着之字何用普对曰语助太祖笑曰之乎者也助得何事帝似不以为然惜乎韩王生於马大年之前不及举是说以敷陈之邵氏闻见录云帝一日登明德门指其榜问赵普曰明德之门安用之字普曰语助帝曰之乎者也助得甚事普无言明德与朱雀二名不同未知孰是
示儿编卷十二
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