也如济河惟兖海岱惟青之类八州莫不皆然独冀州不言山川之界何耶禹之意若曰天子以四海为家以中国为室一民莫非其臣也尺地莫非其有也且祭则天下名山大川咸与焉飨则四海九州之美味咸有焉无此疆尔界之限无内夏外夷之辩岂容以一山一川局之如余州者哉禹之意微妙如此
要蔡
五百里要服薛肇明云要读如要约久要之要则约之而已非治之也孔安国云要束以文教亦此意陆音一遥反非是二百里蔡当读如左氏蔡蔡叔之蔡音素葛反杜预曰蔡放也薛肇明云放罪人於此故谓之蔡则读如本字非
要荒
五百里要服三百里夷二百里蔡五百里荒服三百里蛮二百里流盖要荒皆在九州之外曰夷者以夷礼待之若春秋之杞鄫也曰蛮者以蛮俗待之若春秋之楚越也轻罪则蔡於要服重罪则流於荒服蔡近於夷流近於蛮则知中国之罪人尚可变蛮夷之俗也
兼弱攻昧
仲虺之诰曰兼弱攻昧取乱侮亡推亡固存邦乃其昌载之於书不过如此襄公十四年中行献子曰仲虺有言曰亡者侮之乱者取之推亡固存国之道也又三十年子皮曰仲虺之志云乱者取之亡者侮之推亡固存国之利也此言一唱其汨乱圣经为甚孔安国从而和之曰弱则兼之闇则攻之乱则取之有亡形则侮之有亡道则推之有存道则辅而固之呜呼信斯言也则仲虺是诚何心哉幸灾乐祸之人也焉有佐克仁之君可出是言乎窃谓兼人则自弱攻人则自昧取人则自乱侮人则自亡推人则益自亡惟能保固人则所以自存德至於此国乃昌盛也不然引君於非道岂告戒之辞哉
放诸桐
太甲既立不明伊尹放诸桐甚哉放字流传之误有以淈经旨也今夷考於书并无放之之文自太甲既立不明也乃举汤顾諟天命以训之及其罔念闻也又举汤之坐以待旦以训之至于未克变也乃始营於桐宫密迩先王其训其终始告戒启廸之意无非训之而已孰谓伊尹而肯为放君之丑耶原伊尹之意不处太甲於亳而处於桐使近先王之墓以终其丧故曰王徂桐宫居忧而已惟其克终允德所以惟三祀十有二月朔以冕服奉王归于亳乃即吉服也故独止於三年之久焉虽复辟之後犹以终始惟一之说反复训戒之未始少忘而曰伊尹为放君吾不信也况书曰密迩先王其训孟子亦曰太甲悔过以听伊尹之训已则知书序为教诸桐也明矣且舜放驩兜则驩兜之罪不可赦汤放桀则桀之恶不可揜太甲不明初无大过何放之有则知书序为非放诸桐也益明矣放教字相近以隶古字者遂从而譌久矣当读作伊尹教诸桐
且书序之譌不宁惟是泰誓曰惟十有三年春大会於孟津序则曰惟十有一年武王伐殷一日戊午师渡孟津
四为字
臣为上为德为下为民孔氏王荆公为上字去声为德字平声下句同东坡解为上字平声为德字去声下句同皆有义今四为字皆作去声理尤明或谓上句二为字当上仄下平下句二为字当上平下仄
君子所其无逸
周公曰呜呼君子所其无逸至则知小人之依所与曲礼拜受於尊所之所同依犹归也君子所在皆无逸其先知者则稼穑艰难之事乃若自暇自逸则知其为小人之归也必矣
文王卑服
文王卑服即康功田功文王知君臣之分不可犯也故卑躬以服事殷而已惟其卑以事殷则安时处顺而得以日勤於民田之事是故既就其安民之功又就其力田之功然则卑服之効其大如此岂先儒所谓卑其衣服者所得而尽焉
诰毖诰教
厥诰毖庶邦【至】祀兹酒诰教小子【至】无彛酒此见文王之於臣民处之各尽其道其戒饮酒也於庶邦则曰诰毖於小子则曰诰教庶邦指士大夫而言故以毖戒之毖之为辞严小子指民而言故以教戒之教之为辞寛严以责士大夫寛以责民各当其用者也
其勿误于庶狱
周公作立政初称庶言庶狱庶慎者一中则畧庶言而称庶狱庶慎者三终乃畧庶慎而独以庶狱告何哉周公之意谓庶言庶慎皆不可误而狱乃人之司命尤为当谨苟杀一不辜则不仁甚矣此周公所以惓惓再三特举庶狱一事戒之至於卒章复以式敬尔由狱以长我王国归美於司宼苏公谓典狱在於克用常人呜呼孰谓爱君爱民之心犹有切至如周公者哉
执鋭
顾命一人冕执鋭陆音以税反孔氏云锐矛属考之韵畧集韵十七凖出一鈗字注云侍臣所执引周书冕执鈗为证从金从允其义为当乃读作允亦是而陆音非然今文尚书及孔传陆音从兑皆非凡一时所执兵器如惠刃刘钺戣瞿皆芒锐犀利何独於此执矛为锐哉韵畧指侍臣所执曰鈗按许氏说文曰一人冕执鈗盖有所据而玉篇广韵不收又何耶
费誓秦誓
上世帝王之书终之以文侯之命何升费誓秦誓而殿焉夫子之意为平王设也平王东迁之初有犬戎弑父之讐当卧薪尝胆无须臾宁廼强顔苟安五十一年而恬不知报在位时惟以王子携余并立之患未除为己忧今得文侯为我杀之当思厚报故锡文侯惟恐不及曾未闻有一言及於不共戴天夫子见其如此知其无讨贼之心又无拨乱之才而泰然有自安之意深痛王室於此衰矣王道於此絶矣故序其书曰平王锡晋文侯秬鬯圭瓒非褒也盖伤之也今也幸而有能治戎如鲁侯悔过如秦穆公使平王幡然而改以鲁秦之心为心则君父之讐庶几可复王辙之东庶几可兴夫鲁秦诸侯耳其眂堂堂三代未易续貂特因其治戎有备悔过有素东周以来仅有此尔虽欲不升乌得而不升夫子之定书岂苟然哉
示儿编卷二
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