召公实先经理之
烝祭嵗
王在新邑烝祭嵗洛诰篇文嵗者嵗举之祭
书大传
大传释书之文
愀
愀七小切音悄愀然变色之貌
乐记
乐记礼记篇名
练朱
练朱以为丝不练则声清练之则声浊
防越
防通也越瑟底之孔也防而通之使其声迟缓也防音踈越如字
三叹
一倡三叹朱子云一人倡之三人和之或以为三叹息者非郑氏明云三人从叹之详味从字是从而和之也
有遗音
瑟声浊而迟是质素之音非极声音之美然其中有不尽之余音存焉故曰有遗音者矣
干豆上奏豋歌
西汉书礼乐志髙祖时叔孙通因秦乐人制宗庙乐太祝迎神于庙门奏嘉至【乐名】犹古降神之乐也皇帝入庙门奏永至【乐名】以为行步之节犹古采齐肆夏也干豆上奏豋歌独上歌不以管乱人声欲在位者徧闻之犹古清庙之歌也豋歌再终下奏休成之乐美神明既飨也皇帝就酒东箱坐定奏永成之乐美礼已成也 采齐逸诗篇名齐才私切或作薋亦作茨音同干豆脯羞之属 休成乐叔孙通所作
维天之命
何以恤我
左传襄公二十七年君子曰何以恤我我其收之向戍之谓乎 向戍宋大夫戍雪律切
维清
典
文王之典毛传曰典法也
烈文
君子小人
大学注君子谓其后贤后王小人谓后民
天作
徂
东汉书西南夷莋都夷传【莋音昨】益州刺史朱辅上防曰臣闻诗云彼徂者岐有夷之行传曰岐道虽僻而人不逺诗人诵咏以为符验 唐章懐太子贤注曰诗周颂也韩诗薛君传曰徂往也夷易也行道也彼百姓归文王者皆曰岐有易道可往归矣易道谓仁义之道而易行故岐道阻险而人不难 易并去声
岐
古有岐伯至古公避狄迁岐之阳今凤翔府岐山县西北有岐城故址以山之岐而得名即箭筈岭也桓谭琴操云文王初为岐侯 岐亦作一分为二曰岐 筈古活切音括箭本受处曰筈其地有箭筈闗
韩子
昌黎韩子退之岐山操彼岐有岨我往独处莆田方氏崧卿曰岨与阻同楚辞汉书多用岨字今以平声读之非也
昊天有成命
叔向引诗
国语周语晋羊舌肸【黒乙切叔向名】聘于周单【音善】靖公享之语说【音悦】昊天有成命单之老送叔向叔向告之曰异哉吾闻之曰一姓不再兴今周其兴乎其有单子也且其说昊天有成命颂之盛徳也其诗曰昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥宻于缉熙单厥心肆其靖之是道成王之德也成王能明文昭能定武烈者也夫道成命者而称昊天翼其上者也二后受之让于德也成王不敢康敬百姓也夙夜恭也基始也命信也宥寛也宻寕也缉明也熈广也单厚也肆固也靖龢也其始也翼上德让而敬百姓其中也恭俭信寛帅归于宁其终也广厚其心以固龢之单若不兴子孙必蕃后世不忘
我将
文王之典
严坦叔曰典毛于维清传云法也于此传云常也郑氏以为常道法者道之所寓其实一也
人本乎祖
礼记郊特牲篇曰万物本乎天人木乎祖此所以配上帝也
圜丘
圜圆通周制冬至日祀天于地上之圆丘以禋祀昊天上帝精意以享之谓禋玉用苍璧玉之圆者谓之璧牲及币皆苍色牲用犊币缯丈八尺王大裘冕无旒乘玉辂钖【音羊】繁【音盘】缨十有再就五色备一匝谓之就连太常十有二旒祀尊荐俎醢器并瓦爵匏片为之以藁秸及蒲为借神之席乐圜钟为宫黄钟为角太簇为徴姑洗为羽雷鼓雷鼗孤竹之管云和之琴瑟云门之舞若乐六变则天神皆降可得而礼矣圜钟夹钟也周礼春官大司乐此钟字 太常旗天神主北辰 雷鼓雷鼗六面有革可击 孤竹竹之特生者 云和山名 祀天于南郊地上之圆丘丘圆而髙所以象天南郊之坛曰泰坛以之燔柴焉祭地于北郊泽中之方丘丘方而下所以象地北郊之坛曰泰折以之瘗埋焉
方丘【附】
夏至日礼地祗于泽中之方丘其丘在国之北礼以黄琮瑞玉八寸形似车釭谓之琮郑氏云琮八方象地之形牲以黄犊币以黄缯王及尸同服大裘乐函钟为宫太簇【凑】为角姑洗【藓】为徴南吕为羽灵鼔灵鼗丝竹之管空桑之琴瑟咸池之舞若乐八变则地祗皆出可得而礼矣 祗与示同地祗主昆崘 函钟林钟也 郑云雷鼓雷鼗八面灵鼔灵鼗六面与前郑众之説异 丝竹竹枝根之末生者 空桑山名
器陶匏牲犊
郊特牲郊之祭也迎长日之至也大报天而主日也兆于南郊就阳位也扫【去音】地而祭于其质也器用陶匏以象天地之性也于郊故谓之郊牲用骍尚赤也用犊贵诚也
大飨
月令季秋之月是月也大飨帝【句】尝【句】牺牲告备于天子 仲夏之月命有司为民祈祀山川百源大雩帝用盛乐乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者以祈谷实仲夏之大雩祈也季秋之大飨报也
雩
吁也吁嗟其声以求雨之祭一说雩逺也逺为民祈福也
曰天曰帝
朱子曰为坛而祭故为之天祭于屋下而以神祗祭之故为之帝
以义起之
礼运篇礼也者义之实也恊诸义而恊则礼虽先王未之有可以义起也
时迈
殷国
殷犹众也周礼秋官大行人之职曰
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