也。勤，劳也。遵，循也。爽，伤也。肇，始也。怙，恃也享，祀也。胡，大也。秉，顺也。就，会也。锡，与也。典，常也。肆，放也。康，虚也。叡，圣也。惠，爱也。绥，安也。坚，长也。耆，强也。考，成也。周，至也。怀，思也。式，法也。布，施也。敏，疾也，速也。载，事也。弥，久也。按《史记》云，以前《周书》谥法，周代君臣，并取作谥，故全写一篇，以传后学。）
今谥法（《会典》）
谥首忠（肫诚翊赞，危身奉上）孝（慈惠爱亲，大虑行节，能养能荣）与纯（志虑忠实，安危一心）诚（肫笃无期，实心施惠），文（道德博闻，修治班制，勤学好问，锡民爵位）献（智质有礼）成（遂物之美，通达强立）宪（博闻多能，行善可纪）宣（善闻周达，诚意见外）昭（明德有劳，仪容恭美）明（独见先识，察色见情，谮愬不行）。哲（智能辨物）度（心能制义）武（刚强直理，辟土斥境，折冲御侮，刚强以顺）烈（有功安民）勇（胜敌壮志，见义必为）壮（武而不遂，胜敌克乱，屡征杀伐，死于原野）刚（强义果敢，追补前过，威武不屈），果（好力致勇）威（猛以强果，强义执正）桓（辟土服远）毅（致果杀敌，强而能断）恭（敬慎事上，爱民弟长，执事坚固，尊贤敬让，既过能改）敬（夙夜儆戒，小心恭事，善合法典）庄（严敬临民，威而不猛，履正志和）。端（守礼执义）恪（敬共官次，威容端严，温恭朝夕）钦（威仪悉备，寅恭奉职）穆（布德执义，中情见貌）厚（忠诚自植，敦仁爱众）暨安（和好不争，止于义理），泰（循理安舒，临政无慢）敦（温仁忠厚，善行不怠）裕（宽和自得）良（竭忠无隐，宅衷易直）康（安乐抚民，温柔好乐）惠（勤施无私，抚字心殷，兴利裕民）兼。和（推贤让能，不刚不柔，柔远能迩）顺（和比于理，慈仁体民）温（德性宽和）正（守道不移，心无偏曲）肃（执心决断，身正服人）简（平易不訾，执要能周）清（避远不义，洁己奉法），靖（宽乐令终，柔德安众）悫（表里如一）介（执一不迁）节（好廉自克，谨行制度，艰危莫夺）僖（小心畏忌，恭慎无过）平（治而无眚，执事有制，布纲治纪）贞（清白守节，不隐无屈）。确（执德不回）质（强立守义，名实不爽）洁（不污不义）思（念终如始，追悔前过）慎（夙夜敬畏，小心克勤）与密（思虑详审，追补前过），定（纯行不爽，安民大虑）直（敏行不挠，率性无邪）勤（能修其官，宣劳中外，夙夜匪懈）襄（辟地有德，甲胄有劳，因事有功）景（由义而济，布义行刚）敏（好古不怠，才猷不滞）义（制事合宜，先君后己）。通（物至能应，行善无滞）达（质直好善，疏中通理）理（才敏详审，治繁不扰）荣（宠禄光大）隐（怀情不尽）愍（使民悲伤）懿（贤德著美），七十一字谥法备。（谨案：《谥法》分上中下三册，惟下册七十一字，一百四十六义。群臣赐谥者得用之。除亲王外，皆以二字为谥。由词臣得谥者，上一字坐谥文。死事之臣，上一字坐谥忠。）
封典
覃恩予封典制定，本身为授名以正。封及三代更及妻，存者为封殁为赠。若愿停身及妻封，貤及应封随其请。诰命乃授五品上，六品以下授敕命。
丧礼服制（五首） 本宗九族五服正服
〔斩衰三年〕父母服（继母，承嗣之父母，庶子为嫡母、所生母、慈母，同），嫡孙承重祖父母（祖父母亡，为高曾祖后者，同）。〔齐衰期服〕（不杖期）祖父母，杖与不杖（父母在，不杖期）妻之服。〔期年〕伯叔父母是，兄弟子侄嫡孙服。在室姑姊妹侄女，更有女与长子妇。〔大功九月〕堂兄弟，众孙侄妇众子妇。在室则有堂姊妹，嫁（出嫁）姑姊妹女侄女。〔齐衰五月〕是曾祖（曾祖父母），〔小功〕（五月）伯叔祖父母。再从兄弟堂伯叔（堂伯叔父母），堂侄侄孙皆此服。出嫁则有堂姊妹，在室祖姑与堂姑。再从姊妹堂侄女，侄孙女亦同此服。嫡孙妇与兄弟妻，以上小功五月服。
〔齐衰三月〕为高祖（高祖父母），〔緦麻〕（三月）族伯叔父母。曾伯叔祖父母同，族伯叔祖父母服。族兄弟与再从侄，堂侄孙亦同此服。曾孙玄孙曾侄孙，堂兄弟妻堂侄妇。侄孙妇与众孙妇，在室更有曾祖姑。侄曾孙女族姊妹，堂侄孙女族祖姑。再从侄女族姑同，出嫁则有侄孙女。再从姊妹堂侄女，更有祖姑与堂姑。余皆无服为〔袒免〕，为人后者乃〔降服〕（为人后者，为本宗服，皆降一等，本宗报服亦如之。为人后者之妻，为夫之本生父母服大功，子夫之本生余亲各从本服降一等，报亦如之）。
丧礼服制 妻为夫族服
〔斩衰三年〕舅姑夫，夫是承重与同服。〔期服〕子（夫）侄长子妇，在室女与夫侄女。〔大功〕夫之祖父母，夫伯叔父母同服。孙与（夫）侄妇众子妇，出嫁女与夫侄女。〔小功〕夫兄弟及妻，夫侄孙与夫堂侄。夫亲姑兮夫姊妹（与姑皆不分在室、出嫁），在室有夫堂侄女。夫侄孙女亦小功，以下便是〔緦麻〕服。夫之曾祖父与母，夫高祖父母同服。夫伯叔祖父母同，夫堂伯叔父与母。夫堂兄弟及其妻，夫堂侄孙（夫）再从侄。曾孙玄孙（夫）曾侄
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