的话（活）分？不如留了孩儿，打发这东西出门，不特且下清净，日后亏儿子也只道是我亲生，专来孝顺是稳的。”口与心中思量停当。
先定分离计，来逐意中人。
一日，对着柔条说：“我向因自己肚皮不争气，故没奈何，讨你借个肚皮，生个儿子。今儿已及周，乳哺有人，你的事已完局，用你不着了。我拣选个好人家嫁你去，一夫一妇，尽你受用，免得误了你半生。”
柔条一时闻肓蹙额，对主母道：“娶妾原为生儿，妾如不孕，去妾无辞；有儿周余，如何有再嫁的道理？妾又闻女训云，‘好女不更二夫。’妾虽不肖，决难奉主母命。”
安氏尚道她是谦词，又对着他说道：“俗语云：‘只碗之中，不故双匙。’又说：‘一个锅里两把勺，不是磕着是碰着。’我和你终在一处，必至争长竞短，不如好好开交，你可趁了后生，又可全我体面。倘执拗不从，我却不顺人情，悔之晚矣！”
柔条泣曰：“身既出嫁，理无退转。儿已庆生，逐母何因？生死但凭家长，苦乐不敢外求，唯愿大娘宽容。”
安氏听她不肯去，如火上加油，焦躁了不得，即将柔条首饰衣衫尽情剥去，竟同使婢，粗衣淡饭，略无顾恤，不过借此措勒，要她转一个出嫁的念头，谁知她受之安然。那安氏又放出恶肚肠，一应拖泥带水，粗贱生活，折罚他做，少不如意，又行朝打暮骂，寻闹一个不已。
一时凶狠实哀哉，平日恩情何在也。
柔条只是情愿忍耐，再无退言，安氏也无缝可寻，时时但闻恨恨之声。不期一日，宜寿走到亲娘面前，倒在怀里，哭将起来，诚所谓孩提之童，无不知爱其亲的真情。柔条不觉伤心，失声号泣，惊动了安氏，好一似老虎头上去抓痒，发起凶性，执杖而骂道：“小贱人！好意叫你出嫁，你又撇清卖乖。如今拐骗儿子，用个主意，莫非要设心谋害？这番决难留你！”
登时逐出门来，不容停留半刻。那个王基也不知躲在那里，就如与他毫不相干一般。柔条走出门来，上无亲，下无眷，竟似乞婆一般，身无挂体衣裳，口无充饥米粒。
昔作闺中女，今为泣路人！
幸得王家族里，有个王员外，平生仗义，扶危济困是他本念，目击家中有此不平之事，忿忿的要学个苏东坡谏诤柳姬，去解劝一番。又思量道：“妒妇一种，都是那些委靡丈夫时常不能提醒，以致些小醋时，反假意任做取笑；又思一味欺瞒，百般招服，惯了他的性子，只晓得丈夫是好欺的，不管生死，遇着有事，声张起来，丈夫又怕坏了体面，遮遮掩掩，涂人耳目。容纵已不成模样，我如何便以舌争？不如且收留他家来安顿，免得外人耻笑。且待她儿子长成，慢慢再与她计较，两个会合罢了。”
教个使用婆子去领了回家，随常过活。
不觉光阴如箭，宜寿日渐长大，家中替他说亲，请个先生教读诗书，恩抚备至。
宜寿也不知嫡母之外，还有个生身母亲，王基也日就衰老，有子承宗，心满意足，对柔条也不在意了。
无奈安氏胸中怀着鬼胎，时刻防闲，访问得这冤家留住本族家里，全怕人引她儿子去见，无事生事，去到那家，寻非作闹，絮絮烦烦，日夜不休。她家甚觉厌烦。
柔条安身不稳，说道：“何苦为我一人，移累他家作闹。”依先走出，东游西荡，经州过县，直到凤凰山下，一所古庙安身。日间采些山草去卖，夜问神前栖宿。天青月白之下，仰天呼号：“宜寿，宜寿，知儿安否？知母苦否？”哀泣之声彻于四境。
偶迥梓童帝君云游八极，看见凤凰山瑞霭森蔚，徜佯于其间，闻而侧然，就本山之里域问其来历。里域一一奏知帝君。
帝君曰：“有此怨妇，何忍见之？有儿无望，何以生为？可怜凡夫昏昧，境界隔绝，无人指迷，以至如此。吾将登宜寿于觉路，而与之聚合乎！”
遂题诗一首：
帝君竟往果山而来，寻访宜寿。
此时宜寿也有二十余岁，娶妻张氏，相得甚欢。不过二年光景，己生儿清秀，看看周岁。宜寿正与妻子对膝抱弄，怎奈张氏把丈夫前因往迹，件件明透，向恐婆婆严切，吞声不语，此时触景伤感，不免一五一十都向宜寿说了。宜寿惊心大恸，埋怨妻儿不早说破，即日便将家事付托于妻子，也不与爹娘禀告，单身就道，寻访生身之母。
到一市镇，人人下礼问去向；遇一庄村，个个陪笑探虚实，那见有些影响？宜寿又自想道：“她是女身，怎能走得远路？或在附近四邻乡村存身，不如同转细访。”
家中父母知他私出，又着人四下追求，遇见宜寿，劝他回程。宜寿只得转来，一路求神问卜，朝思韩想，凄惨已极。正好帝君驾云而来，观见他苦楚景状，因而托彼一梦，梦中指点他该经过的地方，某处登山，某处涉水，明明令其牢记。宜寿惊醒，却是一梦。正是：
分明指与平川路，不必奔波逐去程。
宜寿打发家人先回，仍依着梦中路程，逐程而去。走到一处，果然与梦中历过的境界相合，心中暗喜，猛力前奔，免不得晓行夜住，宿水餐风，望路而行。
逐程风景无心恋，贪望慈帏指顾中。
一日，走到凤凰山下，倏然一阵狂风大雨，前无村舍，后少店房，刚有一间古庙坐在路侧，挨身而进，避这风雨。抬头瞻仰庙宇，却是本山土地之神，整冠端正，拜祷神前。
忽然见一老妇，背一捆山柴，跑进庙来，放柴在地，看见一人跪着，听其声音，又是同乡，追思旧土，想念娇儿，高叫“宜寿”数声。
宜寿急促回看，却是一个老妇，连忙答应，转身细认，吓得柔条反呆了脸，开口不出，倒去躲了。宜寿仓皇失措，觉得自己轻率，深为懊悔。
那柔条亦一时着急，不暇辨别。及至过了一会，追念声音，模拟面貌，着实有些动念，从新走来致意。宜寿便将远地寻母的缘故，细细说明，又问她因何只身在此？
柔条也将生儿被逐的出迹，一一诉说。两人情景，适合符节，子抱母，母抱子，痛哭伤情。
两人相携，依路而归，不觉到了家门。其时王基二老已是昏髦，媳妇带了孙儿，拜贺于庭。一家团圆，和气盈满，叩谢神天，永载不朽。
若使王基不萌娶妾之念，焉得有继统之人？只是后来也该竭力周旋，不宜任她狠毒。若是柔条不生此子，谁肯登高涉险，竭蹶而趋，感动神灵，指引会合？故为丈夫的不可学王基，为子的不可不学宜寿。
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