古铭字书难辨误以爲八年与】○蔡史曰昔有飂叔安【飂古国也叔安其君名】有裔子曰董父【孙之后爲裔】实甚好龙能求其耆欲以饮食之龙多归之乃扰畜龙以服事帝舜帝赐之姓曰董氏曰豢龙封诸鬷川鬷夷氏其后也故帝舜氏世有畜龙及有夏孔甲扰于有帝帝赐之乗龙河汉各二各有雌雄孔甲不能食而未获豢龙氏有陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙于豢龙氏以事孔甲能饮食之【今滑州有豢龙氏井即刘累畜龙之所】夏后嘉之赐氏曰御龙以更豕韦之后龙一雌死潜醢以食夏后夏后飨之既而使求之惧而迁于鲁县范氏其后也【杜元凯曰今鲁阳也按汝州鲁山县有豢龙城】魏献子曰今何故无之对曰夫物物有其官官修其方【方法术也】朝夕思之一日失职则死及之失官不食官宿其业其物乃至【水官修则龙至】若泯弃之物乃坻伏郁湮不育故有五行之官是谓五官实列受氏姓封爲上公祀爲贵神社稷五祀是尊是奉木正曰勾芒火正曰祝融金正曰蓐收水正曰防土正曰后土龙水物也水官弃矣故龙不生得
甲子二十有三岁
戊辰二十有七岁商主癸生子履
帝王世纪曰主癸之妃扶都见白气贯月意感而生汤
三十有一岁王崩子臯践位
卫彪徯曰孔甲乱夏四世而陨【韦昭曰乱禹法也孔甲至桀四世而亡】大纪曰王好事鬼神肆行淫乱作破斧之歌是爲东音诸侯化之夏政始衰
【履祥按传称夏后孔甲扰于有帝古今所传亦谓孔甲有盘盂之戒而国语世纪谓爲淫乱之君异乎所闻矣或曰孔甲人名非夏后孔甲】
祝氏经世解曰孔甲当星之甲一十二世之终自当有灾况其卦爲兑但夏之文献不足无以证之
癸酉后臯元岁
十有一岁王崩子发践位
蹇叔曰崤有二陵焉其南陵夏后臯之墓也
甲申后发元岁诸夷賔于王门
竹书纪年曰后发即位元年诸夷賔于王门诸夷入舞
十有九岁王崩子癸践位【是爲桀】
癸卯后癸元岁
甲子二十有二岁公刘迁于【大纪附少康甲子之纪今附于此年甲子纪之内】
路史曰稷生斄蠒【一作治蠒即邰字】斄蠒生叔均叔均爲田祖公刘之去后稷已十余世矣○史记曰舜封后稷于邰别姓姬氏后稷之兴在陶唐虞夏之际皆有令德○国语曰昔我先王世后稷以服事虞夏及夏之衰也弃稷弗务我先王不窋用失其官而自窜于戎翟之间【程防之曰庆州东南三里有不窋城】不敢怠业时序其德纂修其绪修其训典朝夕恪勤守以惇笃奉以忠信奕世载德不忝前人○集传曰谯周按国语云世后稷以服事虞夏言世稷官是失其世数也若以不窋亲弃之子至文王千余岁惟十五代实不合事情【按史记契至汤四百余年而十四世稷至文王千余年而十五世自夏歴商凡四十五世而稷至文王止十五世焉欧阳氏容斋洪氏路史罗氏已辩其非今不悉録】○史记曰不窋卒子鞠立鞠卒子公刘立【路史同又曰鞠生有文在手曰鞠】○大雅曰笃公刘匪居匪康廼场廼疆廼积廼仓廼裹糇粮于槖于囊思辑用光弓矢斯张干戈戚扬爰方啓行【集传曰旧説召康公以成王将涖政当戒以民事故咏公刘之事以告之曰厚哉公刘之于民也其在西戎不敢宁居治其田畴实其仓廪既富且强于是裹其糇粮思以辑和其民人而光显其国家然后以其弓矢斧钺之备爰方啓行而迁都于豳焉盖亦不出其封内也】笃公刘于胥斯原既庻既繁既顺廼宣而无永叹陟则在巘复降在原何以舟之维玉及瑶鞸琫容刀【集传曰言公刘至豳欲相土以居而帯此剑佩以上下于山原也东莱吕氏曰以如是之佩服而亲如是之劳苦斯其所以爲厚于民也欤】笃公刘逝彼百泉瞻彼溥原廼陟南冈乃觏于京京师之野于时处处于时庐旅于时言言于时语语【集传曰京髙邱也师众也董氏曰所谓京师者盖起于此其后世因以所都爲京师也此章言营度邑居也自下则徃百泉而望广原自上则陟南冈而观于京于是爲之居室于是庐其賔旅于是言其所言于是语其所语无不于斯焉】笃公刘于京斯依跄跄济济俾筵俾几既登乃依乃造其曹执豕于牢酌之用匏食之饮之君之宗之【集传曰此章言宫室既成而落之既以饮食劳其羣臣而又爲之君爲之宗焉吕氏曰既飨燕而定经制以整属其民上则皆统于君下则各统于宗盖古者建国立宗其事相须楚执戎蛮子而致邑立宗以诱其遗民即其事也】笃公刘既溥既长既景廼冈相其隂阳观其流泉其军三单度其隰原彻田爲粮度其夕阳居允荒【集传曰彻通也一井之田九百亩八家皆私百亩同飬公田耕则通力而作收则计亩而分也周之彻法自此始其后周公盖因而修之耳此言辨土宜以授所徙之民定其军赋与其税法又度山西之田以广之而豳人之居于此益大矣】笃公刘于斯馆渉渭爲乱取厉取鍜止基廼理爰众爰有夹其皇涧遡其过涧止旅廼宻芮鞫之即【集传曰此章又总叙其始终言其始来未定居渉渭取材而成宫室既止基于此矣乃疆理其田野则日益繁庻富足其居有夹涧者有遡涧者其止居之众日以益宻乃复即芮鞫而居之而豳地日以广矣】○汉书娄敬传曰周之先自后稷尧封之邰积德累善十余世公刘避桀居○程泰之雍録曰公刘自庆州徙都于邠邠州新平县即其地也匈奴传曰夏道衰公刘失其稷官变于西戎邑于顔师古曰今州是也开元十三年槩改古文以爲今文又特诏书爲邠○诗曰七月流火【火大火心星也尧典仲夏火中月令则季夏昬心中季冬晓心中故周家有火中寒暑乃退之説谓季夏火昬中暑极而退季冬火晓中寒极而退也豳公之时上距尧未逺岁差未多故七月之昬则亦见火之西下矣】九月授衣一之日觱发二之日栗烈无衣无褐何以卒岁【一之日谓斗建子一阳之月也不数月而言日以见此月之日一阳始生即开来岁发生之始矣集传曰周之先公已用此纪候故周有天下遂以爲一代之正朔也】三之日于耜四之日举趾同我妇子馌彼南亩田畯至喜【集传曰此章前节言衣之始后节言食之始二章至五章终前节之意六章至八章终后节之意】七月流火九月授衣春日载阳有鸣仓庚女执懿筐遵彼微行爰求柔桑春日迟迟采蘩祁祁女心伤悲殆及公子同归【集传曰是时公子犹娶于国中而贵家大族连姻公室者亦无不力于蚕桑之务故其许嫁之女预以将及公子同归而逺其父母爲悲也其风俗之厚而上下之情交相忠爱如此】七月流火八月萑苇蚕月条桑取彼斧斨以伐逺扬猗彼女桑七月鸣鵙八月载绩载载黄我朱孔阳爲公子裳【八月于萑苇既成之时即收蓄爲来岁治蚕曲薄之具也集传曰劳于其事而不自爱以奉其上盖至诚惨怛之意上以是施下以是报之也】四月秀葽五月鸣蜩八月其获十月陨萚一之日于貉取彼狐狸爲公子裘二之日其同载纉武功言私其豵献豜于公【尔雅豕一岁爲豵三岁爲豜私其小者而献其大者亦爱上之心也】五月斯螽动股六月莎鸡振羽七月在野八月在宇九月在戸十月蟋蟀入我牀下穹窒熏防塞向墐戸嗟我妇子曰爲改岁入此室处【吕氏曰十月而曰改岁三正之统于民俗尚矣周特举而迭用之耳集传曰此见老者之爱也】六月食郁及薁七月亨葵及菽八月剥枣十月获稻爲此春酒以介眉寿七月食八月断壶九月叔苴采荼薪樗食我农夫【集传曰自此至卒章皆言农圃饮食祭祀燕乐以终首章后节之意而此章果酒嘉蔬以供老疾奉賔祭瓠苴荼以爲常食少长之义丰俭之节也】九月筑场圃十月纳禾稼黍稷重穋禾麻菽麦嗟我农夫我稼既同上入执宫功昼尔于茅宵尔索绹亟其乘屋其始播百谷【吕氏曰此章终始农事以极忧勤艰难之意】二之日凿冰冲冲三之日纳于凌隂四之日其蚤献羔祭韭九月肃霜十月涤场朋酒斯飨曰杀羔羊跻彼公堂称彼兕觥万寿无疆【张子曰此章见民忠爱其君之意既勤趋其藏冰之役又相戒速毕场功杀羊以献于公举酒而祝其寿也○王氏曰仰观星日霜露之变俯察昆虫草木之化以知天时以授民事女服事乎内男服事乎外上以诚爱下下以忠利上父父子子夫夫妇妇养老而慈防食力而助弱其祭祀也时其燕飨也节此七月之义也】○史记曰公刘虽在戎狄之间复修后稷之业务耕种行地宜自漆沮渡渭取材用行者有资居者有畜积民頼其庆百姓怀之多徙而保归焉周道之兴自此故诗人歌乐思其德也
【履祥按公刘之迁也史谓周道之兴自此则国语所谓十五王而文始平之者自公刘数之尔不然则以有德之宗数之犹殷言贤圣之君六七汉言七制之主也大纪以世表计之系之少康甲子之纪而附以笃公刘之雅今以汉书计之系之夏桀甲子之纪而并附七月之诗焉读笃公刘之雅可想见公刘度地建国和辑人民之防焉读七月之诗可想见民因天力本孝慈忠爱之俗焉汉儒旧序以笃公刘爲召康公之所献以豳七月爲周公之所陈意者之遗诗与召公献之以备燕享之乐使成王知立国勤劳之故周公陈之以爲蒙工之诵使成王知故国衣食之原故笃公刘列于雅而七月自爲风盖自三圣相授其礼乐声教之盛渐被四海后稷于此有邰家室子孙皆有令德其后虽当夏道衰微一再转徙而修其训典弈世载德加以公刘之贤生聚再繁邦家再盛故国人叙其建立之防道其风土歌謡之美吹之管籥和以土鼔周人世守之以爲其先公之乐至有天下而亦专官掌之周官籥章之职掌土鼔籥是也土鼔苇籥皆尧之遗音也而籥则公刘之遗音也籥所歌之诗则诗雅颂也诗七月之诗也豳颂虽不知其的爲何诗而笃公刘之篇岂非雅之诗与或者顾谓公刘之时夏道将坠国介戎狄之间计无文物笃公刘七月之诗盖出周召之笔追述先公之事尔是独不思夏当三圣之后义理素明言语素雅其文章爲最盛但载籍失传耳其存者与其杂见传记者可想见也虽当衰微之后然流风未泯商道将兴笃公刘之诗下视商颂诸作同一蹈厉七月之诗上视五子之歌夏小正之属与夏令时儆之辞皆同一文轨也岂至周召之时而后始有如此之文哉且周诗固有追述先公之事者然皆明着其爲后人之辞生民之诗述后稷之事也而终之曰以迄于今绵之诗述古公之事也而系之以文王之事此皆后人之作也若笃公刘之诗极道冈阜佩服物用里居之详七月之诗上至天文气候下至草木昆虫其声音名物图画所不能及安有去之七百岁而言情状物如此之详若身亲见之者又其末无一语爲追述之意吾是以知其决爲豳之旧诗也况史氏已明言诗人歌乐思其德乎虽然七月爲豳之旧诗固也何以不居二南之前而居变风之末与曰诗皆采之当世而前世之诗存者不可泯也故七月附于十五国风之后犹商那附于三颂之末也七月既非周公之自作何以系周公诸诗曰周公之采邑也周公食邑于豳岐之间以其爲周之旧邑故曰周公然周既爲一代有天下之号则周公之诗不可谓之周而谓之焉犹晋而谓之唐卫而谓之邶也诗既周公之所陈故凡周公所作与爲周公而作者皆附之然则公刘爲雅七月独不可爲雅与曰风雅固各有体矣噫自载籍之不传后世槩以先公之事爲朴野不文之俗胡不即近世而观之乎两汉文物之乆而白狼之诗译于朝李唐词章乐府之行而凉州之编甘伊之声列于乐况豳俗居雍土之中岐梁之虚而公刘接闻文教流传之后又当变戎爲华之初爲诸夏方新之邦乎故笃公刘七月之诗端爲豳公当时之诗无疑也今列二诗于夏纪之季且述其大意如此于以考见夏商之世而周家之文固有自来矣】
三十有三岁伐防山有施氏进妹喜
史苏曰昔夏桀伐有施有施人以妹喜女焉【韦昭曰有施喜姓之国妹其女也】妹喜有宠于是乎与伊尹比而亡夏【韦昭曰比比功也伊尹欲亡夏妹喜爲之作祸其功同也愚谓比者同比之比事虽不同同于亡夏也】○大纪曰自孔甲之后王室政德日衰诸侯或不朝桀能申钩索鐡负恃其力不务德而武伤百姓有赵梁者教爲无道劝以贪狠伐防山有施氏有施氏进女妹喜桀嬖之所言皆听为之为琼室象廊瑶防玉牀行淫纵乐政事怠废爲肉山脯林酒池可以运舟一鼔而牛饮者三千人以爲戏剧
三十有五岁商主癸薨子履嗣位【汤諡成号天乙姓子氏】
商颂长发之诗曰王桓拨受小国是逹受大国是逹率履不越遂视既发相土烈烈海外有截【王契也者深微之称王者追尊之号受小国受大国与下文受小球大球辞意同盖古者诸侯有邦交之好相朝之礼契之爲国其四隣小大之国无不交朝聘之礼而契之受之德意通逹也率履不越其行事守礼度也遂视既发其观瞻之者皆感发也至相土则又功烈盛大至于海外诸侯亦一切慕之】帝命不违至于汤齐汤降不迟圣敬日跻昭假迟迟上帝是祗帝命式于九围【集传曰商之先祖既有明德天命未尝去之以至于汤汤之生也应期而降适当其时其圣敬又日跻升以至昭格于天乆而不息惟上帝是敬故上帝命之使爲法于九州也】受小球大球爲下国缀旒何天之休不竞不絿不刚不柔敷政优优百禄是遒【集传曰小球大球或曰小国大国所贽之玉也郑氏曰小球鎭圭尺有二寸大球大圭三尺也皆天子之所执也下国诸侯也缀犹结也旒旗之垂者也言爲天子而爲诸侯所系属如旗之縿爲旒所缀着也】受小共大共爲下国骏厖何天之龙
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