山在河南府阌乡县南二十五里近有铸鼎原昔轩辕采首阳之铜铸鼎于此塟桥山按一统志桥山在延安府中部县北下有沮水或云水从山底经过如桥故名】
帝子二十有五人
【帝元妃西陵氏之女曰嫘祖生昌意嚣龙苗二妃方累氏之女曰节生休及清三妃彤鱼氏之女生挥及夷彭四妃曰嫫母貎恶徳充生苍林禺阳其众妾之子十六人总四妃之子为二十有五其得姓者十有四人别为十二姓曰神已滕箴任荀嬉姞儇依二姬二酉及有虞氏有天下封帝后为侯伯者十有九焉○或云休嬉姓黄帝之崩诸侯尊休为帝号有鸿氏无思无为不虑不图而臻至治在位四十七年而崩葬于雍有子曰白民曰嘻嘻生季格格生帝魁白民销姓降居于夷其别子为防风氏○又曰帝鸿氏有别子曰缙云氏不才子曰混沌缙云氏娶士敬氏之女曰炎融寔生驩兠尧放之崇山驩兠生三苗尧窜之三危三苗氏有弟曰饕餮○又曰苍林生始均是为北狄之祖】音释【嫘祖嫘力追切嚣嚣晓平声得姓者十有四人生人以来得姓之始实由于此塟于雍雍地名按一统志禹贡雍州之域周为召穆公采邑秦置雍县汉属右扶风唐改曰凤翔县至本朝因之属凤翔府有弟曰饕餮饕他刀切贪财也餮他结切贪食也是为北狄之祖狄北方之夷也陈殷曰金元之祖起于沙漠出在北方自称为黄帝之后吾不知其然否此云是为北狄之祖似乎有所据矣】
总论【双湖胡氏曰羲农二圣人去洪荒之世未远也其风犹为杜畧至黄帝之世实为文明之渐故昔之穴居野处者今始有宫室昔之污樽抔饮者今始有什器昔之结绳而治者今始有书契文字昔之皮革蔽体者今始有冠冕章服其诸制器用利难以枚举骎骎乎非复前日朴野之俗矣善乎胡氏之论曰是谓徳配天地道之至也制度之经也徳泽流天下至于今人防其惠虽死犹生也后世乃传帝得僊术骑龙升天者眞妖妄矣防哉言乎】
史论【静轩周氏曰炎帝之时五谷既树矣算数犹未作也药石既兴矣律吕犹未造也算数未作则民防计之不精律吕未造则民五音之不正黄帝命首以作算数命伶伦以造律吕由是金钟已铸月筩已协不惟和五音然又立天时正人位焉夫以音律虽明礼乐未制遂作咸池之乐制冕旒之冠天之正色也作衣以象之地之正色黄也作裳以象之衣服冠冕粲然有章音律大乐秩然有叙可以祀郊庙可以享百僚矣盖水中之行非舟楫则不通也帝乃刳木为舟剡木为楫以济不通焉陆中之行非车辂则不达也帝乃圜木为车斵木为辂以行四方焉音乐既备而上帝犹未祀也器用既周而百灵犹未接也帝遂作为宫室于以祀上帝于以接万灵则人依人而血食人享神而有所圣人范围天地而不过曲成万物而不遗有如是哉呜呼一代圣王继天立极而为万世之师法足以淑诸人而诸后嵬嵬功徳安可以企及耶】
少昊金天氏
【名摰姓巳黄帝之子嚣也母曰嫘祖感大星如虹下临华渚之祥而生帝黄帝之世降居江水邑于穷桑故号穷桑氏国于青阳因号青阳氏以金徳王天下遂号金天氏能脩太昊之法故曰少昊○或云黄帝之子清是为青阳氏娶于类氏之女曰皇娥生摰于河之湄】音释【降居江水索隐曰降下也言帝子为诸侯降居江水而江水若水皆在蜀即所封国也水经曰水出旄牛徼外东南至故关为若水南过卭都又东北至朱提县为卢江水是蜀有此二水也邑于穷桑穷桑地名按一统志在兖州府鲁城北史记少昊氏自穷桑登帝位后徙曲阜即此处国于青阳青阳地名未详出处索隐曰嚣帝喾之祖按皇甫谧及宋皆云嚣青阳即少昊也今此纪下云嚣不得在帝位则太史公意青阳非少昊明矣而此又云嚣是为青阳当是误也谓二人皆黄帝于并列其名所以前史因误以嚣青阳为一人耳宋又云嚣青阳是为少昊继黄帝位者而史不叙盖少昊金徳王非五运之次故叙五帝不数之也故曰少昊陈殷曰少昊以金徳王位在西方象晚日之明故号少昊金天氏也】
都于曲阜○以鸟纪官
【少昊之立也凤鸟适至因以乌纪官凤乌氏歴正也鸟氏司分者也伯赵氏司至者也青鸟氏司启者也丹鸟氏司闭者也祝鸠氏司徒也雎鸠氏司马也鸣鸠氏司空也爽鸠氏司寇也鹘鸠氏司事也五鸠鸠民者也五雉为五工正利器用正度量夷民者也九扈为九农正扈民无淫者也】音释【凤鸟适至説文云凤瑞禽羽毛之长王者徳盛则至】
作大渊之乐
【帝之御世也诸福之物毕至爰书鸾凤立建鼓制浮磬以通山川之气作大渊之乐以谐人神和上下是曰大渊】
在位八十四年崩
【夀百歳葬于云阳故后世又曰云阳氏○帝元妃生倍伐降处缗渊次妃生殷为弓正是制弓矢主祝弧星封于尹城有子曰昧为师于高阳之世少昊别子四人曰重该脩熈其不才子曰穷竒】音释【葬于云阳云阳地名未详出处按一统志少昊陵在兖州曲阜县东北二里轩辕陵之东前有石坛石像又有八卦石毎歳祭祀则设祭器于上】
总论【五峰胡氏曰邪説之为人害也久矣以五帝之时九黎犹乱风教矧汉以来圣学絶灭世衰一世在上之人茍且侥幸功成而气盈利得而志怠崇尚势力而不知仁义者众矣故释氏巫祝得以其説诳惑斯民为之荐死求生祈福免祸天下靡然从之在上者恬然不复知礼制刑赏之本在下者安焉不复知正身脩行之实鬼教浮虚之言徧天下风俗既移孰能不外饰事君之礼内懐背上之心志在仗节死义以三纲为已在临事不茍免乎】
史论【静轩周氏曰呜呼此奸臣僭叛异端簧惑之始天道为之小变矣夫以泰极而否盛极而衰固天运循环之数也是时九黎乱拂天常不遵王命而为万世乱臣贼子之魁桀其罪可胜诛乎少昊衰微弗克吊伐谓之何哉由是天下之人相惧以神相惑以怪家为巫史民渎于祀天地为之晦山川为之崩竭变礼义之俗而为鬼魅之乡矣虽然上者源也下者流也上者表也下者影也表端则影正源洁则流清自然之理也天下如人之一身元气固则百邪不能入元气既衰邪气由之而入焉今九黎乱徳民惑神怪皆少昊有以启之也先正有以一念之善祥风和气一念之恶妖星厉鬼吾之心正则天地之心亦正吾之气顺则天地之气亦顺自然灾害不生祸乱不作天心仁爱人君信有之矣少昊溺于宴安不能反身脩徳九黎之乱徳固自若也天下之神怪固自如也夫以少昊之时去古未远朴畧之风尚在淳厚之俗未亡而有乱徳神怪之事者不惟天道小变是亦人君失徳也俾吾身之元气既正则外惑之百邪何从而入哉有天下国家之寄者不可不作事谋始吁】
颛顼高阳氏
【姬姓祖曰黄帝父曰昌意昌意娶蜀山氏之女曰昌仆是为女枢感瑶光贯月之祥生帝于若水年十歳佐少昊年二十即帝位以水徳绍金天氏政初国高阳故号高阳氏○或云昌意娶昌仆生干荒干荒娶于母家曰女枢寔生颛顼】音释【颛顼高阳氏索隐曰宋云颛顼名高阳有天下号也陈殷曰高阳盖颛顼所兴之地名因以为氏或谓开封府杞县是也颛顼音专旭生帝于若水若水注见前篇江水】
都于帝丘音释【皇甫谧曰帝丘地名今东郡濮阳是也按一统志大名府滑县东北七十里土山村有帝丘城春秋时衞成公迁于此又开州城东二十五里有颛顼城一名东郭城盖颛顼古都也又临河废县东北三里亦有颛顼城未知孰是】
命五官
【颛帝之世不能纪逺始为民师而命以民事以少昊之四子重该脩熈寔能金木及水乃俾重为木正曰句芒该为金正曰蓐收脩熈相代为水正曰又以炎帝之子句龙为土正而帝之孙为火正曰祝融是谓五官】
命南正重司天北正黎司地以属神民
【古者民神异业是以祸灾不至而求用不匮少昊氏衰九黎乱徳民神杂揉不可方物家为巫史无有要质民匮于祀嘉生不降无物以享祸灾荐臻莫尽其气颛帝受之乃命南正重司天以属神北正黎司地以属民使复旧常无相侵渎民用安生】音释【九黎乱徳正义云黎氏九人当时之诸侯作乱者民神杂揉不可方物陈殷曰杂揉混处也方犹分辨也南正重司天以属神北正黎司地以属民南正北正并官名杨子法言重黎篇重黎人名重少昊子勾芒也黎颛顼子祝融也司主也属神谓明其祭祀之礼以聨属之也属民谓明其纲常之道以聨属之也无相侵渎渎犹亵也言神不侵民而民不渎神也】
以斗杓建寅之月为厯元
【帝作厯以孟春之月为元是歳正月朔日立春五星防于天厯营室冰冻始泮蛰虫始发鸡始三号天曰作时地曰作昌人曰作乐鸟兽万物莫不应和故颛帝为厯宗也】音释【防于天歴营室营室天之宿名】
作承云之乐
【帝命飞龙氏防八风之音为圭水之曲以召气而生物浮金効珍于是铸为之钟作五基六英之乐以调隂阳享上帝朝羣侯名曰承云】音释【防八风之音为圭水之曲按羣书备数云八风谓条风明庶风清明风景风凉风阊阖风不周风广莫风是也圭水曲未详其义】
在位七十八年崩
【帝静渊而有谋疏通而知事养材以任地载时以象天依鬼神以制义治气以教化洁诚以祭祀北至于幽陵南至于交趾西至于流沙东至于蟠木动静之物大小之神日月所照莫不砥属年九十一而崩葬濮阳帝娶邹屠氏之女生骆明苍舒隤敳梼戭大临厐降庭坚仲容叔达又娶胜濆氏之女生卷章庶子曰穷蝉其不才子曰梼杌自苍舒至叔达所谓齐圣广渊明允笃诚天下之人谓之八防者也○骆明姒姓生伯鲧鲧生禹是为夏后氏○卷章妻曰女娇生黎及回黎与回代为祝融于高辛之世呉回生陆终陆终生子六人曰樊曰惠连曰籛铿曰防人曰曹姓曰季连樊封于昆吾籛铿封于彭是为彭祖其孙元哲封于韦是为豕韦昆吾豕韦当夏之世代为侯伯季连芈姓其后为楚○穷蝉生敬康敬康生句望句望生桥牛桥牛生瞽叟瞽叟生舜是为有虞氏或曰敬康之先国于虞非颛帝之裔也○颛帝之裔孙曰女脩生大业大业之妻曰女莘生大费是为伯益佐禹治水有功舜赐姓嬴氏禹荐于天者其长子曰大亷其后为秦为赵】音释【养材以任地索隐曰言能养财物以任地大戴礼作养财载时以象天索隐曰载行也言行西时以象天大戴礼作履时以象天履亦践而行也依鬼神以制义索隐曰鬼神聪明正直当尽心敬事因制尊卑之义故礼曰降于祖庙之谓仁义是也治气以教化索隐曰谓理四时五行之气以教化万人也北至于幽陵幽陵地名注见前篇幽都南至交趾交趾地名注见前篇西至流沙流沙河名即弱水也按一统志在陜西甘州衞城西环合黎山东北入东莎界禹贡导弱水至于合黎余波入于流沙按西域弱水在条支自长安西行万二千里又百余日方至其地疑别有所谓弱水也杜佑云流沙河在沙州西八十里其沙随风流行故曰流沙东至蟠木海外经曰东海中有山名曰度索上有大桃树屈蟠三千里名曰蟠木莫不砥属王肃曰砥平也四远皆平而来服属索隐曰依王肃音止蜀据大戴礼作砥砺也葬濮阳濮阳地名按一统志古颛顼之墟曰帝丘夏为昆吾氏所居春秋衞成公迁都此地汉置鄄城县晋置濮阳郡隋置濮州唐宋元仍旧而本朝因之属东昌府又按东昌府城西北二十里有高阳氏陵前有圣水井旱祷辄应旧有坛庙久废惟祈祷雪感应碑尚存樊封于昆吾昆吾地名按一统志在开州城东二十五里古颛顼城内相传为夏昆吾氏所筑夏昆吾五伯之一籛铿封于彭是为彭祖按一统志籛铿古陆终氏第三子彭祖也自尧歴夏殷封于大彭周衰始浮游四方晚入蜀抵武阳留家焉神仙传彭祖寿八百歴三代丧四十九妻五十四子彭地名按一统志本禹贡徐州之域本古大彭氏国秦置彭城县汉置徐州晋宋以后俱仍旧至本朝因之直京师封为韦是为豕韦韦地名按一统志禹贡冀州之域本古豕韦氏之国春秋为衞地晋为濮阳国地唐为滑州宋金元仍旧至本朝改为滑县属大名府】
史论【静轩周氏曰民心归之则为天子天下叛之则为独夫故书曰天视自我民视天听自我民听是知天下之治乱由君徳之贤否也史称少昊之衰九黎乱徳民神为之杂揉矣颛顼继体承祧奋发中兴命南正重司天以属神北正黎司地以属民絶地通天无相侵渎向之民惧于神今神不民惧也向之民惑于怪今怪不民惑也九黎昔尝梗化今则稽首而归命焉殆见神人自是而不杂万物自是而有序斯民自是而安生矣五帝以来歴法未正帝乃以孟春之月为元冰冻始泮蛰虫始发是谓建寅之月为歳首也夫以少昊之民即颛顼之民颛顼之位即少昊之位地不改辟民不改聚上之一心邪正而民从违之间捷于影响由上之徳有以使之也上有好者下必有甚焉者矣君子之徳风小人之徳草草上之风必偃故人君一念之善足以召乎祯祥一念之不善足以致乎灾异是以兢兢业业罔敢怠荒如临深渊如履薄冰而丰亨豫大之态不萌于心胸之间亦何亡国败家之有哉】
帝喾高辛氏
【名夋姓姬祖曰少昊父曰桥极生而神灵年十五佐颛帝受封于辛年三十以木徳代高阳氏为天子以其肇基于辛故号高辛氏】音释【帝喾高辛氏张晏曰少昊之前天子之号象其徳颛顼以来天子之号因其名高阳高辛皆所兴之地名颛顼与喾皆以字为号上古质朴故也索隐曰宋曰高辛地名
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