祀而不失出者但言出即可承祭祀【石】
象曰洊雷震君子以恐惧修省
洊重也因仍也君子畏天之威弥自修身省察已过【正】
初九震来虩虩后笑言哑哑吉象曰震来虩虩恐致福也笑言哑哑后有则也
初九刚阳之德为一卦之先刚则不暗于几先则能有前识故处震惊之始能以恐惧自修而获吉屯卦初九与卦俱称利建侯者卦泛举屯时宜有所封建爻则以贵下贱则是堪建之人与此卦自震言人爻则据人威震所说虽殊其事一也【正】震来虩虩羑里之厄也笑言哑哑后受方国也【干】初九有阳明之德居震之始是能先戒惧者故繇彖所言此爻当之【石】君子之惧于心也思虑必慎其始则百志弗违乎道惧于身也进退不履于危则百行弗罹于祸故初六震来而致福慎于始也【范】震之初九慎始恐惧所以致福豫之初六倡始逸豫所以致凶【房】
六二震来厉亿防贝跻于九陵勿逐七日得象曰震来厉乗刚也
初九以刚处下闻震恐惧而致福则是有德之人六二以隂贱之体不能敬于刚阳尊其有德而反乗之是傲尊陵贵为天所诛震来则危亡防其资货无粮而走虽超越陵险必困穷匮不过七日为有司所获亿辞也【正】六二木爻震之身也得位无应而以乗刚为危此托文王积德累功以被囚为祸也亿叹辞也贝寳货也产乎东方行乎大涂此喻纣拘文王闳夭之徒乃于江淮之浦求盈箱之贝而以赂纣也故曰亿防贝贝水物而方升于九陵今虽防之犹外府也故曰勿逐七日得七日者七年之日诞保文武受命惟七年是也【干】万万曰亿言理必不易也【陆】刚动以震而已乗之动而来则遇刚进而危矣亿安也安其位而不知避则防其位矣贝者人之所寳六二之所寳者位也陵者髙大而平者也动之时髙大而无难者可以为动之主矣进而得主初不能为已难而已之防可以勿逐而复之矣九阳数也动之主也七日者从其隂以反复之时也【介】九者阳数之极也七日初爻之谓也卦必以初爻为七日者举前卦而云也故复之七日来复既济之七日勿逐皆举初爻之谓也【薛】乗刚自危必失其守忧惧之极若升髙陵履正居中义当来复未有畏威慎命而不能保其位者也【简】震之六爻以失位为能戒惧六二得位所以不吉【石】震之动天之威行也惊恐者致其福惰慢者致其灾也二虽体动然而安于得位是慢而不戒者又乗刚乗刚逆也当天道威行之际犯逆而不戒故震来则危也且危来逼已敢据其位耶必骇而奔矣亿辞也贝者寳货也寳之大者二以得位为有其寳今既逼于危难遂惧而弃之是防其贝也跻升也九阳数之极也陵谓险之地二以威逼于下故升上而奔且惧深而逋必至于险之极也然威明大行时不敢隠至七日乃自获也七日少阳之数二以隂贼逃难利于幽暗少阳升而明显故必得也凡隂贼奔窜皆称七日得故既济六二亦曰妇防其茀七日得也【牧】六二居中得正善处震者也而乗初九之刚初震之主也刚动而上奋孰能御之故曰震来厉厉猛也危也彼来厉则已处危矣亿度也贝所有之资也跻升也九陵陵之髙也九言其重之多陵之重髙之至也如所谓九天九地也以震之来厉度不能当必防其所有则升至髙以避之守其中正而不自失过则复其常矣是以勿逐自得也逐即物也以已即物失其守矣故戒以勿逐避远自守处震之大方也卦位有六七乃更始事既终时既易也不失其守虽一时不能御其来然时过事已则复其常故云七日得也【伊】
六三震苏苏震行无眚象曰震苏苏位不当也
苏苏畏惧不安之貌虽不当位而无乗刚之逆故可以惧行而无灾眚位不当者犹窃位者遇威严之世不能自安也【正】死而复生曰苏三死坤中动出得震为生【虞】弱而无当苏苏也居则不安行乃无眚【子】苏苏犹偲偲也位既不当行又过中是以震惧偲偲然也四为震主三能承之位虽不正承刚为顺恐惧而行可以无眚眚由内出内自循省故得无眚【陆】苏苏舒缓也二安于得位见危三不当位而知惧故得舒缓【牧】苏苏神气缓散自失之状三以隂居阳不正也因惧而行以就四正也故二勿逐则自得三能行则无眚
九四震遂泥象曰震遂泥未光也
处四隂之中为众隂之主当恐惧之时宜勇其身以安众若自怀震惧则遂滞溺而困难矣故曰震遂泥也失位违中不能除恐使物安已道德未光大也【正】以阳处隂失位而动雷声未隆者也处升阳之时为众隂之主不能大通万类鼓动羣生止于遂泥而已其德固未光也【陆】知惧而后时其德滞泥以隂处阳又居上体之下才可免凶咎而已【牧】刚阳物震动义以刚处动有光亨之道以其失德陷于重隂之闲而不能自震故未光也【伊】
六五震往来厉亿无防有事象曰震往来厉危行也其事在中大无防也
往则无应来则乗刚恐而往来不免于危【注】处震之时而得尊位斯乃有事之机若守中建大则无防有事若恐惧往来则致危无功【正】惧而往也尊位何安其反来也刚以为疾故皆危也斯以厉而居矣位尊大中震之主也刚从而依不敢遂逼怀惧而已无所防也【子】无应乗刚是其危厉以柔履中行不过当用此以往万万无失者也以无防之理而有为于事可以开物成务【陆】夫当威震之世下有刚权不正之臣若专无为而治则不足拯天下之难救天下之敝固当有为独任以权天下可也其位合于中道虽兴起大事亦无所防失也【胡】临有事之机宜亿度而居刚不敢逼内省不疚则无防失所有之事也【句】居尊而不以静镇见危而不能自处用意往来危乃从之然尊位居中时事所系应机决行则大
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