府事，少詹事亦多加尚书或侍郎，皆与枚卜。今则班通政、大理之下，府丞罢不设，通事舍人亦罢不设。左右春坊，明初庶子之上有大学士，后罢不设，今沿之。司直郎、清纪郎。司谏俱罢不设。司经局洗马一人。洗，先也。《荀子》曰：“天子乘大辂，诸侯持轮乘舆先马。”注：导马也。《国语》曰：“勾践为夫差洗马。”如淳曰：“前驱也。”晋太子詹事官属有洗马八人，掌太子经书图籍，其后止一人，今沿之。汉兰台东观有校书郎，北齐有正字。明司经局之属有校书，有正字，今校书罢不设，正字则以内阁中书舍人改充之。
世或疑文中子，以为房、杜、李诸公未必皆出其门者，陋儒也。予读司空图《文中子碑》云：“天生文中子，以致圣人之用，得众贤而廓之，以俟我唐，故梁、卫数公皆为其徒，恢文武之道，以济贞观治平之盛。”图，唐人也；又文中子乡人也。其言如此，可信耶？不可信耶？吾故特笔之，以结此辈之舌。若门人薛收等议谥文中子，则详《唐书·文苑·王勃传》，文中子之名则附见《王绩传》。
《礼》，生曰名，死曰讳。今世俗不辨，以讳混施之生者，极可笑。然汉人有之。吴楚材《强识略》言：“汉《西岳庙碑》云“樊君讳毅”，毅时尚在也。然则俚俗相沿，亦有所本。
堂溪公曰：玉卮无当。当，底也，谓人主漏泄群臣之语也。譬玉卮，美矣，而无底，则水迸散，不若瓦器有当，适用也〔如所谓君不密，则失臣也〕。
海船曰艆搆刍，江船曰搆蠡，搆蠡作蠡音。
明洪武初立宗人府，以秦王为宗令，晋王、燕王为宗正，周王、楚王为左右宗人，皆正一品，其后不然。本朝无宗令、宗正等名，率以和硕亲王、多罗郡王掌之，亦有多罗贝勒协理府事者。惟宗人府丞则以汉人为之，位次副都御史，与通政使、大理卿同列，曰“宗通大”。
古称宗室藩王之贤者曰“间平”，谓汉河间献王、东平宪王也；又古称“原尝”，谓赵平原君、齐孟尝君，皆举第二字言之。
今户部有总督仓场，满汉侍郎二人〔满左汉右〕，总辖京通各仓；仓监督则以各部员外郎主事差遣，即汉之太仓令丞也。唐明皇以御史充太仓出纳使。五代改曰如京使，取《诗》“如坻如京”之义。宋沿之，故柳开称柳如京，举其官也。
兵部有督捕，满汉侍郎二人〔满左汉右〕，左右理事官四人〔满官工人，汉官二人〕，专司缉捕八旗逋逃之事。其属汉郎中一人，员外郎一人，主事六人，司务一人。今归之刑部，曰督捕司，止设汉郎中主事各一人，《管子》所谓“仆区”是也。昔耶律文正公楚材对元世祖曰：“今天下一统，逃将安之？”此言最得大臣之体。予先曾官督捕侍郎，今十四五年，官刑部尚书，复兼领是事，惟以文正之意，仰承朝廷宽大之恩，宣布四方而已，故终岁不劾一失察之官，不治一窝隐之罪。非敢纵也，亦古人所云无扰狱市之意而已。
户部之属，古有民部、度支、金部、仓部，明改十三清吏司，分掌十三布政司之事，而各司吏书仍分民、支、金、仓四科。刑部之属，古有宪部、比部、司门、都官，明改十三清吏司，分掌十三按察司之事，而各司吏书仍分宪、比、司门、都官四科，存古制也。本朝因之。但明代以南北两直隶之事分隶十三司，本朝则增江南一司耳。刑部又增督捕一司为十五司。
工部四清吏司外，今增制造库，满洲司官外惟设汉郎中一人，即宋之文思院也〔考工之官以文思命名，甚奇〕。
六月初七日，和硕恭亲王病薨，谥曰□（此处原文为方框字）〔讳长宁，世祖皇帝三子〕。
六月二十六日，和硕裕亲王病薨，谥曰宪〔讳福全，世祖皇帝长子〕。
和硕裕亲王世子保泰，袭封亲王。
偶观明秦人赵统伯一《骊山集·崖鸡》一篇，略之如左，以补《物类相感志》所未及。“客有笼鸟者，谓为崖鸡，丹喙朱趾，佳尾鸠臆，大倍鸽，盖雉属也。因指其喙，此雏时殊黑，成翮而飞，始蜕其喙，褪黑出丹。鹦母愒之褪易其色，崖鸡之褪并脱躯壳。方褪时，喙吭肿藃，如蛇蜕然。因言蛇蜕如蝉，蜕壳枯虚，裂顶而出，如更生然。座客或言麀蜕眼常求亡羊，得麀穷谷草中，故睛闭而新眶未启。又有言獭蜕肝者，曰獭肝，凡十二析，月腐一析，则他一析更新，循环岁更。故谚曰人心象胆，世事獭肝。又有言麀蜕角者。麀，野羊也，大者重千斤。方蜕时，自投绝崖，冀震撼以自解，而麀亦自决死矣。已苏而自逸，但不能得其蜕，期若麋鹿之冬夏云。有赵生者，因言其地多麝，曰前人言麝噬虺，食柏而香结，退脐而藏，覆以自珍。吾邑会宁无柏，麝将何食？麝春和其脐自张，猎诸花卉，得其香而括之，蝇蠓集其脐膻，然亦括之，凡诸花香虫肉，皆香材也。遇蛇，回旋数周，撑足张脐以当之，蛇自起而纳诸脐。猎人得其脐，或收蛇，不既者，或收而未化化而不尽者，大抵蛇为其香之主也。言既，客有谈龙者，龙之蜕以首。昔见晁氏蓄药，尝得全首，置牖下，高可二尺许，或得之地中，或得之石中，然不得其蜕之详。”文矫异，甚可喜。
赵又辨《鸠逐妇》一则云：鸠逐妇，乃感天地之雨肠，而动其雌雄之情，求好逑也，非逐而去之之谓。欧阳永叔云：“天将阴，鸣鸠逐妇啼中林，鸠妇怒啼无好音。”非也。
赵又云，韵书，“五噫”，噫本平声；杨眉庵“莫解梁鸿五噫歌”，赵大洲“梁君五噫今安否”，皆作去声，误。按字书，噫音依，恨声，又音隘，饱食气满而有声也。则依音为是。
杨用修言：何仲默谓宋人尚不能解唐人诗，以之解《三百篇》，真是枉事，不如且从毛、郑。
胡钉铰事，或言列御寇，或言柳文畅。王性之《默记》又载诸先生遇慈上座事，云“他日见胡钉铰者，知吾所在”。后诸为章惇引荐，特置第五甲，勉往置冠带。而作带者极有士人风范，问之，即胡钉铰也，惊问慈上座何在，曰：“上座於人一举意即知之，且顷刻已万里矣，何可知其处也。”此胡钉铰又异人矣。一耶二耶？
宝应孝廉陶成，字云湖，朱升之大参妻父也，以画名家。偶阅王兆云《挥麈新谈》，载其行事怪僻甚，殆郭忠恕之流。成小时从师，见其妻，即图之；次见其女，又图之，皆逼真。师怒逐之。写花鸟人物最工，芙蓉尤入神品。然与物多忤，性不可测识。有富人欲求之而不敢言，乃于其游历之所遍栽芙蓉。秋日花盛开，成过之，喜甚，主人已预具绢素，张于庭，立成二十幅，索酒痛饮而去。尝同升之赴会试，距试期仅三日，忽语升之曰：“闻张湾某氏丁香盛开，子其从我游乎？”升之不可。成买小车，径造其家，痛饮花下，五日乃去，遂悮试期。尝以挟伎事露，御史知其名，欲全之，观其赠伎诗曰：“此殆非子作。”成争之曰：“天下歌诗岂有出陶成之右者，而谓他人作乎！”竟坐除名。晚遇一伎甚美，而不肯与接，成自织锦裙持见之，精类鬼工，伎乃大喜。既遂挟伎以遁，坐谪戍边。
陈寒山〔函辉〕云：王立毂，字伯无，少入鸡足山，忽逢伽叶，引入石壁中，语之曰：“汝堕火宅中，行慈忍戒，他日勇退急流，桥下前身犹在。”既出，壁合如故。王遂持戒杀终身。
高念东侍郎游山阴道上，有句云：“筇杖古松流水外，蒲团修竹绪风间。”予爱之，命画师禹鸿胪〔之鼎〕写为二图。
《大唐传载》云：“颜鲁公刻姓名于石，或置高山之上，或沉大洲之中，云‘安知不有陵谷之变耶’。”此因杜元凯事而傅会之耳。鲁公碑版照曜天下，安用区区为尔，亦陋甚矣。
李龟年有弟彭年、鹤年，开元中皆有盛名。鹤年善歌，制《渭州》，彭年善舞，龟年善打羯鼓。见《大唐传载》。
康熙辛亥，宋荔裳〔琬〕在京师，一日招龚芝麓大宗伯、梁苍岩大司马及予兄弟饮梁家园子，予首倡偶用缬字。明日，梁问予缬字之义，对不能悉。按《潘氏记闻》云：唐明皇柳婕妤妹适赵氏，性巧慧，镂版为杂花，打为夹缬。代宗赏之，命宫中依样制造。又《西河记》，西河妇女无桑蚕，皆著碧缬，韵书但言文缯耳。上己卯南巡视河，赐江苏巡抚臣宋荦“仁惠諴民”四大字，又赐“怀抱清朗”四字。癸未，以河工底绩，再南巡渡江，驻跸江天寺〔即金山寺，御赐今名〕。荦时扈从，奏云：“臣家有别业在西陂，乞御书‘西陂’二大字赐臣，不令宋臣范成大石湖独有千古。”玉音云：“此二字颇不易书。”荦再奏云：“二字臣求善书者多不能工，刑部尚书王士禛少与臣为同学，尝云二字倘得御书，乃为不朽盛事。”上笑而书之，即以颁赐，顷之驾回行宫，又命侍卫取入，重书赐焉，再赐“清德堂”大字。荦西陂有纬萧草堂、钓家芰梁诸胜，常邀予辈同人赋诗，今果获御书张之，不世之遇也。古名臣别业，最著无如午桥、平泉，皆地以人重，顾未闻有此，矧辋川、盘洲以下乎？荦有《扈从纪恩诗》纪其事，中一首云：“御笔传来讶再三，西陂宝墨秘龙函。一时盛事流传速，已入渔洋续偶谈。”
李庶常丽生〔暄亨〕，蔚州人，示予《云中节义录》。所录闯寇之难，大同殉节者五人，宗室二人：永庆郡王某，管理襄垣王府事镇国中尉俊寴，巡抚卫景瑗韩城人，监司朱家仕河州人，其一则诸生李若葵也。卫公本末，载诸他书甚著，馀得略而书之。永庆郡王，失其名，居大同。甲申正月，李贼将出雁门，掠云中，诸王府谋迎降，王独大言曰：“堂堂亲藩，奈何降贼，持何面目见太祖列宗于地下乎！”贼至，王介胄率左右鼓噪出，将赴敌死，顾左右曰：“今日乃孤毕命时也！卿辈宁死同时，勿辱贼手。”方抵城门，会总兵官姜瓖叛出迎贼，与王卫士战，射王中肩，王死之，官属歼焉，瓖遂以城降。镇国中尉俊寴，被服儒雅，善八分书，慷慨好谈节义。贼逼城，聚弟侄谋曰：“所不遣汝曹先去者，欲同急难耳。然同死无益，汝不闻微子之去，伍员之覆楚乎？我死，使人知宗室有殉国之臣。若辈各从其志，惟不可降贼以辱国。”乃阖户，大书于壁曰：“襄垣管理殉国尽忠。”旁注“九二慧泉”四字，遂自刭。九二，行也；慧泉，其字。数日，家人归，殓之，颜色如生。朱家仕，中崇祯戊辰进士，巡抚卫景瑗雅重之。闻寇警，卫公召集文武众僚属，歃血汉寿亭侯祠下。卫既歃，总兵官姜瓖有异志，逡巡不进。家仕独义形于色，誓不与贼俱生，城陷前一日赴井死。诸生李若葵，率妻子等同缢，题壁曰：“一门俱死，大节已完。”七日始殓，举家颜色如生〔代王，明大祖第十二子，国大同，谥曰简〕。
七月初一日，上闻裕亲王薨，自行在冒雨回京师。至东直门，望城而哭，未入宫，先驾临王府，率皇太子哭奠。既登辇，哭不绝声，入大内，避正殿，居延禧宫。诸王、贝勒、内阁部院、九卿、八旗都统等文武诸臣慰问起居，请节哀，仍赴苍震门请驾还宫，不许。王慈惠谦和，动必以礼，上素笃手足之爱，朝论以为不愧汉之间平云。
是日，又命皇太子诣恭亲王灵幄奠酒。
予前记云间有木工萧姓者，能诗，未详名字。近读《觚剩》，乃知萧名诗，字中素，别字芷崖。博学能文，尤长于诗，尝有五言云：“辽海吞边月，长城锁乱山。”七言云：“山寺落梅伤别易，天涯芳草寄愁难。”皆佳句也。
初五日，裕亲王殡于齐化门外郊园，皇太后、皇上、东宫皆临王府亲送，满汉内阁九卿皆送至园。奠毕，归入朝，上传尚书臣士禛、大理寺卿李斯义、掌河南道监察御史吕琨同内阁户部赴乾清门，问山东今年水灾情形，并问：“前遣官照口外养蒙古例往赈，实有益于百姓否？”臣士禛奏：“皇上轸念民艰，特遣人员照口外养蒙古之例赈济，地方大小官员仰体圣意，实心料理，不敢文具视之，自实有裨益于百姓。但今年之灾非比去年，去年被水不过十余州县，今年则六郡无不被水，加以丹灾，视去年不啻数倍。今旧谷已尽，新谷绝望，民间所苦，在于无米。”上谕户部尚书凯音布速发通州仓米往赈。
初六日，驾幸口外。
袁氏自江左已来，淑、粲、察、昂，历著高节。及唐初，文皇将选东宫官属，谓岑文本曰：“梁、陈名臣，有谁可称？复有子弟堪招引否？”对曰：“隋师入陈，百司奔散，唯袁宪侍侧不去。王充受隋禅，群僚表请劝进，宪子给事中承家独不署名。父子皆称忠烈。”又袁朗自以中外人物为海内冠族，虽琅琊王氏，继世台鼎，而累朝首为佐命，耻与为伍。朗孙谊，虞世南外孙也，为苏州刺史，谓司马张沛曰：“门户须历代人贤，名节风教，为衣冠顾瞩，始可称举
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