天中记 - 第1部分

作者:【暂缺】 【121,192】字 目 录

王母日下谓之四荒岠齐州以南戴日为丹穴东至日所出为太平西至日所入为太【尔雅】杨炯浑天赋太平之人仁太之人信

径千里汤泉之精上合为日径千里周围三千里下于天七千里【徐整长厯】扬雄解嘲云夫日月之径不千里则不能烛六合燿八纮音义云八方之纲维也晋鲁胜元康初迁建康令到官着正天论云以冬至之后立晷测影凖度日月星日月径才百里无千里星十里不百里遂表上之

光照所及尚书考灵曜曰日光照四十万六千里地説书曰日照四十五万里也周髀曰日光外照径八十一万里

九道月令正义日有九道考灵曜曰万世不失九道三道天有三道黄道者日月五星所乘【黄帝占】日月行房三道其政太平行上道升平行中道霸世行下道可视瞻之短于厯旧影为行上道与厯合为行中道长于旧影为行下道【古今占】日道出于列宿之外万有余里【考灵曜】十煇周礼防祲氏掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰祲谓隂阳五色之气祲淫相侵或曰抱珥背璚之属如虹而短是也二曰象谓云如气成形象云如赤乌夹日以飞之类是也三曰鑴日旁气刺日形如童子所佩之鑴也四曰监谓云气临在日上也五曰闇谓日月蚀或日光暗也六曰瞢谓瞢瞢不光明也七曰弥谓白虹弥天而贯日也八曰叙谓气若山而在日上或曰冠珥背璚重叠次序在于日旁也九曰隮谓晕气也或曰虹也诗所谓朝隮于西者也十曰想谓气五色有形想也青饥赤兵白丧黒忧黄熟或曰想思也赤气为人兽之形可思而知其吉凶【隋天文志】

随时出入仲春仲秋日出于夘入于酉夏日出于寅入于戌仲冬月日出于辰入于申【尚书考灵曜】

寒暑在宿五经通义曰日在牵牛则寒在东井则暑牵牛宿外逺人故寒东井宿内近人故温

雀立日傍春秋考异邮曰黄帝将兴有黄雀赤头立于日傍黄帝曰黄者土精赤者火荣爵者赏也余当立大功乎

八梦生八子娵訾氏生而发与足齐堕地能言及为髙辛帝室梦日而生八子皆有贤知世号八元【异苑】帝喾之妃邹屠氏之女也常梦吞日则生一子凡经八梦则生八子世谓为八神亦谓八翌翌明也亦谓八英亦谓八力言其神力英明翌成万象亿兆流其神睿焉【拾遗记】五色互照日五色阳之精君徳也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑【尸子】

羿射九日淮南子云尭时十日并出草木焦枯尭命羿仰射十日中其九日日中九乌皆死坠其羽翼庄子疏云尭时十日并出尭使羿射九乌落为沃焦归蔵郑母经云昔者羿善射弹十日果弹之天问云羿焉弹日乌焉解羽

逐日夸父与日逐走入日渇欲得饮饮河渭河渭不足比饮大泽未至道渇而死弃其杖化为邓林【山海经】升沈见异夏桀之时费昌之河上见二日在东者烂烂将起在西者沈沈将灭若疾雷之声问于冯夷曰何者为殷何者为夏冯夷曰西夏东殷于是昌徙族归殷【论衡】梦鬭桀为无道汤令伊尹往视旷夏听于末嬉末嬉言曰今昔天子梦西方有日东方有日两日相与鬭西方日胜东方日不胜伊尹以告汤乃令师从东方出于国西以进未接刃而桀走【吕览慎大】

乘船过傍伊摰将应汤命梦乗船过日月之傍

乘云绕日傅说赁为赭衣者舂于深岩以自给梦乘云绕日而行筮得利建侯之卦嵗余殷以玉帛聘为阿衡也【拾遗记】

着身文王梦日月着其身【帝王世纪】

比政周文王问鬻子曰敢问君子将入其职则于其民何如对曰君子将入其职则于其民也旭旭然如日之始出也既入其职则于其民也暵暵然如日之正中也既去其职则于其民也暗暗然如日之已入也故君子将入而旭旭者义先闻也既入而暵暵者民保其福也既去而暗暗者民失其教也文王曰受命矣【贾谊】

冬日夏日左传曰酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也注冬日可爱夏日可畏邓析书曰君人者当如冬日之阳夏日之隂万物归之

夹赤鸟楚有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问周太史太史曰其当王身若禜之可移于令尹司马王曰移腹心之疾置之股肱何益王弗禜而死孔子曰昭王其不失国也宜哉【左哀六】

辨日逺近孔子东游见两小儿辨鬭问其故一儿曰我以日始出时去人近而日中时逺也一儿以日初出逺而日中时近也曰尔何以知一儿曰日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为逺者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而逺者凉乎孔子不能决也两小儿笑曰丘孰谓汝多知乎【列子】

负暄宋有田夫曝日于野美之不识广厦绵缟之丽谓其妻曰吾负日之暄以献吾君将获重赏【上】

夜照齐有不夜城盖古者有日夜照于东境故春秋时莱子立此城以不夜为名【解道康齐地记】

作桥视出始皇作石桥欲过海观日出处时有神人驱石下海石去不速神辄鞭之皆流血至今石悉赤阳城山石尽起立嶷嶷东倾状如相随行【三齐畧记】

日为再中燕丹子曰燕太子丹质于秦王遇之无礼急欲求归秦王不听与誓曰使日再中天雨粟乃得归太子仰天叹之日为再中天雨粟秦王不得已遣之风俗通曰成帝间刘向俗説文帝自为代王及征当即位后期不得立日为之再中向曰文帝少即位不容再中日再中文帝十七年新垣平言日再中居顷之日郤复中于是更为元年令天下大酺【汉书】日再中乌连嬉仁圣出握知时【易辨终备】

日中王字文帝时日中有王字【帝王世纪】君应阳君臣和得道度则日含王字【春秋纬】

神女捧日汉景帝梦神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝景帝曰吾梦赤气化为赤龙占者以为吉可名之吉【汉武内传】

重光汉书云元封元年从登封太山倪寛上夀曰癸亥宗祀日宣重光李竒曰太平之世日抱重光谓日有重日也崔豹古今注曰汉明帝为太子乐人作歌诗四章一曰日重光云天子之徳光明如日太子比徳焉故云重光尚书五行传曰明王践位则日俪其精重光以见吉祥陆士衡演连珠云重光发藻寻虚捕景

对日南北张重字仲笃明帝时举孝防帝曰何郡小吏荅曰臣日南吏帝曰日南郡人应向北看日荅曰臣闻鴈门不见垒鴈为门金城郡不见积金为郡臣虽居日南未曽向北看日【后汉书】范泰古今善言云重曰今郡有云中金城不必皆有其实

负日灵帝王美人妊娠畏何后乃服药欲除之而胎安不动又数梦负日而行四年生献帝协【后汉后纪】

纳懐魏文帝为王时梦日坠地分为三分己得一分而内懐中【谈薮】

捧日程昱少时常梦上大山两手捧日昱私异之以语荀彧及兖州反赖昱得完三城于是彧以昱梦白操操曰卿当终为吾腹心昱本名立操乃加日其上更名昱也【魏书】

对日逺近晋明帝讳绍元帝子也初元帝镇扬州时中原丧乱有人从长安来帝问洛阳消息潸然流涕帝年数嵗问何故具以东渡意告之因问帝汝意谓长安何如日逺荅曰不闻人从日邉来只闻人从长安来帝异之明日集羣臣宴防说以此荅明帝又以为日近帝动容问何故异昨日之言荅曰举头不见长安只见日以是知近帝大悦【刘昭幼童传】

梦日环城王敦将举兵内向明帝宻知之乃乘巴滇骏马防行至于湖隂察敦营垒而出敦正昼寝梦日环其城惊起曰此必黄须鲜卑奴来也帝母荀氏燕代人帝状类外氏须黄敦故谓帝云【晋书】

堕身袁愍孙世祖出为海陵守梦日堕身上寻而追还典机宻【谢绰宋拾遗録】

梦抱后魏辽西王当英梦日堕所居黄山下水中村人以牛车挽致不出英独抱戴而归闻者异之【北史】

化逐魏孝文皇后髙氏之懐宣武也梦为日所逐化而为龙而绕后后寤而惊悸遂成心疾冯太后召徐謇王显为后诊脉謇以为防风入蔵显云按三部非有心疾将是懐孕生男之象果如其言【显】初后之幼也曽梦在堂内立而日光自牕中照之灼之而热后东西避之光犹斜照不已如是数夕以白其父飏飏以问辽东人闵宗宗曰此竒征也日者人君之徳帝王之象也光照女身必有恩命及之女避犹照者主上来求女不获已也昔有梦月入懐犹生天子况日照之征此女必遂将被帝命诞育人君之象也遂生世宗【后传】

捧日纳口陈武帝霸先常游义兴馆于许氏梦天开数丈有四人朱衣捧日而至纳之帝口及觉腹内犹热帝心独喜【南史】

梦两日鬭陈文帝蒨梁大清初梦两日鬭一大一小大者光灭堕地色正黄其大如斗帝三分取一懐之【南史】影长袁克上表云隋兴以后日影渐长谨按春秋元命包云日月出内道璇玑得常天帝崇灵圣王相功京房别对曰太平日行上道升平行次道霸世行下道伏惟大隋啓运上感乾元影短日长振古未之有也上大悦告天下将作役功因加程课丁匠苦之

登山捧日杨炎未仕时尝梦陟髙山之巅下瞰人境杳不可辨仰而视之见端日在咫尺红光赫然洞照万里因举左右手捧之炎燠之气如热心目久而方寤因语于人有解者曰日者君象也此登相位而辅人君之祥也其后歴登相位果叶捧日之祥【宣室志】

三日金梁凤谓祠部郎中裴冕曰象有变半年间有兵起公此时当为宰相大富贵冕曰公乃狂言冕何至此梁凤曰有一日向东京一日入蜀川一日来向朔方此时公得相冕惧其言深谢絶之未几安禄山反哥舒翰奏冕为御史中丞冕问以三日之説梁凤曰东京日即自磨灭蜀川日亦不能久此间日向转分明其后安禄山僣号宗幸蜀肃宗即位灵武冕果为中书侍郎平章事【旧唐书续世説】

首承日贾隠林朱泚之难扈徳宗于行在至卧内奏曰臣尝梦日坠以首承之帝曰非朕耶因令纠察行在【唐书】车载日淄清郑尚书光防昌六年春梦自御大车中载瑞日光烛天地自执靷行通衢中俄而惊寤且竒叹后月余宣宗即位以元舅之故累拜尚书淄清节度果契前梦【宣室志】

梦吞伪吴毛贞辅累为邑宰应选之广陵梦吞日既寤腹犹热以问侍御史杨廷式杨曰此梦至大非君所能当若以君而言当得赤乌场官也果如其言【稽神録】日车庄子徐无鬼篇小童荅黄帝曰若乗日之车而游于襄城之野李尤九曲歌曰年嵗晩暮日已斜安得壮士飜日车南齐书庾易临川王暎表荐之饷麦百斛易谓使人曰民驰骋日月之车得保自耕之禄于大王之恩亦已深矣辞不受南史齐禅梁武防曰文教与鹏翼齐飞武功与日车并进

白驹庄子人生天地之间若白驹之过郤忽然而已注白驹或云日也汉书魏豹畔汉汉王使郦生往説之豹谢云人生一世间如白驹过隙汉王嫚人吾不忍见也迎日迎日之词曰维某年某月上日明光于上下勤施于四方旁作穆穆维予又某敬拜迎日于郊【尚书大传】倒景谷永説成帝云仙人防兴轻举登遐倒景注曰在日月上日月反从下照故曰倒景【郊祀志】

长绳系景萧大圜深信因果心安闲放常云人生若浮朝露宁俟长绳系景实所愿言执烛夜游惊其迅速【北史】日箭南唐苏洪进扬州版筑发一塜不显姓名刻石为铭曰日为箭兮天为弓射四时兮无穷【郑文寳江表志】

醉日卫元规酒后忤丁仆射以书谢曰自兹囚酒星于天狱焚醉日于秦坑【摭言】

若华山海经云灰野之山有树青华赤华名曰若木日所入处在昆仑西附西极也淮南子曰若木在建木西未有十日其华照下地髙诱注曰未端也若木端有十日状如连珠华光也光照其下地一云状如莲花离骚曰折若木以拂日天问曰羲和之未扬若华何光曹子建与吴质书折若木之华闭蒙汜之谷应休琏与从弟书折若华以闭日

盈尺圣人身犹日也夫日圆盈尺光满天下圣人居室弥纶六合犹圣人之身小其所烛逺矣【尸子】

晨晖髙闾至徳颂云重光丽天晨晖叠旦【魏书】

晨离曹毗晋穆帝歌云如彼晨离曜景扶桑梁元帝檄云霜戈照日则晨离夺晖龙骑蔽野则平原掩色晨曦胡义周统万宫殿颂曰晃若晨曦照见列星驰晖谢朓赠西府驰晖不可接何况隔两乡善曰驰晖日也又至浔阳诗过客无留轸驰晖有奔箭

倾羲谢灵运秋懐诗云頺魄不再圆倾羲无两旦頺阳谢瞻诗頺阳照通津善曰楚词云日晻晻而下頺济曰頺阳落日也

日足梁虞骞诗落晖散长足细雨织斜文李太白诗赤霞动金光日足森海峤

熟羊甲贞观中史官所载铁勒回纥部在薛延陁之北去京师六千九百里又有骨利干居回纥北方瀚海之地草多百药地出名马骏者行数百里北又距大海昼长而夕短既日没后天色正曛煮一羊脾才熟而东方已曙盖近日出入之所【旧唐天文】

没即出钦察国去中国三万余里夏夜极短日渐没即出【元史托和传】

拜日新罗每以元日拜日月神【旧唐书】契丹贵日每月朔旦东向而拜日【五代史】

东门向日天竺属国数十有泇没路国其俗开东门以向日【旧唐书】

烛龙山海经云钟山之神名曰烛隂视为昼暝为夜吹为冬呼为夏不饮不食不喘不息身长千里人面蛇身赤色注曰即烛龙也又云西北海之外赤水之北有章尾山有神其暝乃晦其视乃明视烛九隂是谓烛龙诗含神雾曰天不足西北无隂阳消息故有龙衔火精以照天门中者也天问曰日安不到烛

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