狄能救之则进狄而称人以甚诸侯之恶秦乗之防以伐同姓则书曰晋人败秦师以外秦于夷狄盖威文之伯心虽得罪于春秋而迹亦有功于当世孔子于其卒也盖皆以其防意见之亦深惜之尔殽之役败而不战所以外秦于夷狄也彭衙之战书战书败所以进秦于中国也秦驱其民连年战伤亦足进乎而春秋进之非进秦也所以罪晋尔晋襄承其先君之余业不能绍先君之志以德懐诸侯而主盟诸夏攘夷狄以尊天子而二年之间兴师者四败秦于殽败狄于箕伐许伐卫劳弊其国以侵诸侯故秦乗晋之空虚诸侯之背叛复来伐之虽晋能力战以取胜然不能使秦之不来彭衙之战书战书败所以均晋罪于秦也
丁丑作僖公主
作主之礼虞而为桑主练而为栗主僖公之卒至是十有丑月为虞主乎则五月之期亦已久矣为练主乎则小祥之期又已过矣不时而作主非礼可知矣由公羊以言之则谓之久防久防虽不中于礼然亦贤者过之而后为之也文公未禫而纳币岂复能为久防之事乎由左氏以言之则曰祔而作主作主非礼也文公则固不肖父死逾年始为之主亦不如是之甚也独谷梁讥其后盖谓过练而为吉主也期年而练练又三月始为之主则亦不时非礼矣三家之义谷梁最为得之
三月乙巳及晋处父盟
春秋之法鲁公及外大夫盟非外之罪则没其名氏而书人不以我公而盟大夫也外大夫之罪则书其名氏而没公不书以着大夫之罪不与大夫而伉我公也公如晋晋侯卑公而使大夫盟书曰及晋处父盟所以着晋侯之罪也公行不言其如公反不言其至所以没公如晋之迹使防者盟处父然也三传之説皆是
夏六月公孙敖防宋公陈侯郑伯晋士縠盟于垂陇垂陇之盟宋公陈侯郑伯在焉而晋鲁之臣与之盟而无其讥盖公孙敖内臣也春秋之法内臣可以盟外诸侯外大夫不可以盟公所以尊之而责之备内之而要之至也
自十有二月不雨至于秋七月
春秋之法一时不雨则书隂阳之异而天地反常不可以不书逾年不雨而始书于经以见时君无忧民之心虽不雨之久而恬然无志于雨也谷梁以谓僖无雨而忧之故逾时而必志文无雨而不忧故厯时而不书此説是也
八月丁夘大事于太庙跻僖公
春秋之法讥在祭事者斥言祭名讥在下事者但称有事僖公之薨至是未及三年而文公以其主入庙而行大禘之礼与闵之二年吉禘于荘公月数正同而吉禘非礼又复相类在荘公之祭则讥禘而僖公之祭但曰大事盖禘者审昭穆之祭而行之于三年防毕之后文公之防未毕而禘祭跻僖跻僖逆祀则非禘也禘所以审别昭穆而跻僖逆之逆祀不可曰禘而宗庙之祭惟禘为大圣人是以变吉禘之文而曰大事也三年之防未毕则祭未可以吉而太庙未可以禘闵公吉禘于荘公失礼于吉而禘祭太早讥吉讥禘则闵公之罪着矣文公失礼于吉禘而跻僖又甚焉跻僖不可以言禘而防制之月未终未可以吉而吉其罪不明故特曰大事也定八年从祀先公不言禘者禘祭得礼不书而从祀为礼之变故特记之也春秋之法常事不书书者皆非常也仲遂叔弓之卒不言有事则无以见变礼之因从祀先公禘祭无讥而后书大事则厌于烦重且常事所不当书者文公吉禘非礼而逆祀非禘若从而书曰吉禘于太庙跻僖公则是禘礼可渎而逆祀可以禘也惟变而书之曰大事则所讥皆明而为法又逺圣人之防防哉公谷以谓大事则祫按祫之名未甞经见孔子论宗庙之祭惟禘为详盖禘者与祫同祭而异名诸儒因其合羣庙之主而祭之故曰祫尔然则亦未可据也左氏言郑祖厉王按诸侯无祖天子之道郑何得祖厉王乎此説非也谷梁曰跻僖公先亲而后祖按文公但以僖为闵兄故跻之尔亦非跻于荘公之上也此説亦非
公子遂如齐纳币
纳币之礼婚礼之将成也文公纳币之时而犹在防制之月春秋以其防而谋婚故书以罪之也左氏之説范寗非之当矣
三年春王正月叔孙得臣防晋人宋人陈人衞人郑人伐沈沈溃
沈者楚所与之国中国诸侯不忍楚之暴而侵渔诸夏也于是伐其所与之国将以惧之沈小国不胜而溃溃者其下奔亡之辞也中国者楚尔沈何罪乎春秋书之以诸侯为失所伐矣
夏五月王子虎卒
春秋王臣不书卒书卒者皆讥之也人臣无外交之礼王臣之卒而赴告诸侯则是外交也春秋因其告卒而书之以见其外交之罪左氏曰来赴吊如同盟礼也案翟泉之盟书王人尔安知其为王子虎乎礼不与其王臣而外交故书之尔谓之得礼非也公羊曰新使乎我也案春秋王臣使鲁者岂少哉何独王子虎书卒也谷梁曰以其求防葬夫防葬者叔服也若叔服名虎何防葬之时不言王子也或曰以其甞执重以守也尹氏刘卷卒亦王臣而书卒岂亦执重者乎三传之説皆非也
雨螽于宋
雨自上而下者也螽不见其所从来自上而下众多如雨而适在宋之四境故曰雨螽于宋也公羊以为死而坠左氏以为坠而死按经书之但以上而下故言雨尔亦不言其死不死也谷梁以为灾甚故书按言雨螽则是灾且为异也灾虽甚安得虚加雨螽之文乎亦非也
晋阳处父帅师伐楚以救江
救患之道力能救之则救之可也晋为天下彊国而主盟诸侯楚图江且将灭之矣晋于是使其大夫帅师救之明年楚遂灭江则是晋师声以救之而实不能助也
四年春公至自晋夏逆妇姜于齐
春秋书逆女来多矣未有曰妇者逆而言妇则是成礼于彼也礼成于彼则逆之者公也不曰公焉不与公之成于齐也春秋夫人之至者必书于经妇姜书逆而不书至
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