马勒伯朗士的“神”的观念和朱熹的“理”的观念

译者说明　　　　　　　　　　　　

中译本序　　　　　　　　　　

序　　　　

导论

第一次谈话：“理”与《一个基督教哲学家和一个中国哲学家的对话》

　　1．理的观念和神的观念

　　2．理和朱熹

　　3．阿尔蒂斯·德·利阿纳和《对话》

第二次谈话：马勒伯朗士的“神”的观念

　　1．我思故我在

　　2．观念

　　3．神的存在，无限完善或无限地无限的存在物

　　4．神的观念

　　5．见神

　　6．心灵

　　7．创造

　　8．神的意志

　　9．神的荣耀

　　10．圣子的降生

　　11．持续的创造

　　12．神的永恒和广大无限

　　13．永恒的真理和不变的秩序

　　14．一般规律

　　15．偶因

　　16．可以理解的广延和在神之中看一切

　　17．神，我们认识的对象

　　18．神，人类生活的目的

第三次谈话：朱熹的“理”的观念

　　1．气：阴、阳和五行

　　2．作为性，即存在物的性的理，和作为存在物的广延的气

　　3．作为太极，即一切的终极因和根源的理

　　4．作为天、创造者和持续地创造的理

　　5．作为存在物的观念的理

　　6．理的多和一

　　7．作为永恒秩序和普遍规律的理

　　8．天的意志

　　9．天的善和作为道即道德规律的理

　　10．人性

　　11．心，人的精神

第四次谈话：总的结论

　　1．对《对话》中的那位中国哲学家的批评

　　2．两种哲学的区别

附录一 朱熹：理和气——《朱子全书》第49卷注译

　　一、理和气(总论)

　　二、太极

　　三、天和地

　　四、阴阳—五行—时间(令)

附录二 马勒伯朗士：《一个基督教哲学家和一个中国哲学家的对话——论上帝的存在和本性》

专名表

参考书目