而已矣是故不有以成己则无以立其本不有以成物则无以措诸用穷理尽性以至於命者成己之道也及推而至天地位万物育则成物之道也然自一己以对天下本末虽殊而非二致由下学而底上达精粗虽异而皆一理故曾子之说自格物致知以至於治国平天下子思之言自本诸身以至於建诸天地百世以俟圣人而不悖不惑孟子之论自可欲之善有诸己之信以至於不可知之神大抵先後虽有叙始终则无间知之矣而必至之以不止体立矣而用必有以行之圣贤之道如是而已矣今吾宗弼之所学固圣贤之所为道也方其学之於家也其所受於父师者岂复有外於此哉今也出而用世殆即前日之所学者推之成己成物之効庶几其可验矣乎余也於圣贤之道亦固夙有志焉者也自与宗弼定交京师且六年相与议论盖亦数矣今复举余所闻以为言者诚以为学之道贵乎讲贯举其指要而复言之固所示相好之厚也若夫崆峒之奇胜岩姿壑态朝夕四时之变足以资人之玩赏则世之工於文辞者当能抽秘骋妍而为之咏歌非余之所能知矣
鷃适轩记
禕尝读列御寇庄周书知夫人生天地间自形自色自生自杀自赢自啬自穷自达一出於天之自然诚有不可以人力为者故古之至人所以和其天倪全其天器而至於无为者不过安乎天分休乎天君以自适其适而已自适其适者顺其天之自然也天下之物曾足为吾累乎盍亦观夫斥鷃者乎其飞也腾跃而上不过数仞而彼则自以为飞之至焉大鹏翺翔於天池不慕之而强其力之所不能鷽鸠毕志於榆枌不鄙之以优为而不为何也彼以得性为至尽分为极自适其适而他不知所以然也然则人生天地间求所以自适其适者其可斥鷃有弗若乎今夫世之人不能无累於物而囿於物不知自形自色自生自杀自赢自啬自穷自达者皆一定而不可以人力为方且以有涯之生极无涯之欲心术内动机械外张狂颠困踬日夜务与天敌而奋不知止是岂惟视斥鷃之自适为有媿固与蛣?之转丸蝜蝂之缘险无异矣不亦悲乎泰甫贡先生世居宣城南湖上号衣冠家其宴闲之轩扁曰鷃适盖先生博学高见道充而气和久淹外服不以疏远戚其意入官王朝不以荣宠婴其心政事文章举足以名世矣而未尝自有其有也故人以谓是殆庶几自适其适而物不能以累之者也然则先生之名斯轩固将托以自见欤虽然禕闻至人以太虚为家以无何有为乡视所居所处皆蘧庐也而先生犹不能忘情於斯轩何耶他日先生屏迹於太虚之家而税驾於无何有之乡顾禕畸人庸讵知造物者之不有以遂我得乘成以随先生耶姑记其说以竢
归全精舍记
吴郡袁君既葬其先府君於吴县胥台乡穹窿山职坞之原而请铭於内翰黄公寻直墓右结庐一区为岁时拜祭会聚之所扁曰归全精舍属余记之呜呼人之有身父母全而生之则必全而归之盖归而至於全而後为人之道尽矣是故人子之身父母之身也父母分其血气以生我而我禀其血气而身以生是人子之与父母其血气盖相为流通也故曰身也者父母之遗体也然则奉父母之遗体而弗知敬爱之以全其归者其尚得谓之孝矣乎烹熟羶芗尝而荐之非孝也温清定省左右以安之非孝也养也养也者奉父母之体而非所以敬爱父母之遗体也君子之所谓孝也者其惟不亏其体不辱其身归而能全乎故昔之以孝称者盖顷步而弗敢弗敬爱其身也道而不径舟而不游不敢以先父母之遗体行殆而有亏其体者乎恶言不出诸口忿言不返於身不敢以羞贻父母之遗体而有辱其身者乎不亏其体不辱其身若曾子之临终而啓手足而後知免者斯其谓之全而归之者乎呜呼归而至於全而後为人之道尽而後始可以为孝矣吾闻府君力本尚义以善称其乡迹其始终盖无媿於归而能全者也既终且葬而以归全名其墓右之庐者君所以彰府君之孝於无穷也然则岁时而拜祭焉拜祭而会聚焉君之至於斯也履秋霜春雨之降而感时序之流易凄怆怵惕之心油然而生念府君之孝而不可复作则所以敬爱其身而体府君之孝以为孝者得不重自勉乎呜呼孝子不匮吾尚於君望之府君之名讳里贯与平生大槩已具於志者兹不着君好学有文行信其名可立其字云
婺州路总管府推官厅记
国朝各路置总管府其官属自达噜噶齐总管以至推官皆联衔署书而刑狱之政则推官专任之故府治之旁推官别有厅事以为详谳之所谨其职严其体也婺州为路以来其府治当大德庚子改作於总管夏公若水元统甲戌更新於经历元君思忠而推官厅居其东偏规制褊陋岁久弗理日废以坏至正乙未之春推官张君弥远始至即图致力而重建焉谋诸同列萧君国用既以为当白於达噜噶齐塔尼巴公总管陈公以实莫不以为宜而资用无所於出陈公乃为之经画得钱五千三百四十缗爰购材僦工撤其旧而一新之其正宇为屋以间计者三高广皆有加於旧左右门庑悉就整饬崇其阶戺峻其垣墙内外墍涂焕然毕备庀工於六月己巳再閲月而落成等威有禁限之防事情无宣泄之患所谓详谳之所者於是为始称矣其构兴之岁月咸谓不可无纪俾禕书之以示後来夫推官之职在乎持法以求民之平者也然而职於持法而不能使民不犯法能尽抚字之道而使之不犯法者其郡守乎今陈公为守威行爱立务以清净化民欲民相安於无事而张君断狱处决平亭济以刚明本以仁恕未尝奇请他比以为察以故其民尤赖之夫能有以使之不犯法而或丽乎法者又能使之得其平上下相成如此民其有不治者乎斯宇之建所可书者固不特构兴之颠末而已也是役也判官巴延君经历王君弼知事钱君淳并赞助之而司吏张守信始终任程督之劳云
甘泉寺佛殿记
分水县北二百步有山曰玉华山之南有寺曰甘泉案图志山尝出泉玉色而甘故名玉华寺居山址瞰泉上亦因名甘泉晋天福三年县令钱滔所建也中更废坏其故基多为岳祠民居所侵占历岁滋久莫可考已今至正十二年大盗窃据县治主僧普润犹守义不屈寺为其所毁百年栋宇鞠为瓦砾之区寇退润与其徒正印图复其旧有志而力不能为也明年春县大夫高昌君实来谓兹祝厘之所不宜不即起其废乃捐俸赀为倡好事者颇佽助之遂简材庀工新作其佛殿为三楹间重檐阿於四周规制宏壮而藻绘涂墍之功毕备焉凡用工徒若干緍钱若干十四年十月某甲子其成之年月日也盖分水地僻而赋薄其人勤生而啬施大抵其土所产不过茶炭纸漆丝枲之属多山少田粟米无以周一岁之食恒仰籴他境而执业?编甿者则皆能自食其力无懈人然习尚简朴不事华饰大家有畜悉閟吝不发而比岁科繇殊极计其所畜亦仅足以供上之徵歛而或且弗能给其俗如此其於施何如也顾兹宇之建润既不善飞奇鈎货以病民而人之好施者复鲜非得县大夫为之倡则其成亦岂若是亟乎君名莽赉布哈字惟一以廕补官主休宁簿擢江浙行省掾乃来宰分水朞年政成三皇孔子庙诸神祠毁於寇者皆新之惠爱及民固多有古循吏风殿成即介其县文学冯宗礼来请记君与予雅相好且分水予尝至焉故畀之记因道其土俗及君政绩使刻以示县人云
寿菊堂记
江东肃政亷访司经历宁夏吴君名所居之堂曰寿菊以奉其母太夫人於是太夫人实生四百有八十甲子而九月八日乃其初度之辰宾客咸会举觞为夀或有言者曰善乎君之名斯堂也花卉之属争妍竞秀鲜不朝荣而夕悴而惟菊也早植晚发之盛衰不与衆卉同霜露既降草木黄落其花始开开而未尝落落而未尝零操孤高而质幽烈故昔人有晚节之称焉是则凡卉之能夀者宜莫如菊即夀菊而名堂不犹庄周氏取喻於大椿者乎或又有言曰菊非特能夀而已也而且能致人之夀焉盖其禀气之正中和所萃服之者有长久之益故昔人以为辅体延年莫斯为贵而南阳之菊潭饮其水者上夀至百二三十其中亦百有余岁物之能致人夀者其有过於菊哉卫之诗人尝托兴於萱草之忘忧今君以菊能致夀而有取焉殆犹诗人之意云尔或复作而言曰噫菊恶能致夀也致夀有道非假乎菊也是故人子之善养者内有以悦其心外有以宁其身此致夀之道也记礼者曰中孝用劳尊仁安义可谓用劳矣夫公卿大夫尊重於仁安行於义而无劳倦焉令名所由成也令名之成所以悦乎亲之心也又曰烹熟羶芗尝而荐之温凊定省左右以安之夫饮食寝处之间孝子弗敬谨於是则无以为孝也故饮食寝处之适所以宁乎亲之身也心悦而身宁致夀之道不在兹乎维君起家进士方以文武忠孝建立大节以扬名当时而禄又足以为奉养之资所谓内以悦其心外以宁其身者盖以两尽以故太夫人春秋既高而愈益康强则所以致其夀者固有在矣菊云乎哉於是衆皆以其言为然则属笔於禕使书之禕不敢辞因次第客语书以为夀菊堂记
杭州仙林寺戒坛记
杭州仙林大慈恩普济教寺有万善戒坛普为四衆传授三聚净戒之所也寺盖宋绍兴末洪济大师智卿所剏戒坛在佛殿後隆兴初赐寺额为仙林坛曰隆兴万善淳佑间加寺额为仙林慈恩普济坛曰淳佑万善大乘至至元中佑岩法师荣公以前代宿德昭被光宠奉帝师命复加今寺额而为坛主至正三年寺厄於灾坛亦就毁其年妙智通悟明解大师就公来领寺事以兴废起坠为己任久之始克裒衆施建大佛殿继又罄已资率耆旧僧建三门两庑及选佛选僧二堂惟戒坛未及兴建而为费最钜盖戒律之宣诸天龙神人及衆人之所毕集非有崇栋广溜穹座邃筵则无以致其严肃不严不肃则无以耸人天之观听而一其皈向之诚郡人頋君天佑父子者尝与就公论道而有契焉慨然乐为之造就乃捐金谷购木石卜吉而庀工为殿以间计者一前後为二栋列楹十有六其崇九十有九尺去其崇三之一以为广增其广四之二以为修而坛居乎中坛高九尺有奇飞榱步檐外称其度彩幢宝盖内极庄严始事於十一年正月日至明年十月日而讫工塑绘像设者頋君之配舒氏而上下瓦甓则其子妇戴氏佽助焉窃闻我佛如来以一大事出现於世普为衆生设方便力成就佛果菩提是故弘敷轨范式示开遮详布科条用埀汲引律之所戒教由以行学徒有所摄持常人有所趋向故得以去恶而就善超凡而入圣或智或劣皆证大乘若正若依悉成佛道後世律师教主代佛宣说将集四衆必有坛塲此戒坛所为建也今就公务隆祖道载扬宗风圆机应人能无留碍而頋君宿植德本雅慕真乘於世有为一无吝惜宜乎兹坛之建以坏为成有所不难而亦有非偶然而然者财法二施等无差别此岂有漏之因人天之小善而已乎就公名智就别号道翁越之新昌石氏子以卜年被旨护持寺事頋君字佑之钱唐人
绍兴谳狱记
至正四年夏宣城贡公由应奉翰林文字出为绍兴总管府推官郡之有推官职专详谳刑狱而绍兴为郡所辖州二县六地大民衆狱讼号称繁剧故居职者每难其人及公为之则固有异於人人者矣山隂白洋港有大船飘近?盐夫史甲二十人取卤海滨见其无主因取其篙橹而船中有二死人有徐乙者闻而往视之恠其无他物而有死人称为史等所刼史佣作富民高丙家事遂连高史等既诬服高亦被逮不置公密求博询则里中沈丁载物抵杭回渔者张网海中因盗其网中鱼为渔者所杀史等未尝杀人以夺物高亦弗知情其寃皆白游徼徐裕以廵盐为名横行村落一日遇诸曁商夺其所賫钱扑杀之投其尸於水走告县曰我获私盐犯人畏罪赴水死矣官验视以有伤疑之会赦遂以疑狱释公追鞫覆案具得裕所以杀人状复俾待报民有阮福者溺水死指以与谢甲盐船遇因致其溺公考问左验致其溺者乃赵乙也坐赵而释谢徐德元告其弟侄以殴伤狱既成公知其诬继而里民累数十状发德元所为不法事公簿责德元恃强横武断乡曲持官府短长及是又以非罪排挤其骨肉释其弟侄而坐德元徐长二诉其弟为郭甲郭乙所杀真杀之者实乙而豪民郑丙与甲为仇家故嗾徐使连甲公既释甲即以其罪罪郑杭民黄生有田在县境而近僧寺岁来收租与寺僧交僧召黄及其傔二人饮酒酣其一人谑侮僧其一人责之不服则击以他物误中其脑以死僧惧移其屍寺外执黄以诉谓其故杀人相脇欲要货贿公揣知其由出黄於狱县长官鞫系董连二十三人持军器谋泛海为盗公亷问得实所谓军器大半皆农具且他无为盗显迹乃当连等五人私持军器之罪余置不问杨茂获海贼三十人不分首从将悉处以死公以省录其为首者止八人余皆诖误并释免之诸暨民葛壹素亡赖客有过其里买栗者贪其财绐之曰某山栗多得利可倍我俱尔往客从之至山深无人处以斧斫死之既而其子来迹父所在复绐之曰而父在某山中与俱往又杀之久之其妻诉於州不受则诉於公公命吏诣葛所居里推究之尽得其故执葛系死於狱仍磔其尸黄声远伪造钞既自首与之同造者黄甲也甲坐系十余岁於法有罪而自首者免其罪与自首者同罪而有亲者比自首公审甲与声远乃有服从兄弟即释之何成诉其子因黄保至其家徵租惊惧致死具狱上公按之则其子死以病而黄与何有隙以故诬黄抵何以罪余姚孙国宾以求盗获姚甲造伪钞受赇而释之执高乙鲁丙赴有司诬其同造伪高尝与姚行用实非自造孙既舍姚因以加诸高而鲁与高不相识孙以事衔之辄并连鲁公疑高等覆造不合以孙鞫之辞屈情见即释鲁而当高以本罪姚遂处死孙亦就法会稽袁宝与所亲二人泛海遇剧盗李麻千在海上惧而从之至潮阳麻千率衆请自新官给袁等信劵使归既归
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
