抵昌化与贼屡战乘胜追逐过车盘岭二十八日诸军如约会集关下即以其日收复关门盗虽有险不能以为固矣时骄将或桀骜不用命公单骑自临安道新城度浮云岭趋於潜召父老慰抚之衆皆感泣请归顺自新因率民兵与大军合据关为守声威益扬遐迩震叠未几徽之境土相继率平矣窃惟易称王公设险以守其国春秋书戍虎牢传者谓虎牢郑之险不系之郑责郑不能守也今公推忠立义以制师律昭信布德以牖民衷克绥叛徒式遏乱略致是险厄荐归版图骏功英名将与昱岭争相雄伟於悠久徵诸大易春秋之义诚在所足嘉宜勒铭诗用示永世其辞曰皇帝在御天清地宁孰作弗靖干我泰平有蠢寇徒蚁聚蜂结乘间窃发构祸兴孽杭徽之交巍巍大山维天设险界山为关其险伊何势胜形阻剑门陋蜀武冈鄙楚寇徒凭陵闯我关门我险彼?事乖理屯有伟沈公其气浩浩乃率王旅乃致天讨兵威所临遏逭殄殱鲸鲵虺蜮踪消迹潜亦有乱人昔我赤子恩言载加请命効死维时沈公威恩并宣底定披攘夷视阻艰岩岩兹关我险我有孰犹敢闚坏我之守昔坏今完昔塞今通佥曰匪他沈公之功公曰敢哉丞相命我丞相之勲我居其可丞相曰咈天子明明凡兹武功厥繇皇灵皇灵攸被与山无极纪实作诗刻在山石
云黄庵铭【并序】
乌伤南鄙有云黄山我闻在昔善慧大士弥勒应身化度羣生於此山顶勤修善行先後七佛一齐行道有云黄色围绕覆护是故此山名曰云黄其卓锡处故迹宛然复九百载厥有比丘是名妙珍诸上善人同会此处依昔故迹创造庵舍架岩为宇土木坚好中像大士庄严供养而於其旁宴坐食息比丘有言我等於此敢求安隐惟昔如来日中一食树下一宿惟能如此故能得道今我於此亦复如是邑人王禕来此庵中闻比丘言欢喜赞叹合掌恭敬而说偈言惟佛生世间本与衆生同云何而得佛一切惟心故人心如虚空光明妙不测四圣及六凡此心实互具随心之所念即已趋其界心苟欲作佛即已成佛已所以者何故佛我心所具一念能坚固云何不作佛我既成佛已依报及假名衆生无情物亦皆能作佛所以者何故我与衆生类一一具佛性苟我已作佛孰有非佛者心佛与衆生夫岂有差别昔善慧大士愿力甚广大衆生被化度悉皆成佛道今我与尔等同预龙华会大士之所誓各各宜精进精进勿外求求此心已足如不信我者请诵心王铭是铭大士说就以铭此庵
周牙璋铭【并序】
牙璋周制以起军旅以治兵守盖王使之瑞节也夫兵戎之事严矣当调发之际屯戍之中不有以示之信则号令之出莫或信之机事不密鲜有不害成者故牙璋之用将以取信其间使知号令之所向所以致其严也考之周官其器盖掌於典瑞其长七寸厚一寸而二寸其射斜剡左出且圻鄂瑑起若牙之列焉牙齿兵象故以用之兵戎间也唯典瑞之职掌玉瑞玉器之藏辨其名物与其用事厥类不一若珍圭以徵守璧羡以起度要皆非若牙璋嫓当军政之行号令疾於风霆投机之会间不容发则其为用固利害之攸系谓为王使之瑞节岂非然哉古者器必有铭如嘉量盘杅之属皆着刋勒而兹独阙焉谨追序而系之铭曰
国有大事莫重於兵兵则有机匪严不行昔在成周制器孔精乃作兵符牙璋用成厥璋伊何美玉斯斵他山之石以砻以错七寸非短一寸非薄其射二寸剡以圻鄂圻鄂瑑起似牙之张牙齿兵象既断且刚方兵之守我威用藏及兵之征我武维扬其守其征繇我号令牙璋所临焱疾风劲智将勇卒力猛威盛指麾之顷孰不从命示以兵符以决兵机河海可塞山岳可移号令之严鬼神弗欺岂维严矣大信所维严实兵法信则兵本系兹瑞节天子攸谨缓急有权出纳惟允国之利害视是为凖珍圭璧羡皆器所宜其严其信孰兹与夷贵配玉节重侪镇圭天子之宝典瑞之奇铜虎羽檄汉世所作规模则卑视古斯怍维圣制器万世矩彠爰勒铭诗执事有恪
汉玉律铭【并序】
候气以律制律以竹古制也殿中用玉律则汉制为然重其用也汉制天子常以日冬夏至御前殿合八能之士聼乐均候钟律进退於先後五日之中各以状闻而审其効否用占吉凶将饬正人事顺迎天休以为立政出治之本然而天子亲临事大体重截竹而为莫克称德乃攻玉是制管长一尺八寸外方而内图其内有隔隔有小窍以通气隔上九寸其空均直径三分以应黄钟之数隔下九寸迤煞至管底径二寸余以聚其气而上之管之数十二置诸禁殿之中而缇室葭灰按候维谨盖取夫阳精之纯以导迎和气於忽微也窃惟刻玉为琯肇自黄帝昭华来献着於有虞今汉殿之制取法於古实太史之宝器而铭诗无传可谓阙典因为补其辞曰
堪舆两间元气旁薄何以候之钟律斯作若昔神圣钩深探精截竹始制准乎凤鸣惟汉钦天追古有制刻玉为律厥数十二体藴亷润用穷忽微孚尹旁达联采互辉有严禁殿内閟缇室缇缦周布涂衅惟密日至冬夏二气兹萌葭灰或扬厥气有徵黄钟蕤宾气应灰出动若发机靡徐靡疾天子敬恭乘舆亲临乃命八能聼均审音聼审之间先後五日占其疾徐用验凶吉孰为吉凶候状以闻导迎叶气节授斯民先王制律政治所本立政出治罔弗兹谨维是汉殿古法遹追和隂倡阳与天无违范金铸铜制作随世孰若斯玉质美华贵懿哉宝器太史所司刻铭示重永世勿隳
学海斋铭【并序】
盱江吴尚志先生名其居之斋曰学海志为学也扬雄氏曰百川学海而至於海夫海之为物钜矣百川细流也学海而至於海无亦由其不息之功欤嗟乎君子为学苟不息也圣人之道虽大其有不至者哉百川学海惟其不息而至於海君子学道惟其不息而至於道其理一耳尚志志於学者也年已及艾而
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