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序
导言
儒学史异同的解释:“朱子学”以后的中国与日本
儒学与近世日本社会
战中、战后徂徕论批判:以初期丸山、吉川两学说的检讨为中心
十八世纪后半期儒学的再检讨:以折衷学、正学派朱子学为中心
藤田幽谷《正名论》的历史地位:水户学研究的现况
日本的近代化与儒教的主体
跋
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