在反现代与新启蒙之间：论维柯的历史诗学

第一章 导论

第一节 维柯思想与维柯研究

一 维柯的生平简介

二 维柯研究的文献综述

第二节 “新科学”与“新启蒙”

一 作为新启蒙的反启蒙

二 “新启蒙”的思想定位

第三节 “新科学”与历史诗学

一 维柯的诗学思想

二 维柯的历史诗学

第二章 诗性思维与原古意识：历史诗学的发生与发展

第一节 诗性创造与人类历史：维柯的历史诗学观

一 笛卡尔主义与古今之争：历史诗学的发生背景

二 真理即创造：历史诗学的价值论

三 语文学-哲学方法：历史诗学的方法论

第二节 人文历史主义：历史诗学对现代性的反思

一 诗性思维与原始文化

二 反思现代性：历史诗学的出发点

三 维柯的人文历史主义

四 历史诗学的具体内涵

结语

第三章 神圣精神与世俗生活：历史诗学的崇高之维

第一节 神圣的消失：对理性主义哲学的批判

一 神圣宇宙观念的衰落

二 自然科学与人文学科之争

三 野蛮精神的复归

第二节 诗性智慧与崇高精神：从世俗中通往神圣

一 诗性思维与神圣精神

二 诗性智慧的崇高之维

三 人文主义与崇高精神

结语

第四章 天神意旨与神话传说：历史诗学的文化内涵

第一节 从文明到文化：对原始诗性文化的探寻

一 文明与文化的矛盾

二 诗性思维与文化的创建

三 天神意旨：诗性智慧中的神人性

第二节 神话和史诗：诗性叙事中的古代历史

一 神话：古代历史的诗性记录

二 荷马史诗的文化价值

三 文化多元论：神话诗学的文化品格

结语

第五章 英雄叙事与普世关怀：历史诗学的人文价值

第一节 诗性想象与英雄叙事：对英雄精神的追溯

一 文明的衰落与功利主义的兴起

二 英雄时代与英雄精神的追忆

三 从英雄时代到人的时代

第二节 英雄心灵：对平庸人性的超越

一 人文教育的目标：培育英雄心灵

二 超越平庸：人文教育的价值维度

三 英雄精神与世俗生活

结语

第六章 法律、修辞和宗教：历史诗学的正义模式

第一节 诗性政治：对现代政治的反思

一 理性主义哲学与习俗的冲突

二 现代自然法与怀疑主义政治

三 诗性智慧与共同意识

第二节 古代历史中的诗性正义观念

一 诗性智慧与立法

二 作为立法者的诗人

三 诗性修辞与公共政治

四 诗性智慧与宗教

第三节 希腊与罗马：历史诗学中的政治反思

一 希腊：理性智慧与世俗城邦

二 罗马：诗性智慧与理性反思的协调

三 罗马的衰落：对诗性政治的解读

结语

第七章 从反现代到新人文：历史诗学的贡献与局限

第一节 历史诗学与人文关怀：对现代性的反思

一 对古代性与现代性的超越

二 新诗学与元美学

三 历史诗学的科学化

四 科学的历史诗学化

第二节 历史循环论与神圣美学观：被放大的现代性

一 野蛮的复归与历史循环论

二 历史诗学中的概念界定

三 历史诗学与神圣美学

四 新启蒙与新人文

结语

参考文献

后记