凝宴寝。落日清寒勒花信，愁似海，洗光词锦。后夜归舟，云涛喧醉枕。”
洪觉范诗云：“已收一霎挂龙雨，忽起千岩攧鹞风。”“挂龙”对“攧鹞”，皆方言，古今人未尝道。又云“丽句妙于天下白，高才俊似海东青。”又云：“文如水行川，气如春在花。”皆奇句也。
予自并州还故里，馆延福寺，寺前有小溪，风物类斜川，予儿童时戏剧之地也。尝春深独行溪上，作小诗曰：“小溪倚春涨，攘我钓月湾。新晴为不平，约束晚见还。银梭时拨刺，破碎波中山，整钓背落日，一叶懒红间。”又尝暮寒归见白鸟，作诗云：“剩水残山惨淡间，白鸥无事小舟闲。个中着我添图画，便似华亭落照湾。”鲁直曰：观君诗，说烟波缥缈处，如陆忠州论国政，字字坦夷，前身非篙师沙户种类耶！有诗，其略曰：“吾年六十子方半，槁项顶螺忘几年。脱却衲衣著蓑笠，来佐涪翁刺钓船。”予尝对渊材诵之，渊材曰：此退之登观“我欲收敛加冠巾”换骨句也。
余尝自并州还江南，过都下，逢上元，符宝郎蔡子因约见相国寺。未至，有道人求诗，且曰：觉范尝有寒岩上元怀京师诗曰：“上元独宿寒岩寺，卧看青灯映薄纱。夜久雪猿啼岳顶，梦回清月上梅花。十分春瘦缘何事，一掬归心未到家。却忆少年行乐处，软红香雾喷东华。”今当为作京师上元怀山中可也。余戏为之曰：“北游烂熳看并川，重到皇州及上元。灯火风光忆前事，管弦音律试新翻。期人未至心如海，穿市皈来月满轩。却忆寒岩曾独宿，雪窗残夜一声猿。”
东吴僧惠诠，佯狂垢污，而诗语清婉。尝书湖上一山寺壁曰：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。柴扉夜未掩，片月随行屦。惟闲犬吠声，步入青萝去。”东坡一见为和其后曰：“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒屦。惟应山头月，夜夜照来去。”诠竟以此诗知名。竹坡诗话云：余观东坡和诠诗，未尝不喜其清绝，过人远甚。晚游钱塘，始得诠诗，乃知其幽深清远，自有林下一种风流。东坡老人虽欲回三峡倒流之澜，与溪壑争流，终不近也。
西湖僧清顺，颐然清苦，多佳句。尝赋十竹诗曰：“城中寸土如寸金，幽轩种竹只十个。春风慎勿长儿孙，穿我阶前绿苔破。”又有“久从林下游，颇识林下趣。从渠绿阴繁，不碍清风度。闲来石上眠，落叶不知数。一鸟忽飞来，啼破幽绝处。”荆公游湖上，爱之，乃称杨其名。坡晚年亦与之游，甚多酬唱。
冷斋夜话记西湖僧清顺诗：“久从林下游，颇识林下趣。从渠绿阴繁，不碍清风度。闲来石上眠，落叶不知数。一鸟忽飞来，啼破幽寂处。”余见子苍言后两句不同云：“困则磻石眠，莫省落花数。惟闻犬吠声，又入烟萝去。”后两句虽不同无害，第“落叶不知数”一句不可。盖初夏间未应落叶之多耳。苕溪渔隐曰：“惟闻犬吠声，又入烟萝去。”乃惠诠诗。东坡尝和之云：“惟应山头月，夜夜照来去”者是也。子苍之言，冷斋之记，皆误也。
近时诗僧祖可，被恶疾，人号癞可；善权者，亦能诗，人物清癯，人目为瘦权。可得之雄爽，权得之清淡。可诗如“清霜群木落，尽见西山秋。”又“谷口未斜日，数峰生夕阴。”皆佳句也。
癞可东溪集有诗云：“伛步入萝径，绵延趣罙深。僧居不知处，仿佛清磬音。石梁邀屡度，始见青松林。谷口未斜日，数峰生夕阴。凄风薄乔木，万窍作龙吟。摩挲绿苔石，书此慰幽寻。”
癞可诗云：“琴到无弦听者希，古今唯有一钟期。几回拟鼓阳春曲，月满虚堂下指迟。”晦翁尝大书此诗，刻石于家。
王荆公书一绝句于壁间云：“竹里编茅倚石根，竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到，自有清风为扫门。”盖诗僧显忠诗也。
泉州僧庆老有诗云：“交情老去淡如水，病骨秋来瘦作松。”真方外语也。
前辈好称僧悟清“鸟归花影动，鱼没浪痕圆”，以为句意俱新。然余读后梁沈君攸临水诗云：“花落圆纹出，风急细流翻。”迺知“鱼没浪痕圆”之句出于此。
刘氏传记载：炀帝既诛薛道衡，乃云：尚能道“空梁落燕泥”否？盖道衡诗尝有是句。杨公谈苑载：僧希昼北宫书亭云：“花露盈虫穴，梁尘堕燕泥。”予以谓炼句虽工，而致思不逮于薛矣。
桂林僧景淳，工诗，福老顺为余言：淳意苦而深，世不可遽解。如曰：“夜色中旬后，虚堂坐几更。隔溪猿不叫，当槛月初生。”又曰“后夜客来稀，幽斋独掩扉。月中无事立，草际一萤飞。”余时方十六七，心不然之。
南方浮屠能诗者多矣，往往多不显其名。福州有一僧，作诗百余篇，其中佳句有云：“虹收千嶂雨，潮展半江天。”又有诗云：“诗因试客分题僻，棋为饶人下子低。”不减古人。
僧志南诗云：“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”晦庵尝跋其卷云：南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气。如，余深爱之。后作书荐至袁梅岩，袁有诗云：“上人解作风骚话，云谷书来特地夸。杨柳杏花风雨外，不知诗轴在谁家！”
圆悟未识晦庵，尝和其梅花诗云：“独怜万木凋零后，屹立风霜惨澹中。”晦翁自是与之酬唱。
唐末一山寺，有僧卧病，因自题其户曰：“枕有思乡泪，门无问疾人。尘埋床下履，风动架头巾。”适有部使者经从过寺中，恻然怜之，邀归坟庵疗治。后部使者贵显，因言于朝，遂令天下寺置延寿寮，专养病僧也。
钟弱翁帅平凉，一方士通谒，从牧童牵黄犊，立于庭下。弱翁异之，指牧童曰：道人颇能赋此乎？笑曰：不烦我语，是儿能之。牧童乃操笔大书云：“草铺横野六七里，笛弄晚风三两声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”既去，郡人见方士担两大瓮，长歌出郭，迹之不见。两瓮乃二“口”，岂洞宾耶？
回先生过湖州东林沈氏饮，醉，以石榴皮书其家东老庵之壁云：“西邻已富忧不足，东老虽贫乐有余。白酒酿来缘好客，黄金散尽为收书。”“东老”，沈氏之老自谓也。
吕洞宾自咏云：“朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。”
韩湘，字清夫，文公犹子也。落魄不羁，文公勉之学，湘曰：湘之所学，非公知之。公令作诗以观其志。诗曰：“青山云水窟，此地是吾家。后夜流琼液，凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调，炉炼白朱砂。宝鼎存金虎，元田养白鸦。一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。有人能学我，同共看仙葩。”公览而戏之曰：子能夺造化耶？湘曰：此事甚易。公为开樽，湘聚土以盆覆之，良久花开，乃碧花二朵；于花间拥出金字诗一联云：“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。”公未晓其句意，湘曰：事久可验。遂告去。未几，公以佛骨事谪官潮州，一日涂中遇雪，俄有人冒雪而来。乃湘也。湘曰：忆花上之句乎？正今日事也。公询其地，即蓝关。嗟叹久之曰：吾为汝足此诗。诗曰：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊事，岂于衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意，好收吾骨瘴江边。”公别湘诗曰：“人才为世古来多，如子雄文世孰过！好待功名成就日，却抽身去上烟萝。”湘别公诗云：“举世都为名利醉，伊余独向道中醒。他时定是飞升去，冲破秋空一点青。”
玄真子张志和，会稽人，守真养气，卧冰不冷，入水不濡。颜鲁公守湖州日，与宾客唱和，为渔父词。志和曰：“西塞山前白鸟飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”坐客叹服不已。后果传之。
唐末，蜀州有唐求，放旷疏逸，方外人也。吟诗有所得，即将稿捻为丸，投大瓢中。后卧病，投瓢于江曰：兹瓢苟不沉没，得之者方知吾苦心耳。瓢至新渠江，有识者曰：此唐山人诗瓢也。接得，十才二三。题郑处士隐居云：“不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。业在有山处，道成无事中。酌尽一杯酒，老夫颜亦红。”
陈抟，字图南，隐居武当山，后徙华山云台观。周世宗召至京师，赐号白云先生。太宗朝再召，赐号希夷先生。抟负经纶之才，历五季离乱，每闻一朝革命，颦蹙数日；一日，方乘驴游华阴市，闻太祖登极，大笑曰：天下自此定矣。尝有诗云：“十年踪迹走红尘，回首青山入梦频。紫陌纵游争及睡，朱门虽贵不如贫。愁闻剑戟扶危主，闷见笙歌恬醉人。携取旧书归旧隐，野花啼鸟一般春。”
陈希夷先生每睡则半载，或数月，近亦不下月余。题西峰曰：“为爱西峰好，吟头尽日昂。岩花红作阵，溪水绿成行。几夜碍新月，半山无夕阳。寄言嘉遁客，此处是仙乡。”
秦川北绝顶之上，有隗嚣宫；宫之宏丽，莫得状之。今为寿山寺，寺有三门，门限琢青石为之，莹彻如琉璃色。余尝待月纳凉，夕处朝游，不离于是。尔后入蜀，蜀有道士谓余曰：嚣宫石门限下诗记之乎？余曰：余为孩童，迨乎壮年，游处于此，未尝见有诗。道士微哂曰：子若后游，但于石门限下土际求之。丙戌岁，蜀破还秦，至则访求之，果得一绝云。详观此篇，飘飘然有神仙体裁，远近词人，竞来讽味，那知道士非控鲤驾鹤之流乎？奇哉，奇哉！诗曰：“越溪道士人不识，上天下天鹤一只。洞门深锁玉窗寒，滴露研朱写周易。”
“柴芝兮春荑，黄精乎秋肥，余未始与老辞兮老余辞。”李文叔与李伯时书，记太山所遇斸药翁所歌，味其辞甚文而有理，盖为士而终遁者耶？抑如古之避世者，言出于口，自不违于理而又文者耶？安得穷探极览，万或凯一，如昔人者与之邂逅也耶！耄矣，已矣，安得适吾愿耶！
近有人游罗浮，宿留岩谷间，中夜见一人，身无衣而绀毛覆体。意必仙也，乃再拜问道，其人了不顾，但长啸数声，响振林木，歌诗云：“云来万岭动，云去天一色。长啸两三声，空山秋月白。”
范致虚居方城，有高士馆于家，自言昔乃白发社翁，遇师授以神药，今年逾下寿，颜渥如丹，有孺子色。既久告归，留一绝，末句云：“莫讶杖藜归去早，旧山闲却一溪云。”
张亶，熙宁中梦行入空中，闻天风海涛，声振林木；徐见海中楼阙金碧，琼裾琅珮者数百人，揖亶，出纸请赋诗。细视笔砚，皆碧玉色，且戒之曰：此间文章，要似隐起鸾凤，当与织女机杼分巧，过是乃人间语耳。亶成一绝句云：“天风吹散赤城霞，染出连云万树花。误入醉乡迷去路，傍人应笑忘还家。”有仙人曰：子诗佳绝，未免近凡。酌酒一杯，极甘寒，忽觉身堕万仞山而寤。
“心事数茎白发，生涯一片青山。空林有雪相待，野路无人自还。”李王好书神仙隐遁之词，岂非遭罹多故，欲脱世网而不得者耶！
陈东，靖康间尝饮于京师酒楼，有倡打坐而歌者。东不顾，乃去倚栏独立，歌望江南词，音调清越，东不觉倾听。视其衣服皆故弊，时以手揭衣爬搔，肌肤绰约如雪，乃复呼使前再歌之。其词曰：“阑干曲，红飏绣帘旌。花嫩不禁纤手捻，被风吹去意还惊。眉黛蹙山青，铿铁板，闲引步虚声。尘世无人知此曲，却骑黄鹤上瑶京，风泠月华清。”东问何人制？曰：上清蔡真人词也。歌罢，得数钱，即下楼。亟遣仆追之，已失矣。
唐高宗宴众臣，赏双头牡丹诗。上官昭容一联云：“势如连璧友，情若臭兰人。”计之必一英奇女子也。
熙宁间，奉诏定蜀、楚、秦民三家所献书，得一弊纸所书花蕊夫人诗三十二首，乃夫人亲笔，而辞甚奇，与王建宫词无异。自唐至今，诵者不绝口，而此独遗弃不见取。前受诏定三家书者，又斥去之，甚可惜也。谨令缮写入三馆而归，口诵数篇于丞相安石，明日与中书语及之，而王珪、冯京愿传其本，于是盛行于世。夫人伪蜀孟昶侍人，事具国史。如“龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景，画船来往碧波中。”“梨园弟子簇池头，小乐携来候宴游。试炙银笙先按拍，海棠花下合梁州。”“月头支给买花钱，满殿宫人近数千。遇著唱名多不应，含羞走过御床前。”“内人追逐采莲时，惊起沙鸥两岸飞。兰棹把来齐拍水，并船相斗湿罗衣。”皆清婉可喜。又别有逸诗六十六篇，乃近世好事者旋加搜索续之，篇次无伦，语意与前诗相类者极少，诚为乱真矣。聊摘其一二云：“罗衫玉带最风流，斜插银篦慢裹头，闲向殿前骑御马，掉鞭横过小红
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