未易以筆舌喻也。
小麥種來自西國寒溫之地，中華人食之，率致風壅。小說載天麥毒，乃此也。昔達磨遊震旦，見食面者，驚曰:"安得此殺人之物?"後見萊菔，曰:"賴有此耳。"蓋萊菔解面毒也。世人食面已，往往繼進麵湯，云能解而毒，此大誤。東平董汲嘗著論，戒人煮而須設二鍋，湯煮及半，則易鍋煮，令過熟，乃能去毒，則毒在湯明矣。
治痢以櫻粟，古方未聞。今人所用，雖其法小異，而皆有奇功。或用數顆，慢火炙黃，為末飲下;或去粟用殼如上法;或以殼七五枚、甘草一寸，半生半炙，大碗水煎，取半碗溫溫呷。蜀人山叟曰:"用殼並去核鼠查子各數枚，焙乾，末之飲下，尤治噤口痢。"
凡病唯發背、腳氣無補法。發背非藥毒，即飲食毒;腳氣乃風毒，毒在內，不可不攻，故先當瀉之。發背灼艾最要，然亦須治之早。諺云:"背無好瘡。"但生於正中者，為真發背。虞奕侍郎背中生小瘡，醫者不悟，只以藥調補;數日，不疼不癢，又不滋蔓。疑之，呼外醫灸二百壯，已無及。此公平生不服藥，一年來唯覺時時手腳心熱，疾作，既不早治，又服補藥，何可久也?
天禧二年，開封解榜出，有廖復者被黜，率眾詣鼓院訴有司不公。朝廷差錢惟演等重考，取已落者七十餘人，復亦預薦，時號"還魂秀才"。前發解官皆謫外郡監當。明年，殿前放王整以下及第。是日，睦、衢二州各有一王言待唱。初喚王言賜進士及第，乃衢人。久之，又喚一王言，上問其鄉貫，方知前賜第者乃是睦人，而衢州者只合得同進士出身。及再喚二人審問，衢人奏:"懇念臣已謝聖恩。"遂只賜睦州者同出身而已。明日，忽有旨賜睦人王言進士及第。自後殿前唱名，必傳呼"某州某人"，以防差互。
天禧元年四月五日申後，京師黑風自北起，晦冥，市人咫尺不相見。久之，大雨作，天復明。父老云:往年疾疫起，得黑風而民安。
天聖中，陸軫同判衢州。一日早起，覺印堂癢，以手揣摸，司空部上有肉突起，如指面許大;兩日漸堅實。又兩月，天庭上亦然。又一月，天中、輔角二部亦然。又兩月，左右龍角骨起，映印堂甚低。是月，印堂連山根與二龍角相應，相次左右
眉棱連額角起。每以相書考驗，此諸部骨起，皆主封侯公相之貴，然軫止吏部郎中、直昭文館，典郡而已。其後孫佃人政府，贈公官至司空，乃知贈官亦非虛名也。
天禧初，滑州河決已塞，唯龍门未合。忽有大風鼓沙起，如連岡勢，於未合處淤定，於是人得致力而畢功。（已上四事，出陸軫日記也。）
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