昴，与《提要》所见之汲古歧出。卢炳《烘堂词》，《提要》据《书录解题》，改"烘"作"哄"，多足证明子晋之疏。今悉附著于此。而篇中则疑以传疑，不改遽变其旧。
四三
古无所谓词韵也。《菉斐轩》虽称绍兴二年所刊，论者犹疑其伪托，它无论已。近戈氏载撰《词林正韵》，列平上去为十四部，入声为五部，参酌审定，尽去诸弊，视以前诸家，诚为精密。故所选七家，即墨守其说，名章佳构，未尝少有假借。然考韵录词，要为两事：削足就屦，宁无或过？且绮筵舞席，按谱寻声，初不暇取《礼部韵略》逐句推敲，始付歌板。而土风各操，又讵能与后来撰著，逐字吻合邪？今所甄录，就各家本色，撷精含粗，其用韵之偶尔出入，有未忍概从屏弃者，姑举一二以见例。如：竹山《永遇乐》词，以 "水""袂"叶"聚""去"；竹屋《风入松》词，以"阴"及"根"叶"晴""情"；龙州《贺新郎》词，以"悴""泪"叶"路""雨"之属，皆是。匪独《老学菴笔记》引山谷《念奴娇》词，"爱听临风笛"，谓"笛"乃蜀中方音，为不合《中州音韵》也。是在读者折衷今古，去短从长，固无庸执后儒论辨，追贬曩贤；亦不援宋人一节之疏，自文其脱略，斯两得之。
四四
毛氏就其藏本，更继付梓，于两宋名家，若半山、子野、方回、石湖、东泽、日湖、草窗、碧山、玉田诸君子，未及汇入。即所刻诸家之中，亦仍有裒集未备者。兹既从之甄采，虽别得传本，亦不敢据以选补。域守一隅，弥自恧已。
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