请反命君纳之乃朝服旣反命出公门释服哭而归其他如奔丧之礼继公谓此别于有君丧者也经但见其未及郊之礼耳若君旣许其反命则朝服而帅众介以行也
右私丧
賔入竟而死遂也
遂谓遂其聘事者也若未入竟则使告于君止而俟命
主人为之具而殡
注曰具谓始死至殡所当用
继公谓具谓衣物之属殡即其馆而殡之也尸未得归故权殡于此云殡则不以造朝矣
介摄其事
为致聘享及问大夫之礼也初时必使上介接闻命者其意盖虑此也与
君吊介为主人
注曰虽有臣子亲姻犹不为主人以介与賔并命于君尊也
继公谓君吊之已不视敛异内外臣也凡诸侯吊于异国之臣君为之主此时其君不在故介为主人受主君之吊以此时惟介为尊故也君吊盖皮弁服礼诸侯吊于异国之臣皮弁锡衰主人未丧服则君亦不锡衰不锡衰则惟皮弁服矣此賔死于外虽已殡主人盖未丧服也介为主则袒免丧服记曰朋友皆在他邦袒免谓此类也凡诸侯吊主人必免
主人归礼币必以用
注曰当中奠赠诸丧具之用不必如賔礼
介受賔礼无辞也
注曰介受主君賔已之礼无所辞也有賔丧嫌其辞之
不飨食
与私丧同亦致则受之
归介复命柩止于门外
注曰门外大门外也必以柩造朝达其忠心
介卒复命出奉柩送之君吊卒殡
注曰卒殡成节乃去
防曰卒复命谓复命讫送之谓送至賔之家殡丧之大节卒殡而后君与介乃去也
继公谓卒殡谓旣奠乃去也大夫之丧自外归载柩以輲车举柩由阼阶升即适所殡
若大夫介卒亦如之
注曰不言上介者小聘上介士也
士介死为之棺敛之【敛力艶反下同】
敛敛于棺也上云具此云棺文互见也其异者殡与敛耳
君不吊焉
注曰主国君使人吊不亲往
继公谓此降于賔与上介且异内外臣也
若賔死未将命则旣敛于棺造于朝介将命【造七到反下同】注曰未将命谓俟闲之后也以柩造朝以己至朝志在达君命
继公谓此朝谓大门外也介将命于庿如賔礼旣则归而殡之于馆
若介死归复命唯上介造于朝
于賔言止于门外于上介造于朝文互见也
若介死虽士介賔旣复命往卒殡乃归
注曰往谓送柩
继公谓賔送上介已见于大夫介卒亦如之之中故惟主士介而言也不言君吊其在旣殡之后乎是亦降于賔与上介也
右賔介卒
小聘曰问不享有献不及夫人主人不筵几不礼面不升不郊劳
注曰记贬于聘所以为小也献私献也面犹觌也防曰面不升者谓私觌庭中受之不升堂
继公谓受于庿而不筵几礼差轻也礼亦当作醴凡受礼而设筵几乃醴賔此不筵几故不醴賔亦相因而然也面不升以其为下大夫也其礼如大聘之上介特初觌不与士介同入为异耳郊劳乃使臣之礼故言于君礼之后云献继不享而言谓聘君之献也经记于大聘皆不言聘君有献于主君及夫人而此于小聘乃以有献不及夫人为异亦未详
其礼如为介三介
注曰如为介如为大聘上介
继公谓礼者饔饩飨食之属也
右小聘
记乆无事则聘焉
注曰事谓盟会之属
若有故则卒聘束帛加书将命百名以上书于防不及百名书于方
注曰将犹致也名书文也今谓之字防简也方板也防曰简是一片防是众简相连
继公谓故犹事也有故谓有事可言者也此与经之所谓有言者互见尔卒已也聘者兼享而言或亦通小聘也小聘则不享束帛加书以书加于帛上也将命之时但称言以达其君之书而已未必言及其故
主人使人与客读诸门外
注曰主人主国君也人内史也书必玺之
继公谓公旣受书客降出公以书授宰降立乃使人与客读书于庿门外必与客读之者欲其审也不于内读之者客降则出矣无其节也
客将归使大夫以其束帛反命于馆
注曰为书报也
继公谓大夫即还玉之卿也束帛言其是即向者加书者也以其束帛反命亦如还玉之义盖以之为信也此一节当继礼玉之后不见于经者以其或有或无不可必
明日君馆之
此反命盖与还玉同日而明日君馆之则无此礼者其馆之之节亦可见矣
旣受行出遂见宰问几月之资【几居岂反】
注曰资行用也问行用当知多少而已古文资作赍继公谓见宰见之于其官府也几月之资公费也问之者欲以为私费之节度也宰制国用故问之
使者旣受行日朝同位
注曰谓前夕币之闲同位者使者北面介立于左少退别于其处臣也
继公谓日朝每日常朝也经惟见夕币与受命之位故记明之 案注云前者盖如前期之前
出祖释軷祭酒脯乃饮酒于其侧【軷蒲末反】
注曰祖始也旣受聘享之礼行出国门止陈车马释酒脯之奠于軷为行始也诗曰軷道祭也谓祭道路之神
继公谓道祭谓之軷者为旣祭而以车軷之因以为名也释軷者释其所軷之物谓酒脯也旣释则人为神祭之如士虞礼佐食为神祭黍稷肤祝祭酒之为旣祭乃与同行者饮酒于其侧礼毕乗车軷之而过也
所以朝天子圭与缫皆九寸剡上寸半厚半寸博三寸缫三采六等朱白仓【剡以冉反厚胡豆反】
注曰圭所执以为瑞节也九寸上公之圭也杂记孔防曰聘礼记云朝天子圭与缫皆九寸缫三采六等朱白仓朱白仓旣重云朱白仓是一采为二等相闲而为六等也
朱子曰案上记只有朱白仓而杂记防所引乃重有之不知何时传冩之误而失此三字也
继公谓圭谓桓圭也圭与缫皆九寸但言其长同耳若其广则玉三寸而缫盖一尺许也剡上寸半厚半寸博三寸惟据玉而言剡上寸半谓剡其左右各寸半也其义则未详三采六等者三就也每一匝为一就三采而三就以上下或左右数之则六等矣
问诸侯朱绿缫八寸
注曰于天子曰朝于诸侯曰问记之于聘文互相备防曰上公朝天子圭与缫皆九寸则自相朝亦九寸上公遣臣相问圭与缫皆八寸则遣臣问天子亦八寸是记于聘文互相备也
继公谓此言上公聘玉之缫也朱绿者缫之采也典瑞职曰瑑圭璋璧琮缫皆二采一就以覜聘则此朱绿盖合而为一就也一就则二等矣二采当去朱而用白仓乃不然者为其少饰故存朱而加以绿焉亦尚文之意也上言朝玉与其缫九寸故于此但言缫而不及玉盖省文耳玉人职云瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘是公之聘玉亦与缫之长同也然则侯伯聘玉与缫当六寸子男则当四寸与
皆纁
此言所用以为缫者也朝聘之缫皆以纁之帛为之盖表而里纁也其表里则皆绚以采
系长尺绚组【系如字长直亮反绚呼县反】
注曰采成文曰绚系无事则以系玉因以为饰继公谓系者缫之系也以绚组为之其绚亦如缫之采与缫言采系言绚文互见也绚者盖以采丝饰物之称旧说以绚为画非是语曰素以为绚兮又曰绘事后素而考工记并言画缋之事则绚非画也明矣
问大夫之币俟于郊为肆又赍皮马
注曰肆犹陈列也赍犹付也使者旣受命有司载问大夫之礼待于郊陈之为行列至则以付之也使者初行舎于近郊币云肆马云赍因其宜亦互文也不于朝付之者辟君礼也必陈列之者不夕也
继公谓经于问大夫之庭实惟言皮此兼云马是其所用亦不定也
辞无常孙而说【孙音逊说音恱】
注曰孙顺也大夫使受命不受辞辞必顺且说继公谓聘为结好故辞贵于孙而说
辞多则史少则不达辞苟足以达义之至也
史言其文胜也论语曰文胜质则史辞以达意而已若辞当少而反多则文胜而伤于烦当多而反少则失于略而不足以达意辞苟足以达则不烦不略为得其宜故曰义之至也
辞曰非礼也敢对曰非礼也敢
注曰辞不受也对荅问也二者皆卒曰敢言不敢继公谓此辞对之辞未详其所用之节姑阙之
卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商
注曰馆者必于庙
继公谓古者使介入国但有私馆而无公馆于此可见
管人为客三日具沐五日具浴
注曰客谓使者下及士介也
继公谓三日五日古人平常沐浴之节也内则言子事父母之礼云五日则燂汤请浴三日具沐又云少事长贱事贵共帅时则亦足以见之矣沐潘也
飧不致
不致者宰夫设之而已不以君命致之也必不致者逺辟朝君之礼也
賔不拜
注曰以不致也
沐浴而食之【食如字】
注曰自絜清尊主国君赐也记此重者沐浴可知
卿大夫讶大夫士讶士皆有讶【讶五嫁反】
注曰卿使者大夫上介也士众介也讶主国君所使迎待賔者如今使者护客
继公谓掌讶职云凡讶者賔客至而往诏相其事而掌其治令其职如是则以降等者为之宜也云士皆有讶者嫌其贱不必讶若上士则使中士讶之中士则使下士讶之也
賔即馆讶将公命
注曰使己迎待之命
继公谓此节宜在卿致馆之后将公命盖于外门内也下礼同
又见之以其贽
注曰复以私礼见者讶将舎于賔馆之外宜相亲也也大夫讶者执鴈士讶者执雉
继公谓言又者见其与上礼相接也讶者旣将公命出奉贽以请见賔亦于门外俟之賔未将公事乃不辞其私见者以其因将公命而为之也
賔旣将公事复见之以其贽
注曰公事聘享问大夫
继公谓其贽即讶之贽也复见之以其贽所谓还贽也卿则还鴈大夫士则皆还雉于其讶士相见礼云士见于大夫终辞其贽盖以无复见之礼故也此亦有士见于大夫而不终辞之者以其受公而为讶与同国之降等者异故略如敌者之礼不辞其贽而复见之也
凡四器者惟其所宝以聘可也
四器者聘享及夫人之聘享共用四玉器也公侯伯之所宝者圭璋璧琮子男之所宝者璧琮琥璜言惟得用其所宝者以聘见不可用其不当用者也公侯伯聘用圭璋享用璧琮子男聘用璧琮享用琥璜
宗人授次次以帷少退于君之次
注曰主国之门外诸侯及卿大夫之所使者次位皆有常处
继公谓授次授賔次也设次者掌次也宗人则主授之耳君谓朝君也云少退之则似谓在其南而少西也司仪云及将币车进拜辱賔车进荅拜云车进是朝君未尝入于次也此乃着君之次亦以微异
上介执圭如重授賔
注曰愼之也曲礼曰凡执主器执轻如不克
继公谓上介凡执玉皆如是不惟将聘授賔之时为然记者特于此发之耳其余执玉者亦如之不尽见也
賔入门皇升堂让将授志趋
注曰皇自庄盛也志趋卷豚而行也
继公谓让谓必后主君也经云公升二等賔升是也春秋传衞孙林父聘于鲁公登亦登是不让也将授谓发于负序之位将授玉也行而张足曰趋曲礼曰堂上不趋执玉不趋特志于趋耳言其急于授君而行速也注云志趋卷豚是已
授如争承下如送君还而后退【还音旋】
授如争谓尚疾而不敢留君也承下如送谓既授则以手承公手之下而未即退防玉之失队也如送者如送客然言其未即退之意也君还东面而后賔退
下阶发气怡焉再三举足又趋【下户稼反】
注曰发气舎息也再三举足自安定乃复趋也继公谓下阶谓降而没阶之时也怡和说也于此言发气怡焉言又趋则乡者之屏气战色足如有循可知矣趋言又者明复其常也
及门正焉
注曰容色复故此皆心变见于威仪
执圭入门鞠躬焉如恐失之
注曰记异说也
继公谓鞠躬者敬也如恐失之者愼也
及享发气焉盈容
注曰孔子之于享礼有容色
继公谓聘时屏气享时发气又且盈容礼有重轻故敬亦有隆杀
众介北面跄焉【跄七将反】
注曰容貌舒
继公谓于享乃云跄焉以见聘时之不然也然则众介容貌之变其节亦略与賔同矣
私觌愉愉焉
注曰容貌和敬
防曰享时盈容舒于聘时之战色私觌愉愉又舒于盈容
出如舒鴈
防曰又舒于愉愉也
继公谓如舒鴈谓仪容舒迟如鴈鵞
皇且行入门主敬升堂主愼
注曰复记执玉异说
继公谓主敬鞠躬也主愼如恐失之也先言皇且行乃云入门主敬则与上记入门皇者异也云升堂主愼则又与入门而如恐失之者异也是为异说
凡庭实随入左先皮马相闲可也【闲闲侧之闲】
注曰随入不并行也
防曰皮马以西头者为上故左先入陈也
继公谓凡庭实谓凡入而即设于叄分庭一在南
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