拜是后粟乃付如意师呈偈云如意拈来一脉通无今无古耀虚空若还识得真如意不动如如在手中崇祯戊寅二月初四粟示征疾命师到山粟问一灵真性不假胞胎时如何师云凝然湛寂粟云出胞胎后事如何师云赤条条地粟云作家相见事如何师云当机觌面粟云好好为后人标格遂付祖衣粟云此衣表信善自护持并嘱付云云时师年四十有二从是隐迹胡庵真操实履攻苦食淡艰辛备尝顺治丁亥浔溪惟儒董居士及李宅诸檀护暨缙绅士庶请住梅溪董庵师辞再三势不能已方允其请师先省候古南老人叙法脉然后入院众嘉师知大体董庵今易名伏狮禅院师至院时或谓师现身末山尼恐此镇难以行化及见师法矩严肃性地朗彻丰姿仪表卓荦不凡兼之平等接人无论贵贱一以慈悲本色接待动静语嘿间令人意移神化汪汪乎若江海之无不纳覆载之无不容其时遐迩闻风户履日满或又以常住钱谷为念师遂引丹霞终身一布衲赵州所卧惟一折脚床匾担山餐橡栗过日杨岐破屋不蔽风霜清苦淡薄元是衲子家风祖先模范昔芙蓉楷和尚终身不发疏簿不请化主我当效之至今散守清规不立化主皆先师作法之良也自是禅侣辐辏禅堂狭小难以容众更辟西禅堂一所寮房一带数日落成先师不过随缘任运并不以营建系念每年结制自淮海闽广江宁诸省禅人不惮险阻而来先师但以本分接人扫断佛祖葛藤拈过诸方药忌得师一机一境便得终身受用感礼不休其勘辩学者决择心法虽久参宿学不轻许可纵礼意殷勤朝斯夕斯冀获印证师痛棒热喝如秋霜烈日并不少贷其真切为人有如此者厥后沐其教诲沾其法味即获诸方付嘱孰知俱从吾师大冶中烹炼得来所有法语偈言迅口冲出了不经意其必归于警聋开蔽俾悟正知见而后已间有憸人宵壬素称梗化见师即皈敬改过自新有簪缨世胄贵介自矜见师则虚怀改容稽首求教文人墨士世智多辨见师则韬锋敛锷似讷如愚又有老衲高贤观一切主席丛林无足当其意者闻师道行无不心折称道不绝谓古来千有余年发明此事者亦多大开炉韝煆炼圣凡如星中拣月惟师一人而已以后承风接踵者比比岂非吾师首倡之力哉当先师祖车和尚开法金粟法席甚盛首以如意付先师诸方禅侣无不疑骇至是睹师从真参实悟中显大机大用咸自逊谢又昔天童密祖翁师初见时尚未剃染即以郑十三娘目之信为不诬矣及师之至德感化有难测识澉浦吴稚仙居士其室法名超慧以稚仙之去世请师对灵说法吴氏诸眷属未识师面者皆预得异梦梦中见师神仪挺特五色宝幢空中垂下及师至时见师形仪宛若梦中无异咸赞奇哉叹未曾有以故阖宅笃信俱乞名为门弟子当湖一音见兄新构禅堂请师随喜舟尚未泊岸集千人诸善士怀香跪迓请益求示者无间昼夜街衢巷陌挨济不通师遂曳杖阖邑僧俗男女皆垂泪恳留师不顾壬辰春息干师伯请师往盐官为母昭觉师举火宰官达士并优婆塞优婆夷咸以活佛出世得觏慈颜为快自城中郊外蜂屯蚁聚罗拜道侧者几以万计及举火事竣乡绅士庶或请上堂小参或求皈依开示肩摩毂击杖履为之不前又或赍香仪为敬或陈斋筵为供师力辞不赴如行云野鹤即挂帆梅溪不及见师者举如怨如慕如泣如诉徒步至伏狮识荆求教如婴儿离母不可名状四方缁素咸称旷古奇观自天童密老人后未之见也壬辰仲秋师以末法不分皂白出世者众即不上堂闭门守静故退院法语有衲衣下事问取堂中二上座退居且作神仙客潇洒清闲天地间语癸巳季秋师往云栖修水陆仪文见莲大师遗风不坠戒律精严谓言当今禅和见到者多行到者少必须严守戒律行解相应庶作中流砥柱不可口口谈空拨无因果自误误人戒之戒之师其时不自彰名作一云水道人白龙鱼服不可测识时(琛)随侍(琛)俗姓孙有兄字子磷讳钟瑞者三教精研眼空一世与师机缘相契为师瓜葛时亦随侍盘桓一月密窥先师行履叹为莫逮师在伏狮开化八年闻其风者如雷霆瞻其貌者如春风聆其教者如甘露设假以岁时阐化宗猷正未有艾惜乎昊天不吊甲午春慨有离世之想时义公珂掩关浔溪般若庵七月师以手书唤之公至师见欣然曰老僧世缘已尽自知九月要去矣公云和尚是何言欤还须久住度众师云白牛固水草寻常然而脚下无私要行便行至八月初八日果示微疾粒米不进其容色如常徒辈请医投药师不肯尝众跪哀恳师决云我病不须服药自知秋残必要去也众闻涕泪不止师云我休心已久有何系恋但末后数事须得古南法叔来时古南老人适谢事天童回旧院师闻之喜曰是满我念也即命徒辈迎至居士胡观舟师之侄也同坐榻前徒众环立师面谈巨细命义公珂为伏狮第二代住持指拨诸事井然有条师虽自主盖欲古南老人为一证据耳时九月初二日也塔院委义川朗料理伏狮命义公珂主席檀护省候皆面言之更言愿始终护法十八日以祖衣二顶付义川朗义公珂嘱云祖祖相传一脉善自护持深蓄厚养随缘化度至廿三日唤大众集方丈师云汝辈随我有年我去世后当守我规矩无得效世俗行孝礼复云我还有三日世缘寅时当去廿六日后事周备至中夜师问外事完未众云已备即索浴更衣趺坐说偈曰如月映千江一轮光皎洁今示以趺坐众生瞻觑破若问末后句抚掌云只者是微笑而逝时九月廿七日寅时也至辰刻顶门暖气如蒸闻讣执香来吊者莫计哀声震野龛留三日颜色若生遗命塔全身于伏狮院之右世寿五十有八法腊二十有三嗣法门人普闻授远怡然超宿义川超朗义公超珂一音超见古鼎超振一揆超(琛)。
奉教缁白弟子不能悉数惟宝持超湛朗月明内云岩通猛颖觉超圭随之最久终始如一敬师不衰师相魁硕面如满月举止态度纯乎丈夫气概瞻其仪表令人意消居恒脱洒谈笑自若每志慕古人不尚世趣见徒辈少涉时习即正色痛戒不为少恕临事应物决志如神常在机前不落人后一言一语一举一动无非利人为急其自奉甚薄间有善信馈遗必给大众其心周匝笃挚细行必矜尝出敝衣百结云吾住静时所服劳苦重务一身兼之尝言昔年在俗家称素封及一心向道寸丝不挂空手出家时值暑天惟身穿夏布粗衣而已一日到金粟方遇隆冬酸风旁射透骨僵立发愿施众僧缠足布回庵即贷钱五千躬自纺织夜以继日数月成之送至金粟人沽其惠其平时海内僧众或兴建或接待有求于师皆不负其来意殆相习成风乃稍稍谢绝盖末法奔竞务外者多师复有所儆也至其出世过当湖盐官时檀施云委师随散诸山禅林修祖塔斋僧囊中无剩(琛)辈随侍左右目击如此入云栖时遇舆夫舟子途中乞丐视之如恫瘝乃身随施随舍遇善人贫士阴为周给各踊跃欢呼而去其惠济有不能殚述一生担荷祖道力为丛林全副精神尽在里许当金粟车和尚卧疾时及门竟有假源流承嗣者先师不畏虎狼只身挺出为法故也至今禅流谈及清源流一事叹其才识卓绝阅诸方语录涉攻讦毁訾则掩卷不观谓三教一家初无二义况在法门同条共贯不可参差自取罪戾徒辈有卧疾躬持汤药亲自抚摩有欲省亲劝其孝敬胜于奉师或有忤俗必委曲调和俾其悔悟以是及门徒众咸望之凛然亲之蔼然久之幡然愿执事终身者也门人集其语录有前录一册源流一册又录一册后录一册嗣有全录行世每念先师道行高深安所措辞然不得不露布一番式昭后昆以俟续传灯者采焉呜呼仪型未远法乳难酬不肖超(琛)才识谫陋如蠡测海以管窥天兹所述者百不计一尚俟缁林明眼白社高贤运如椽手笔锡金玉鼎言以垂不朽法门幸甚(琛)辈幸甚。
顺治乙未孟秋七夕日
嗣法门人超(琛)稽首百拜谨状
塔铭
自少林以来单传直指千有余年支分派别不绝如线至天童密老人驱策龙象雷轰电掣为佛法中兴焉嗣老人者十有二人石车乘禅师其一也下而法孙以暨曾玄难更仆数要未有以现身大士直证菩提如袛园禅师者也师名行刚嘉兴人姓胡氏父养素生止一女即师也师幼有至性好禅诵父母不听所愿为相攸于常氏而归焉未期而寡金珠贝玉妆赀甚具师一切屏去独市作粗布衣数十袭贮之笥中为终焉之计事翁姑尽孝且以其间茹素奉佛誓欲了生死大事于是参天慈师逮密老人住金粟旋往参焉时未剃染老人即以郑十三娘目之自是只体究安身立命处父母相继殁遂庐于墓傍即今之胡庵也次年剃染从密老人受具足戒哀求开示时年三十有五矣又往盐官参二宫慈庵师庵指参万法归一一归何处久无入头痛切追究体不沽席庵令参石车禅师于金粟粟指参本来面目不得透脱昼夜逼拶至呕血数升不辍复参金粟有穿衣吃饭任施为之答当机不让然犹未之许也一日剃头下单立地豁然开悟触目了然时年三十有八再参金粟有直下承当之偈屡承问答机锋迅捷粟付以如意呈偈略云若还识得真如意不动如如在手中粟旋示微疾命师到山遂付祖衣授受之间岂虚也哉时师年四十有二复闭关胡庵者九年攻苦食淡盖将阅而不闻也浔溪梅溪两邑绅士请居梅溪伏狮禅院师固辞不获始允其请院故浔溪董氏家庵师至首辟禅堂创立矩矱森严峻绝法席俨然缁白瞻礼殆无虚日师以平等接人始终不异及有参叩痛棒热喝不少假借当世士大夫家纨绮闺阁无不湔除洗涤北面向道无论识与不识闻其风者皆手额曰古佛再世也澉浦吴氏请师对灵小参家人咸为异梦见师神仪甚伟幡幢羽盖交导而前师至果如梦中所见举家叹异即余先室钱宜人矢心皈依师命名超荫临殁时逝而复苏者再语家人曰向冥途中有以姓氏问者应之云我袛园弟子超荫所过未尝惊怖则师之为神天瞻敬者信矣甲午八月师示微疾其徒强进以药师不肯服曰老僧世缘已尽秋残去矣九月廿六夜索浴更衣次早说偈而逝远近奔赴然香恸哭奉全身于伏狮之左梅溪王乡绅舍地而塔焉生寿五十有八僧腊二十有三嗣法弟子七人普闻远怡然宿义川朗义公珂一音见古鼎振一揆琛奉教弟子宝持湛朗月内云岩猛颖觉圭等余不能悉数师形貌魁硕瞻其丰采俨然一丈夫再过当湖盐官僧俗罗拜道左杖履为之不前咸垂泪请留师不顾也末法滥觞夤缘假托积习成风师门庭险峻勘辩学者不轻许可尤严持戒律尝言当世禅和见到者多行到者少必须勤心持守行解相应平居自奉甚薄诸方馈遗金币香茗必给大众余则随散诸山丛林囊无遗也所著有前录一册源流一册又录一册后录一册今汇为一册余自昔宦游登博山匡庐诸禅林早跂师名及遁迹梅里亲沾法雨先室钱宜人遂得受持师训犹子婿胡生观舟又师俗侄也其徒以事状介观舟请为之铭余不敢辞铭曰。
少室心传提唱万古支衍而二派分而五
续佛慧灯天童老人具大法眼现菩提身
金粟一席横流法乳万法归一一归何处
直下承当始显伏狮作家相见觌面当机
宗镜高悬塔日永炳无死无生安身立命
赐进士出身协正庶尹奉直大夫吏部主事改礼部晋阶一级前江西广信府推官两举卓异省直同考试官吴铸顿首拜撰
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