之俱乎。七月四日，师谓门人曰：昔丹阳尝授记於予云：吾殁之后，教门大兴，四方往往化为道乡，道院皆劝赐名额，又当住持大宫观，仍有使者佩符乘传干教门事，此汝功成名遂归休之时也。今丹阳师之言一一皆验，吾归无憾焉。九日登宝玄堂，留颂而逝。
后序
古人之有年谱，尚矣，所以着出处之实，使后世得以考观者焉。我玄门之七真，身虽游乎方外，道实满于人问。当国朝革命之际，其救世及物之功不为不腆，故封龙李翰长敬斋云：七真之救世也，真寸上帝之心也。上帝之爱民也，真藉七真之教也。不然，何为天生圣皇出，宁四海。天生长春，左右大命，相与聚精会神，同始共终哉。观此自可见矣。仆因焚诵之暇，不揆狂斐，褊考师真文集及诸家所撰传记，起重阳祖师降世之岁，讫长春真人升仙之秋，一百一十六年之问出处事迹，详节编次，通为一谱。其或一二传记所载与各师真文集不相同者，舍传记而取文集也，盖文集纪录之真，传记有所未详也。呜呼，七真始终之大盘具矣，若夫师真之尸居而龙见，雷声而渊默，神动而天随，从容无为之妙，固不得以尽笔舌形容之，今之纪者，但取其修真立教之边，姑此启诸童蒙，俾於向上诸师知所宗本，非敢以渍我同志者也。至元辛未岁中元日天乐道人李道谦书于终南祖庭之筠溪道院。
七真年谱竟
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