脱离生产，专一当兵，家庭不承担赋税徭役，可保证"行役无顾后之虑"。这样，隋炀帝对于军事制度做出改革，实行府兵、骁果双轨制。从此，骁果便出现在历史舞台上。
骁果是新出现的力量，需要有机构和官员统辖。上文提到隋炀帝大业三年更改十二卫名称，此外，还改左右领左右府为左右备身府，保留左右监门府的名称，它们和十二卫统称十六府。左右备身府便是统辖管理骁果的中央机构。左右备身府设有折冲郎将三人和果毅郎将三人，分别是掌领骁果的中央级正副官员。"折冲"的意思是挫败敌军的战车，即击溃敌人。词组"折冲"老早就已出现，《晏子春秋》杂上说："折冲于千里之外"，《吕氏春秋·召类》说法相同，只是"于"字作"乎"。至于对骁果的具体统领，所设机构是相当于府兵鹰扬府的左右雄武府，所设长官是相当于鹰扬府长官鹰扬郎将和鹰击郎将的雄武郎将和武勇郎将。
全国骁果的总人数有多少？史籍没有统计数字。隋炀帝最后的岁月驻跸江都（今江苏省扬州市），据业师黄永年先生研究，"江都随驾的骁果……有关中招募来的数万，岭南来的近二万，江东的上万，再加上屈突通所率镇守长安的关中骁果数万，炀帝所募集的骁果总兵力当超过了十万"。（《说隋末的骁果--兼论我国中古兵制的变革》，原载《燕京学报》新三期，1997；收入《黄永年自选集·文史探微》，北京：中华书局，2000）骁果虽然数量不足府兵的十分之一，但由于是职业兵，武艺精湛，把战争看作自己建功立业和获得赏赐、战利品的绝好机会，因而在隋唐之际的政治生活中十分活跃。《隋书》卷64《沈光传》记载了一个典型事例。沈光家住京师长安，平素结交，尽是"轻侠"、"恶少年"之类人物。他从小便矫健轻捷，擅长戏马。京师新修禅定寺，旗竿十多丈高，顶端绳索断裂，无法升降旗幡。众僧一筹莫展，十分发愁。沈光对僧人们说："可持绳来，当相为上耳。"他于是用嘴噙着绳索，手扶旗竿，攀援而上，在顶端把绳索系牢，然后撒手放脚，头朝下从空中降落，着地后以手掌支撑身体，倒行数十步。在场的人都惊呆了，从此把他叫做"肉飞仙"。隋炀帝"征天下骁果之士以伐辽左，光预焉，同类数万人，皆出其下"。宾客百余骑在灞桥为他饯行，他酹酒发誓说："是行也，若不能建立功名，当死于高丽，不复与诸君相见矣。"适值隋军第二次攻打辽东，沈光"以冲梯击城，竿长十五丈，光升其端，临城与贼战，短兵接杀十数人。贼竞击之而坠，未及于地，适遇竿有垂絚（gēng，粗绳），光接而复上"。隋炀帝"望见，壮异之"，立即接见，授官朝散大夫、折冲郎将，赐给宝刀良马，"赏遇优重"。骁果的这种尚武精神和超凡武艺，是刚刚丢掉锄头镰刀换上长矛大刀的府兵所无法比拟的。
正因为如此，骁果受到隋炀帝的重视，除了用以南征北战，还用以警卫皇帝、布防各地，几乎有代替府兵的架势。府兵衰落的趋势无可挽回，然而机构依然存在，于是用来管辖骁果。大业十一年（615），隋炀帝在骁果的扈从下巡幸北方边地，在雁门（今山西省代县）遭到强悍的突厥族骑兵的围困。"[张]瑾以骁果出城击战，一日九捷。炀帝登城望之大悦，赐物二千段，拜右翊卫大将军。"（《册府元龟》卷396《将帅部·勇敢门》）可见府兵的军官系统已用做骁果的长官。大业十三年（617），太原留守李渊发动太原（今山西省太原市）起兵，准备渡过黄河，挺进关中。隋炀帝13岁的孙子代王杨侑（yòu）担任西京留守，他派遣虎牙郎将宋老生率领两万精兵在霍邑（今山西省霍州市）迎战李渊，"又遣左武候大将军屈突通将辽东兵及骁果等数万余人，据河东（今山西省永济市）与老生相影响"。（温大雅《大唐创业起居注》卷2）李渊尽管在霍邑斩了宋老生，但在河东同屈突通指挥的骁果打了几仗，却不能取胜，后来，留下一部分将士牵制屈突通，自己率领一部分军队逼向长安。隋炀帝滞留江都，从驾骁果多是关中人，在外既久，思乡心切，想开小差回家。于是总领骁果的军官司马德戡利用骁果的这种情绪，与几个相好者谋划政变。义宁二年（618），司马德戡指使医官张恺造谣以激怒骁果："君是良医，国家任使，出言惑众，众必信。"他又指使备身府直长许弘仁把张恺所造谣言悄悄传播开来："君可入备身府，告识者，言陛下闻说骁果欲叛，多酝毒酒，因享会尽鸩杀之，独与南人留此。"（《隋书》卷85《宇文化及传》）骁果信以为真，果然义愤填膺，决定倒戈，使得政变者杀掉隋炀帝。隋炀帝由于对骁果关心不够，措置不当，本该是保卫自己的力量，反倒被政变分子利用，成了反噬的力量。
（附记：本文是在黄永年师《说隋末的骁果--兼论我国中古兵制的变革》一文的启发和指示下敷演成篇的，特志谢忱。）
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