中国传统道德智慧

目录

引　论　汲取中国固有道德之智慧，弘扬中华民族优秀道德传统／００１

第一章 中国传统道德哲学和道德教育／０１３

一　道德哲学在中国哲学中的位置／０１６

１ 中国传统哲学的人本主义倾向／０１６

２ 中国传统哲学中的“德”与“道德”概念／０１９

二　人格的“至善”———中国传统道德教育的宗旨／０２１

１ 中国传统道德教育的根本目的是培养理想的 道德人格／０２１ ２ ．道德教育在中国古代学校教育中占首要地位／０２３

第二章 中国传统道德思想和道德教育思想的基本特点／０２５

一　中国传统道德思想的基本特点／０２７

１ 在道德价值的最终目标上，追求“天人合一”， 人与自然和谐交融的境界／０２７

２ 在道德价值的应用上，重视道德思想与 政治思想的融合／０２９

３ 在道德价值的导向上，维护血缘关系和宗法 制度，强调个体服从整体／０３０

４ 在道德价值的分寸把握上，具有中庸居间的 性质／０３２

５ 在道德价值的取向上，具有“重义轻利”“贵义 贱利”的倾向／０３４

二　中国传统道德教育思想的基本特点／０３５

１ “德教”与“修身”合一／０３６

２ “知道”与“躬行”合一／０３７

３ “言教”与“身教”合一／０３８

第三章 “天人合一”：中国传统生态道德智慧／０４１

一　“天”与“人”合一：宇宙生命统一论／０４５

二　“天道”与“人道”合一：自然规律与道德法则的 内在统一／０５１

三　“仁者以天地万物为一体”：尊重生命价值，兼爱 宇宙万物／０５７

四　“相辅天地之宜”：人与自然和谐协调发展／０６１

第四章 孔子以“仁”为核心的道德观和道德教育思想／０６７

一　“仁”是孔子伦理道德观念的核心／０７０

１ 仁者“爱人”／０７０

２ “智、仁、勇”统一／０７２

３ 见利思义／０７３

４ 中庸／０７５

二　孔子“导之以德”的道德教育思想／０７６

１ 德教为主／０７７

２ 寓德教于教学／０７８

３ 为仁由己／０７８ ４ ．以身作则／０８０

第五章 墨子的“兼爱”道德观和道德教育思想／０８１

一　墨子以“兼爱”说为中心的道德观／０８３

１ 兼爱／０８４

２ 节俭／０８６

３ 义利合一／０８７

二　墨子“有道者劝以教人”的道德教育思想／０８９

１ 人性如素丝／０８９

２ 有道者劝以教人／０９０

３ 志功合一／０９０

第六章 老子以“无为”为原则的道德观和道德教育思想／０９３

一　老子以“无为”为原则的道德观／０９５

１ 无为／０９６

２ 不争／０９７

３ 贵柔／０９８ ４ ．知足／０９９

二　老子“使民无知无欲”的道德教育思想／１００

１ 使民无知无欲／１０１

２ 复归于婴儿／１０２

第七章 孟子以“ 仁义” 为最高原则的道德观和道德教育思想／１０３

一　孟子以“仁义”为最高原则的道德观／１０５

１ 仁义／１０６

２ 四心／１０７

３ 人性善／１０９

４ 去利怀义／１１０

二　孟子“存心养性”的道德教育思想／１１１

１ 存心养性／１１１

２ 培养大丈夫人格／１１３

第八章 荀子以“ 礼” 为最高行为准则的道德观和道德教育思想／１１５

一　荀子以“礼”为最高行为准则的道德观／１１７

１ 隆礼／１１８

２ 人性恶／１２０

３ 以义制利／１２２

二　荀子“化性起伪”的道德教育思想／１２３

１ 化性起伪／１２３

２ 强学而求／１２４

３ 积善成德／１２５

４ 师贤师／１２６

５ 知不若行／１２７

第九章 董仲舒“天人合类”的道德观和道德教育思想／１２９

一　董仲舒以“天人合类”为特征的道德观／１３１

１ 道之大原出于天／１３２

２ 三纲／１３３

３ 五常／１３５

４ 正其谊不谋其利／１３７

二　董仲舒“以教为本”的道德教育思想／１３８

１ “性三品”说／１３９

２ “成性”“防欲”论／１４０

第十章 韩愈以“ 性情三品” 说为基础的道德观和道德教育思想／１４３

一　韩愈以“性情三品”说为基础的道德观／１４５

１ 性情三品／１４６

２ 博爱之谓仁／１４８

二　韩愈“从师学习”的道德教育思想／１５０　 　 　

１ 品德可导／１５０

２ 从师学习／１５１

第十一章　王安石“善恶由习”的道德观和道德教育思想／１５５

一　王安石“善恶由习”的道德观／１５７

１ 性情一／１５８

２ 善恶由习／１５９

３ “道德”即“仁义”／１６１

４ “新”功利论／１６２

二　王安石“教学成才”和“五事成性”的道德 教育思想／１６３ １ ．教学成才／１６４

２ 五事成性／１６５

第十二章　二程以“天理”为核心的道德观和道德教育思想／１６７

一　二程以“天理”为核心的道德观／１７１

１ 天理圣人循而行之谓道／１７１

２ “天命之性”与“气禀之性”／１７３

３ 以理胜气、明理灭欲／１７５

二　二程“格物穷理”的道德教育思想／１７６

１ 格物穷理／１７６

２ 上智下愚亦有可移之理／１７８

３ 学为圣人／１８０

第十三章　朱熹以“理”为基础的道德观和道德教育思想／１８３

一　朱熹以“理”为基础的道德观／１８５

１ 理一分殊／１８６

２ 仁包五常／１８７

３ 性同气异／１８９ ４ ．明天理，灭人欲／１９１

二　朱熹“居敬穷理”的道德教育思想／１９５

１ 居敬穷理／１９６

２ 知先行后／１９８

３ 循序渐进／１９９

第十四章　王阳明“致良知”的道德观和道德教育思想／２０３

一　王阳明以“致良知”为目的的道德观／２０６

１ 心外无物／２０６

２ 知行合一／２０７

３ 格物致知／２０９

４ 心本———良知／２１０

５ 致良知／２１３

二　王阳明“复其心体”的道德教育思想／２１４

１ 心上工夫／２１４

２ 省察克治／２１５

３ 事上磨炼／２１６

４ 立志成圣／２１７

５ 复其心体／２１８

第十五章　李贽反封建传统的道德观和道德教育思想／２１９

一　李贽反封建传统的道德观／２２１

１ 人必有私／２２２

２ 迩言为善／２２５

３ 致一之理／２２７

　 　 　二　李贽“任物情”的道德教育思想／２２９

１ “绝假纯真”的“童心说”／２２９

２ “任物性”的个性教育说／２３１

３ “自立”的人格教育说／２３３

第十六章　王夫之“习与性成”的道德观和道德教育思想／２３５

一　王夫之“习与性成”的道德观／２３７

１ 习与性成／２３８

２ 导欲于理／２４０

３ 循天下之公／２４２

４ 以身任天下／２４４

二　王夫之“继善成性”的道德教育思想／２４６

１ 继善成性／２４６

２ 因人而进／２４７

３ 施之有序／２４８

４ 明人者先自明／２４９

第十七章　颜元重“功利”“习行”的道德观和道德教育思想／２５３

一　颜元重“功利”的道德观／２５５

１ “气质”一元论和“气质”无恶／２５５

２ “正其义以谋其利”的功利主义／２５８

二　颜元倡“实学”、重“习行”的道德教育思想／２６１

１ 倡“实学”／２６１

２ 重“习行”／２６３

……