，特累年壞敗不可用者爾。」因言：「推行新法，功緒已見。蓋積年侵蠹之源一朝閉塞，商賈利於復故，欲有以搖動，而論者不察其實，助為游說。願力行之，無為流言所易。」於是，詔有司牓諭商賈以推行不變之意，賜典吏銀絹有差。實錄但于此記遣使視積茶，并四年三月甲辰附見賜典吏銀絹事，餘皆無之，今並從本志。會要亦無差使視積茶及李諮等條上利害、牓諭商賈、賜銀絹事，不知何也。
戊戌，刑部郎中、侍御史知雜事姜遵言：「三司、開封府日接賓客，頗見廢事。又帶職文臣出節太遠，過遏行人。技術官未陞朝而賜緋紫者，多得佩魚，浸紊朝政。此皆舊有著令，請行禁止。」從之。
己亥，以龍圖閣待制、權知開封府薛奎為右諫議大夫、權御史中丞。奎上疏論擇人、求治、崇節儉、屏聲色，凡十數事。
監察御史張逸為益州路提點刑獄勸農使。上謂輔臣曰：「益部民物繁富，提案之任，尤須得人，逸堪其任否？」王欽若曰：「逸為御史，以清謹著，今此選委，必能稱職也。」
逸，滎陽人，先以試校書郎知襄州鄧城縣，有能名。知州謝泌將薦逸，先設几案，置章其上，望闕再拜曰：「老臣為朝廷得一良吏。」磤奏之。他日引對，真宗問所欲何官？逸對曰：「母老家貧，願得近鄉一幕職官，歸奉甘旨足矣。」授澶州觀察推官，數日，母喪去。服除，引對，帝又固問之，對曰：「願得京官。」改授大理寺丞。真宗雅賢泌，再召問逸者【二三】，用泌薦也。知長水縣，時王嗣宗留守西京，厚遇之，及徙青神縣，貧不自給，嗣宗假俸半年使辦裝。至縣，興學校，教生徒。後邑人陳希亮、楊異相繼登科，逸改其居曰桂枝里。縣東南有松柏灘，夏秋暴漲，多覆舟，逸禱江神，不踰月，灘為徙五里，時人異之。
庚子，以宰臣王欽若為南郊大禮使，翰林學士承旨李維為禮儀使，翰林學士晏殊為儀仗使，權御史中丞薛奎為鹵簿使，權知開封府王臻為橋道頓遞使。宰相為大禮使，太常卿為禮儀使，御史中丞為儀仗使，兵部尚書為鹵簿使，開封尹為橋道頓遞使，國初循用此制。其後太常卿、御史中丞、兵部尚書或闕，乃以學士及他尚書、丞、郎領之，其職掌仍用禮院、御史臺、兵部吏如故。儀衛名物，皆鹵簿使所領，儀仗使唯督促諸司而已。又使領次第，則大禮、禮儀、儀仗、鹵簿，而橋道頓遞最居其下。真宗封禪，五使皆以輔臣為之，及上玉皇尊號，宰相向敏中當為禮儀使，以年老不任贊導，更命樞密使王欽若，而敏中乃領儀仗使，蓋失其次第。今有中丞而換使名，非故事也。實錄云：奉祀亳州，以輔臣領五使，向敏中以禮儀使讓王欽若，誤也，今悉改之。
初，真宗崩，內遣中使賜荊門軍玉泉山景德院白金三千兩，令市田，院僧不敢受。本路轉運使言：「舊制，寺觀不得市田以侵農。」上謂宰相曰：「此為先帝殖福，其勿拘以法，仍不得為例。」既而寺觀稍益市田矣【二四】。稍益市田，據食貨志。皇太后微時嘗過玉泉，有老僧言後當極貴，既如其言，累召不至，故有是賜。邵伯溫聞見錄云：章獻明肅太后，成都華陽人。少隨父下峽，至玉泉寺，有長老善相人，謂其父曰：「君貴人也。」及見后，則大驚曰：「君之貴以此女。」又曰：「遠方不足留，曷遊京師乎？」父以貧為辭，長老贈以中金百兩。至京師，真宗判南衙，因張耆納后宮中。及即位，為才人，進宸妃【二五】，至正位宮幃，聲動天下。仁宗即位，以皇太后垂簾聽政，玉泉長老已居長蘆矣。后屢詔不至，遣使就問所須，則曰：「道人無所須也，玉泉寺無僧堂，長蘆無山門，后其念之。」后以本閤服用物下兩寺，為錢以建。獨長蘆寺臨江，門起水中，既成，輒為蛟所壞，后必欲起之，用生鐵數萬斤疊其下，門乃成，蛟畏鐵也。今玉泉僧堂梁記云太后所建【二六】。甲辰，髃臣表上尊號曰聖文睿武仁明孝德，又上皇太后尊號曰應元崇德仁壽慈聖，皆不允，表至三上，乃從之。
丁未，刑部郎中、判戶部勾院李若谷為契丹妻生辰使，內殿承制、閤門祗候范守慶副之。若谷等辭日，不俟垂簾請對，遽詣長春殿奏事【二七】，太后不悅，尋命刑部郎中直史館章得象、供奉官閤門祗候馮克忠代焉。附傳云：太后聽政，奉使者辭于庭，已而陞殿，若谷等辭已，輒趨出，遂罷使。與正傳及實錄不同，當考。己酉，初幸啟聖禪院朝拜太宗神御，前在諒闇，用禮儀院奏，但遣輔臣酌獻也。
癸丑，奉安真宗御容於玉清昭應宮安聖殿。
八月丙辰朔，燕崇政殿，初用樂之半。樂工奏技，上未始矚目，終燕猶有戚容，左右竊視，無不感歎。
時詔下成都府，召優人許朝天等補教坊，左正言劉隨以為賤工不足辱詔書，監察御史李紘言：「陛下即位，尚未能顯巖穴之士，而首召伶官，非所以廣德美於天下。」朝天等隨罷歸。劉隨、李紘諫召樂工，不得其時，今附見。紘云陛下即位，未能顯巖穴之士。則必是天聖初也。隨本傳載此事，雜見於論星變及劾鍾離瑾間，今不取。
詔舉官已施用而犯法，聽舉者以狀聞，聞而不以實者坐之。本志乃云不以實者亦免坐。今止從實錄及本紀。
丁巳，廢無為軍煎礬，聽民自煎，官收市之。
保大節度使錢惟演言：「真宗幸澶淵禦契丹，殺其大將撻覽，盟而服之。今諡號但稱文不及武，宜諡武。」詔兩制與太常禮院議增益之。
戊辰，社，賜會如故事。自是，或宰臣請罷，則止命中使分賜酒果。
辛未，南郊橋道頓遞使王臻請車駕自太廟還，西過景靈宮、朱雀門赴郊宮，如景德之制。從之，仍令其日遣官詣景靈宮奏告。吏部流內銓引對選人，凡有私罪者皆未得改官。上問輔臣曰：「私罪有幾？」王欽若對曰：「私罪固多，然其間輕重不侔，若趁衙謝弗及，或墜笏失儀，事雖至輕，以不緣公事，皆為私罪。」上曰：「有司當察情，不可以小累終廢。」甲戌，詔自今此等勿礙改官。
初，知豐州、內殿承制王文玉卒【二八】，其母折氏與蕃官首領共請以文玉長子餘慶繼領州事，既而又以文玉從子天門關巡轄馬遞鋪、殿直懷信為請。乃詔管勾麟府路軍馬公事高繼忠、知府州折惟忠集蕃漢定議，繼忠等言：「懷信擅入豐州，犒設首領，殺狗為誓，欲奪餘慶位，而折氏不能禁，不可用。文玉又有從子懷鈞，以三班奉職監晉州鹽稅，可使代餘慶者。然文玉遺表嘗薦餘慶自代，今亦乞與一官。」丁丑，授懷鈞右班殿直、知豐州【二九】，補餘慶三班借職，釋懷信不問。
戊寅，遣度支員外郎祕閣校理李垂、內殿崇班閤門祗候張君平按視滑衛等州河勢，以歲稔，將議塞決口也。
己卯，幸國子監，謁先聖文宣王。召從臣陞講堂，令直講、屯田郎中馬龜符講論語，賜龜符三品服。已而觀七十二賢贊述，閱三禮圖，問侍講馮元三代制度。又幸昭烈武成王廟。還，幸繼照堂，燕從臣。龜符，未見。壬午，翰林學士承旨李維等請加上真宗諡曰文明武定章聖元孝。詔恭依。
祕書郎韓璩言：「自今闕官職田，如正官到任，該得敕限，即給之，或不該，即盡收入官，更不給權管勾者。」從之。璩，國華子也。
九月庚寅，中書門下言：「真宗諡號、皇太后皇帝尊號冊寶，其沿寶法物，故事皆以黃金，唯天禧中嘗用塗金。」上曰：「真宗、皇太后宜以黃金，而朕之沿寶物止用塗金。」皇太后諭宰臣曰：「皇帝嗣位，初膺冊命，當用純金，其餘止用塗金可也。」明道二年正月十七日、景祐二年八月十七日，可考。
上封者言河中府、同華州比歲旱災，民多流徙，請免支移稅賦。上因謂輔臣曰：「百姓輸租，便於本州，奈何轉於他郡耶？」對曰：「西鄙屯兵，若不移支民賦，即為擾益甚。」特詔轉運司量減其數。
辛卯，祠太一宮。還，駐輦觀道旁耕者，仍遣中使慰勞，賜以茶、帛。
己亥，閤門言：「舊制，知瀛州令上殿，近詔惟許路分鈐轄以上。新知瀛州張昭遠緣兼高陽關鈐轄，不該新制。」詔瀛州、高陽關，自今並令上殿。
庚子，皇太后手書賜中書門下，以故中書令郭崇孫女為皇后，諭輔臣曰：「自古外戚之家，鮮能以富貴自保，故茲選於衰舊之門，庶免他日或撓聖政也【三○】。」
癸卯，以度支副使、禮部員外郎蔡齊為契丹生辰使，供奉官、閤門祗候李用和副之；鹽鐵判官、兵部員外郎張傳為正旦使，供奉官、閤門祗候張士禹副之。
兩制定皇太后於崇政殿受尊號冊，上以其禮未稱，甲辰，詔改就文德殿，發冊於天安殿。然太后意欲就天安殿受冊，王曾言不可，乃止。
丁未，上諭輔臣曰：「昨燕宮中，朕數四勉皇太后，方聽樂。」王欽若尋以上語問太后，太后曰：「自先帝棄天下，吾終身不欲聽樂，皇帝再三為請，其可重違乎？」
己酉，免原州弓箭手州縣差役。癸丑，西天竺僧愛賢等來獻梵經，各賜紫袍、束帶。知兗州、工部侍郎李應機為將作監，分司南京，徐州居住。會要二年九月事。
冬十月丙辰，奉安真宗御容於洪福院。壬戌，上謂輔臣曰：「如聞滑州修河，役卒多溺死者，有司第以逃亡除其軍籍，深可閔傷。自今宜令明具溺死者姓名，優給緡錢卹其家。」
天慶五節，舊制，前後各五日不奏大辟案。詔自今止禁前後各一日，餘案惟正節日禁之。
丁卯，上謂輔臣曰：「郊為重事，朕欲先就禁中習儀，其令禮官草具以聞。」
戊辰，上謂輔臣曰：「翰林待詔王文度近勒先朝御製碑，已賜紫而更求佩魚。且舊制伎術官皆不得佩魚，以別士類也，宜申儆之。」
三班奉職張永德祖母劉氏年一百八歲，上嘗召入禁中，矜其年高，詔與永德近地官，以便侍養。永德，已見天禧五年。
庚辰，新修三司成，凡一千一百七十二區，命知制誥宋綬為記。
辛巳，詔自今赦書，令刑部摹印頒行。時判部燕肅言，舊制，集書吏分錄，字多舛誤，四方覆奏，或致稽違，因請鏤版宣布。或曰：「版本一誤，則誤益甚矣。」王曾曰：「勿使一字有誤可也。」遂著于法。王子融云：寇萊公嘗議模印赦書以頒四方，觽不可而止。其後四方覆奏赦書字誤，王沂公始用寇議，令刑部鎖宿雕字人模印宣布。因之日官亦乞模印歷日。舊制，歲募書寫費三百千，今模印，止三十千。或曰：「一本誤則千百本誤矣。」沂公曰：「不令一字有誤可也。」自爾遂著於令。子融稱議初出於萊公，不知何據，今但取正史、實錄稍增益之。流內銓磨勘到選人王揆等八人歷任功過，引見，上曰：「內有逐任出入人罪者，自今勿差充刑獄官。」
十一月甲午，加上真宗諡。
乙未，朝饗玉清昭應宮、景靈宮。
丙申，饗太廟。
丁酉，合祀天地於圜丘，大赦。百官上皇帝及皇太后尊號。賜百官、諸軍加等。
令三司權住和市綢絹一年，減歙州上供紙三之一。
乙巳，立皇后郭氏。
辛亥，王欽若封冀國公，曹利用改封魯國公，文武百官並加恩。故事，輔臣例遷官，參知政事呂夷簡與同列豫辭之，遂著於式。宋敏求春明退朝錄云：建隆至天禧，每朝廷大禮，二府必進官。天聖二年南郊，呂夷簡懇請乃止。自是，加恩而已。按咸平初，孫何建議，已嘗釐革，敏求偶不記，國史因之。
十二月戊午，兵部員外郎、直史館、知蘄州李夷庚分司西京。舊制，蘄州鹽麴錢折納木炭，以供鑄錢，夷庚擅令納絹，而民貧不能以給。轉運使奏至，上因問其素所為，王欽若對曰：「夷庚前守數郡，多不法，在蘄益甚。」故責之。
乙丑，作慈孝寺。此據會要。丙寅，權判都省馬亮言：「天下僧以數十萬計，間或為盜，民頗苦之。請除歲合度人外，非時更不度人，仍自今毋得收曾犯真刑及文身者係帳【三一】。」詔可。
庚午，令開封府每歲正旦、冬至禁刑三日，端午一日，其施之。
宗哥唃畼囉、立遵遣大首領畼鐸正來貢方物。
丙子，詔京朝官丁憂服闋，自今降告敕下御史臺，令於三院御史廳下拜授之。
己卯，契丹遣右監門衛上將軍蕭嵘、高州觀察使李延來賀正旦。
是冬，契丹大閱，聲言獵幽州，朝廷患之，以問二府，皆請備粟練師，以待不虞。樞密副使張知白獨言：「契丹修好未遠，今其舉兵者，以上初政，觀試朝廷
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