,並依出適例。」先是,袒免親右武衛大將軍、衡州刺史叔璨卒,內侍省言,法惟送殯祔葬得給賜,其孝贈已不支。蓋新法漏此,上令更定,而降是詔。叔璨卒在四月,克架子也。
辛丑,詔少府監、新知池州郭永與宮觀。以永知漳州日,課績非優,且衰老故也。
手詔:「聞陝西蕃部首領等,多執歸明蕃人殺之,妄言把截、巡綽、鬥敵所獲首級,不獨僥倖恩賞,且枉殺無辜。令逐路經略司,自今須驗實賊馬蹤由,保明以聞,不得止據城寨申報。」壬寅,詔:百官轉對章奏,分委館職看詳,所陳當否,送司馬光詳定,令中書取旨。上既命孫洙、蒲宗孟看詳,至是又付三館,令已有法者即明具條貫,欲以見館職材能,因以考知轉對官知法理與否也。自又付三館以下,新本並削去,蓋朱本緣王安石意增入。安石議建三館祗候,見二年十二月丙寅,至四年六月罷。新紀書詔百官轉對封事,三館條其當否,令司馬光詳定,舊紀不書。
先是,丙戌赦書令諸路搜訪士有行義為鄉里推重者,以名聞,凡得二十九人。于是詔令九月崇遣赴闕,仍給驛料,至則館于太學,送舍人院試策、論各一道。舊紀書:詔舍人院試諸路崇遣之士二十九人,新紀不書。
癸卯,上批:「近以秀州軍事判官李定為太子中允、權監察御史裏行。知制誥李大臨、蘇頌累格詔命不下,乃妄引詔中丞薦舉條,絕無義理。而頌于中書面乞明降特旨方敢命辭,洎朝廷行下,反又封還,輕侮詔命,躀覆若此,國法豈容!大臨、頌可並以本官歸班。」大臨及頌時皆為工部郎中。
先是,宋敏求封還定辭頭,詔送別官,而頌當命辭。頌言:「本朝舊制,進補臺官皆詔中丞、知雜與翰林學士于太常博士以上、中行員外郎以下,互舉曾任通判者,其未歷通判者,即須特旨,方許薦為裏行【二】,倘非其人,或至連坐,所以重臺閣之選也。去歲詔旨專令中丞舉官,雖不限資品,猶以京秩薦授,緣已有前詔,故人無間言。今定自支郡幕職官,入居朝廷糾繩之任,超越資序,近歲未有。議者或曰,唐世多自諸侯幕府入登臺省。臣謂不然,在唐方鎮盛時,有奏辟郎官、御史以充幕府者,由此幕府增重。祖宗深鑒此弊,一切□改,州郡僚佐皆從朝廷補授。大臣出鎮,或許辟官,亦皆隨資注擬,滿歲遷秩,並循銓格,非復如唐世之比。而今之三院,事任又重於昔時。況定官未終,更非時召對,不由銓考,擢授朝列;不緣御史之薦,直寘憲臺。雖朝廷急于用才,度越常格,然隳紊法制,必致人言,其除官制,未敢具草。」詔再送舍人院,次至大臨,大臨亦封還。迺詔頌依前降指揮撰辭。頌又言:「祖宗之朝或有起孤遠而登顯要者,蓋天下初定,士或棄草萊而不用【三】,故不得不廣搜揚之路。自真宗、仁宗以來,雖幽人異行,亦不至超越資品。蓋承平之代,事有紀律,故不得不循用選授之法。今朝廷清明,俊乂並用,進任臺閣,動有成規。而定以遠州幕官,非有積累之資,明白之效,偶因召對,一言稱旨,即授御史,他日或有非常之人又過于此,奏對稱旨,則復以何官處之?寢漸不已,誠恐高官要秩,或可以歧路而致。謹案六典,中書舍人之職,凡詔旨制敕,皆案典故而起草,制敕既行,有誤則奏而正之。故前後舍人論列差除,用典故而蒙更正者非一。今三院御史須中丞、學士薦舉朝臣,乃典故也,或不應此,其敢無言?去歲以京官除授,所以無言者,以前有詔令故也。今若先立定制,許於幕職官中選擢三院,則臣等復有何言而敢違拒?朝廷以定才實非常,則當特與改官,別授職任,隨資超用,無所不可,不必棄越近制,處之憲綱也。若臣上懼嚴誅,靦顏起草,誠慮門下封駁。縱門下不舉,則言事之臣必須重有論列。或定畏議,固執不敢祗受,是臣一廢職事,而致議論互起,煩瀆聖聽,則臣之罪戾死有餘責。」上曰:「裏行本不計官資,故令于御史裏行,欲令止以判官出敕為之。」眾以為不可。安石曰:「已令改官,于義有何不可,而乃封還辭頭?若遂從之,即陛下威福為私議所奪,失人君之道矣。」既而安石進呈舉御史新條,并錄初立條時奏對語白上曰:「胡宗愈以此為臣私意,蓋不知陛下立此法時德音故也。」上曰:「李定誥須令草之。」安石曰:「陛下特旨,雖妨前條亦當施行也。」曾公亮曰:「特旨固不當以條限,但不知定何如人,恐非常人,乃當不用常法耳。」于是上批:「檢會去年七月六日詔,今後臺官有闕,委御史中丞奏舉,不拘官職高下令兼權,如所舉非其人,令言事官覺察聞奏。自後別無續降條貫。」頌、大臨等又言:「臣等看詳,從前臺官須得于太常博士以上、中行員外郎以下舉充。後來為難得資序相當之人,故朝廷特開此制。云不拘官職高下者,止是不限博士與中行員外郎耳,非謂選人亦許奏舉也。所謂兼權者,如三丞以下未可為監察【四】,故且令上權前行員外郎以上不可為侍御【五】,故令下兼,皆不為選人設文也。若不拘官職高下,并選人在其間,則是秀州判官亦可以權裏行,不必更改中允也。以此言之,選人不可超授臺官明矣。至如程顥、王子韶已先轉京官,因中丞薦舉方遷中允,止權監察。今定是初等職官資序,若特改京官,已是優恩,更超授朝籍,處之憲臺,先朝以來,未有此比。臣等所以喋喋有言,不避斧鉞之誅者,非它也,但為愛惜朝廷之法制,遵守有司之職業耳。大抵條例戒于妄開,今日行之,它日遂為故事,若有司因循,漸致墮紊,誠恐倖門一啟,則仕途奔競之人,希望不次之擢,朝廷名器有限,焉得人人而滿其意哉!前世所以愛重爵賞,不以假人,雖有奇材異倫,亦須試以職事,俟有功效,然後超擢者,以此也。」復詔頌依前降指揮撰辭,頌執奏如初,而又于中書白執政言:「雖云特旨,而頌輩無以為據,草制即必致人言。乞批降云『特旨所除,不礙條貫。』方敢草制。」又詔所除李定是特旨,不礙近制,令頌疾速撰辭。頌又言:「果出聖意拔擢,即須非常之人,名聲聞于時,然後厭服髃議,為朝廷美事。昔馬周為常何作奏,條陳得失二十餘事,皆當世切務,唐太宗拔于布衣。近世張知白上書言事,論議卓越【六】,真宗拔于河陽職官。此二臣者,可謂有顯狀矣,逢時遇主,可謂非常矣。然周猶召直門下省,明年方用為御史裏行。知白召還奏對稱旨,亦命試舍人院,然後授以正言。非如定遠州職官,素無聲稱,偶因諫官論薦,一賜召對,便蒙拔授,誠恐天下才辯之士聞之,皆思趨走勢要,以希薦用,此門一開,未必為國家之福也。欲望陛下采聽髃議,或詢訪近臣,若謂定之才果足以副陛下特旨之擢,則臣自當受妄言之罪;若臣言不虛,即乞別授一官,置之京師,俟它時見其實狀,進用未晚。如此,不惟臣等職事併舉,兼亦可以養成定之才資,免招異日之議論也。」上即欲黜頌,別除知制誥令草制。安石乞且降旨令草,如更執奏乃施行。于是曾公亮乞批付大臨等同草。韓絳曰:「止是頌建白,難付大臨等。」公亮曰:「頌意欲如此。」安石曰:「恐大臨不肯草,即便稽留聖旨。」乃直付頌。而頌復辭以不當日,遂再送大臨,大臨又繳還,故有是責。大臨及頌之未責也,詔趣直舍人院蔡延慶等就職,及責大臨等,延慶遂草定制,既進草,又上奏乞罷之。知通進銀臺司孫固再封駁,卒行下。此據司馬光日記及御集。御集第一百五十二卷,知銀臺司兼門下封駁事孫固奏:「竊聞有旨李大臨、蘇頌落知制誥,蔡延慶未敢命詞。大臨與頌昨以除選人李定為監察御史裏行,以故事開陳除命未當,不敢自為反覆。欲望陛下□大臨與頌之責,而特從延慶之請,不勝幸甚。」御批:「蔡延慶元不曾不肯命辭,兼蘇頌等亦不曾論李定,自是罪他反覆抗命,要卿知,可速發下。」固又奏陳,御批:敕內著罪狀甚明,無可疑慮,可速發下。韓瓘、劉安世語錄云章衡草定制,誤也。衡八年十二月乃修注。案:宋敏求等三人之罷,天下謂之「三舍人」。然敏求之罷在四月,頌與大臨在五月,蓋同事而異時,續綱目及宋史□次俱誤。
詔杭州洞霄宮、永康軍丈人觀、亳州明道宮、華州雲臺觀、建州武夷觀、台州崇道觀、成都玉局觀、建昌軍仙都觀、江州太平觀、洪州玉隆觀、五嶽廟、太原府興安王廟,自今並依嵩山崇福宮、舒州靈仙觀置管勾或提舉官。時以諸臣歷監司、知州,有衰老不任職者,令與閑局,王安石亦欲以處異議者,故增宮觀員。朱本削去王安石欲處異議者,又為之說曰,因使人各得便鄉里,且以優老示恩。今並用初本。
詔以禁軍分五部法檢治廂軍。會要三年五月十四日事,今用兵志所修增入。
甲辰,詔近設制置三司條例司,本以均通天下財利,今大端已舉,惟在悉力應接,以趣成效,其罷歸中書。先是,文彥博等皆請罷制置條例司,上謂彥博曰:「俟髃言稍息,當罷之。」不欲亟罷,恐傷王安石意故也。既罷,又以手札諭安石。有司結絕所施行事久之,乃罷。吏人屬中書為額外堂後官,樞密院者為副承旨,三司勾覆官並除供奉官。朱本簽貼云:勘會指揮,罷局月日在前,後來卻有申請事,故增入「有司結絕所施行事久之,乃罷」等語,新本削去,今復存之。上久欲罷之,恐傷王安石意及謂文彥博云云,並吏人恩例,此據司馬光日記刪修。
乙巳,龍圖閣直學士、兵部侍郎、集賢殿修撰何郯提舉成都府玉局觀,病故也。郯遂請老,以尚書右丞致仕。初,文彥博論置宮觀差遣非是,且如何郯兩制,乃令提舉玉局觀,郯雖無恥,然朝廷不當如此。安石曰:「如郯者,既衰病不能治事,遂肯分司致仕,夫豈不善?若未肯,而朝廷彊使之去,則于人情或以視遇髃臣為薄。即使領州郡,則又廢事務,害百姓,故廣置宮觀,使食其俸給,而不害事也。且提舉在外宮觀,亦無甚異,何足為恥。自增置宮觀,昏病闒茸之人就者已多,少清州郡之選,不為無補也。」郯為御史,論事鯁切無所避,為仁宗所知,晚節稍回畏,不及其初。及在梓州,乃因地震,言陰盛臣彊,譏切韓琦。又乞召還王陶,以中上意。既老被病,猶冀復用,上屢薄之,初欲但令以本官致仕,王安石曰,除右丞已不厚,乃除右丞。郯以右丞致仕,在六月十一日,今從舊錄,并書之。詔前永安縣主簿、崇文院校書邢恕,與堂除近地試銜知縣。先是,外人譁言將以新進士為校書,陸佃嘗從王安石學;張安國,無為人,安石客也;呂升卿乃惠卿弟,皆外人所指目者。于是知諫院胡宗愈言:「故事,崇文院校書如未歷外官,及不滿任者,不得選舉。昨邢恕以新進士除校書,蓋朝廷未有法制,近聞新進士緣此奔走權要,廣為道地,乞自今須歷一任乃除。」上曰「何嘗有此?」乃命罷恕。恕本呂公著所引用,安石方惡公著,故因宗愈言而有是命。熙寧二年十一月三日,初為校書,十年三月己巳,恕復校書,本傳所云可考。左衛將軍、駙馬都尉張敦禮為光州刺史。
丙午,詔直舍人院只理本資序,候知制誥不闕即罷。始王益柔等遂自謂某為知制誥,既而上謂益柔等文詞非工,故有是命。此據日錄并日記刪修。
工部郎中、權發遣鹽鐵副使沈起,度支員外郎、權河北轉運副使呂大防並直舍人院。
條例司言,常平新法宜副司農寺,乞選官主判,兼領農田差役水利事。遂命太子中允、集賢校理呂惠卿同判司農寺,祕書丞、集賢校理、同判寺胡宗愈改兼判,仍候有兩制可差,即改差一員。蔣靜作呂惠卿家傳云:三年五月,兼判司農寺。初,淳化中,始置常平倉,賤糴貴發。至祥符六年,併開封、祥符兩縣倉為在京常平倉,斛斗經二年即以為軍糧,而以新好者封樁。而糶糴之政久廢,公乃請以本寺見管封樁,兌換發運司新米,逐倉寄敖收管。遇物貴賤,即糶糴如本法,以平市價,九月一日行。惠卿言,州縣差役之法,久以為弊,重役之家,至有破產,而僥倖者,役不一名。有衙前、承符、散從之類,色役非一,其弊尤甚,不可勝言。于是朝廷置局詳定利害,而以文字送制置條例司看詳,司農實兼領之。公以為今欲除去宿弊,使民樂從,然所□優者,則鄉村朴惷不能上達之甿;所裁取者,則任官并兼易致人言之豪戶;以至衙司、縣官皆恐無以施誅求巧舞之奸。新法之行,尤所不便。官吏既不能明見法意,抑又惑于言者之多,築室道謀,難以成就。以是為牒具析所以措置施行之狀,極于詳盡,檄諸路監司,使之如法推行,卒罷差役法。令
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