，以自雁門寨新鋪以西直接古長城【二】便是邊人指為分水嶺，及蕭禧齎來劄子，內地理亦合。因何適來禧叩問南朝指分水嶺係近裏地分，要得的確所在？卿等可執定指示與禧，令曉然準信。」兩朝誓書冊內韓縝等館伴泛使，所受御前劄子凡六道，此第一道也，不知是何月日，姑附蕭禧入見後。
辛丑，召輔臣對資政殿，命兵部郎中天章閣待制韓縝、西上閤門使【三】樞密副都承旨張誠一乘驛往河東及遼人會識地界，速結絕以聞。縝初使乃七年三月二十七日。舊紀云縝、誠一代劉忱、呂大忠。
遣開封府推官鄭遵度同宗正丞籍世居家財，付管勾使臣主守。
乙巳，大宴集英殿，蕭禧預焉。曾布云云。
丙午，召輔臣對資政殿。是日，清明節也。王安石云云。
上批：「河北教閱廂軍已議增置。□充嘗請推行保丁於巡檢下上番條目，可速相度，果決施行，恐緩急有失支梧，於邊計實非小事。」先是，充言：「河北民兵雖多，而未見可用之實。臣愚謂宜稍約京畿法，分番在巡檢下教閱，代禁兵，歸隸諸將，有事用為守城。兩路正兵約五萬五千人，若代以民兵，夏季免上番外，歲為三番，共四萬五千人。以今民數計之，七年有餘一當上番。遇上番年，與免冬日教，給口食，比招教閱廂軍歲可減緡錢五十七萬，不惟省費，又民兵訓練，不獨可守城而已。」既下提舉保甲司相度，未報。至是，上批趣施行【四】，遂詔提舉義勇、保甲曾孝□與司農寺、兵部先相度以聞。其後，孝□等言：「乞候教閱精熟，令番休，代近邊巡檢戍兵。其分認地方、上番日限及諸條約，令提舉官詳度聞奏。」從之。閏四月二日孝□等乃上言，詔可。朱本去彼存此。新本兩存之，誤也，今從朱本。然閏四月二日【五】詔并及河東，此乃無之，當考。
江、淮發運司羅拯言，泉州商人傅旋持高麗禮賓省帖，乞借樂藝等人。上批：「已令教坊按試子弟十人，可借。呼第四部給色衣、裝錢，作拯意奉詔遣往。傳習畢，早令還朝。畫塑工俟使人入朝遣往。」樞密院再進呈，迺罷不遣。朱史以為無足書，刪去，新史從之。今從舊史。戊申，詔御史臺責醫者治世居疾。又詔緣世居事應逮之人，具年貌下諸路，告獲一人，賞錢三百千。又詔乃十七日，今并書，皆可削。
詔軍士祖父母、父母老疾，無男子兼侍而在他處應募者，聽移就祖父母所在一等軍分。從淮南西路提點刑獄司請也。龍圖閣直學士、提舉中太一宮孫永知潁州。
己酉，上批：「昨日擬定迴付蕭禧劄子，雖有『已差官商量結絕』之語，尚慮禧以未有擗劃明白指揮，不肯承受，卿等可詳議。」中書、樞密院言：「北書既云『早委邊臣，各加審視，別安戍壘，俾返舊常』，審視見有無侵越遠近，然後可別安戍壘。今慮劉忱等堅執前議，難有商量，所以改差官，令計會遼國所差官商量結絕，即於北書之意，別無違阻，惟是蕭禧於北書意外堅求果決，恐難徇從。臣等議欲止依昨日擬定。」從之。
罷呂大忠河東路同商量地界。先是，大忠屢求罷，上雖許，猶須蕭禧還乃聽終喪。已而上召執政議，大忠與劉忱俱入對，上意頗欲從敵所請，觽未及對，大忠進曰：「敵他日若遣魏王英舱來盡索關南地，陛下將欲從之乎？」忱復進曰：「大忠所言，社稷至計也，願陛下熟思之。」上默然。於是改命韓縝，令大忠反喪服。不知劉忱有何指揮，當考。按邵氏聞見錄云：熙寧七年春，契丹遣泛使蕭禧來，言代北對境有侵地，請遣使同分畫，神宗許之，而難其人。執政議遣太常少卿、判三司開拆司劉忱為使，對便殿，曰：「臣受命以來，在樞府考核文據，未見本朝有尺寸侵彼地。鴈門，古名限寨【六】，雖跬步不可棄，奈何欲委五百里之疆【七】以資敵乎？臣既辱使指，當以死拒之，惟陛下主臣之言，幸甚。」帝韙之。忱出疆，帝手敕曰：「彼理屈則忿，卿姑如所欲與之。」忱不奉詔。初以祕書丞呂大忠為副使【八】，命下，大忠丁家艱，詔起復，未行，忱亦使回。敵又遣蕭禧來，開天章閣，詔執政與忱、大忠同對資政殿，論難久之。帝曰：「凡敵爭一事尚不肯已，今遣兩使，豈有中輟之理？卿等為朝廷固惜疆境，誠是也，然何以弭患？」大忠進曰：「彼遣使相來，即與代北之地，若有一使曰魏王英舱者來求關南之地則如何？」帝曰：「卿是何言也！」大忠曰：「陛下既以臣言為不然【九】，今代北安可啟其漸？」忱進曰：「大忠之言，社稷大計，願陛下熟思。」執政皆知不可奪，罷忱為三司鹽鐵判官。實錄亦略見，獨忱事殊無可尋，姑存此，埙博訪之。忱受命乃七年三月二十五日壬戌。
軍器監上所編敵樓馬面團敵法式及申明條約并修城女墻法式，詔行之。庚戌，賜京東常平米五萬石，以上批「聞京東徐單沂州、淮陽軍比歲災傷，雖今夏豐熟，百姓尚饑，可賜米萬石，責監司以時募民修水利及完浚城塹，庶人不乏食」故也。
辛亥，江南東路轉運司言，宣城、南陵兩縣災傷，乞倚閣第三等以下戶去年秋租納輸及八分者。又言宣城縣化成圩去歲旱蝗，而令佐不受訴狀，乞檢放二分。從之，仍令轉運司劾令佐以聞。
又詔階州民經蕃賊焚廬舍者，今年夏秋二稅悉蠲之。
河北西路察訪使沈括言，烽臺高下疏密未便，乞別定起納道路，并舊烽臺圖上。詔如括議，仍令定州、真定大名府路安撫司未得興功，候有事宜併工修築。括自誌乃無此。會要可參考。朱本云一時備預事，不足書，削去。
壬子，詔輔臣對資政殿。癸丑，右正言、知制誥沈括假翰林院侍讀學士，為回謝遼國使，西上閤門使、榮州刺史李評假四方館使副之。蕭禧久留不肯還，故遣括詣敵廷面議，括時按獄御史臺，忽有是命，客皆為括危之，括曰：「顧才智不足以敵愾為憂；死生、禍福，非所當慮也。」即日請對，上謂括曰：「敵情難測，設欲危使人，卿何以處之？」括曰：「臣以死任之。」上曰：「卿忠義固當如此，然卿此行，繫一時安危，卿安則邊計安。禮義由中國出，較虛氣無補於國，切勿為也。」沈括【一○】自有乙卯入國奏請并別錄，載使事甚詳，須參考別修。此月二十九日對資政，閏四月五日論改使名，合附此，今注在閏四月五日，或移入此。
詔兩浙路常平司續給米二萬石賑濟常、潤州饑民。
甲寅，改命太子中允、開封府推官王欽臣加太常少卿，送伴遼使，皇城使、兼閤門通事舍人夏伸副之，代向宗儒、王澤也。宗儒、澤乃各罰銅二十斤。初，宗儒等接伴蕭禧，禧欲以行李至雄州北亭交轄，宗儒等止之，禧有不能更去之語。上怪宗儒等為國生事，仍坐嘗奏請約回泛使，及在道問蕭禧是來理疆界否，特罰之。止蕭禧行李，在二月二十二日。上批：「今遣沈括等行，而事有當豫慮者：蕭禧未還，止之不令過界，一也；接伴久不至，二也；過界三五程，止之令俟蕭禧，三也；到敵帳，先問來意，直俟以分水嶺為界，方得朝見，四也；雖得朝見，延之穹盧中，須令用分水嶺為界，五也；使人既來，許以分水嶺為界，即引兵拆移鋪屋，徐遣括等還，持慢書來報云『既商量不從，已令兵馬往彼拆移訖』，使朝廷知既未是絕好，如何為處，六也；使人至輒苦辱之，或授以惡馬，使顛仆於山谷中，或詐為賊潛來傷害，既不顯國中之意，如何為處，七也。中書、樞密院，其議應之所宜。」中書、樞密院言：「分水嶺既不可許，蕭禧又未肯辭，欲通兩國之情，則泛使不可不遣。彼以禧未還而不納，或納而接伴未至，容或有之，然且遷延境上，以示我無絕好之意，於義無傷【一一】，則彼亦難怪禧之稽留，無由發怒。若必邀使人以分水為界，則許與不許，豈使人所敢專？就令屈從，豈足為信？若不候使還，彊移鋪屋，前已詳議，屈伸在我，且為後圖。本朝與之通好，多歷歲年，使人之來，禮義甚厚，今雖未允所求，固無激怒之事，苦辱使人，恐無此理。」上然之。呂惠卿家傳云云，附注在四月五日丙寅蕭禧入辭下，或移注此。
北京留守司言：「西福順天王院舊有塼藏收瘞軍士遺骸，一歲度人為僧。」詔每三歲度一人。
乙卯，閱諸軍轉員，三日止。舊制，捧日都虞候四人，至是五人，而馬軍都指揮使但闕驍騎一人，以捧日一人補驍騎軍主，餘四人如故，則以次軍分皆不得遷，乃補四人者並為馬步軍副都軍頭。又以龍衛、拱聖、驍騎、武騎、寧朔、神騎舊百三十一指揮使，後省五十指揮，而見管馬軍指揮使以下已補八十一指揮正額外，數猶有餘，乃於所省指揮內未移并者四十三指揮且置下名指揮使、副使各一人，軍使三人，以便第遷。河東路察訪使李承之言：「饑民羸困老弱疾病及遺棄男女未有所歸，雖日受官米，力不能自食，恐無以稱朝廷賑恤之意。乞聽本司存養，至閏四月終罷。」從之。
丙辰，詔都提舉市易司遣官於麟府路博買耕牛，給借環慶、熙河路蕃部弓箭手。
沅州奏：「比建州學，今聽讀者已多，乞賜國子監書，庶一變舊俗，皆為禮義之民。」從之。
丁巳，詔韋城縣至京迴送泛使龍衛、虎翼軍士特給口食，人日二升。以上批「蕭禧未行，禁兵在外坐俟乏食，或犯法」故也。
詔：「聞諸路寄招兵士發遣赴京，道路饑死者觽，其令所過州縣遇有追同行人不及者，日食別給，小歷病疾，遣人醫治。」戊午，太白晝見。
己未，詔河北西路常平司出米三萬石貸懷州武陟、衛州共城饑民，特免輸息。
史館修撰宋敏求言：「奉詔續修國朝會要，乞差著作佐郎館閤校勘林希、光祿寺丞李德芻為編修官。」詔以希充檢閱文字，德芻有贓罪，令刑部定是與不是入己贓以聞。其後，刑部言德芻所犯係入己贓，不復差。
詔北使所過州、軍、縣、鎮、監、驛，使臣不許差出。
是日，上謂王安石曰：「小人漸定，卿且可以有為。」又曰：「自卿去後，小人極紛紜，獨賴呂惠卿主張而已。」因稱呂惠卿兄弟不可得，安石曰：「諸兄弟皆不可得。和卿者，臣初不知其人，昨送臣至陳留，道中與語，極曉時事。」安石又曰：「臣父子蒙陛下知遇，所以向時每事消息盈虛，以待陛下深察，誠欲助成陛下盛德大業而已。小人紛紛，不敢安職。今陛下復召用臣，所以不敢固辭者，誠欲麤有所效，以報陛下知遇。然投老餘年，豈能久事左右？欲及時麤有所效，望陛下察臣用心。」上曰：「固所望於卿。君臣之間，切勿存形跡，形跡最害事。」上問外事，安石具道雖勝往時，然監司未盡稱職，上曰：「人材止如此。」安石曰：「誠是人材少，然亦多觀望不盡力，緣盡力則犯觽怨，犯觽怨則中傷以法，而朝廷或不能察，不能察則反得罪，不如因循偷惰之可以自安。外官固未論，如呂嘉問，內則犯近習、貴戚，外則與三司、開封日夕辦事，以守職事，行法至於置獄推究，姦罔具得，而嘉問乃以不覺察雜買務賸收入，情願納息錢二貫，降小處知州。若賸收息錢可罪，監官宜不免，監官以去官獲免，則嘉問是因罪人以致罪，如何更有罪可科？且自來提轄場務諸省寺之屬，何嘗有坐轄下場務不覺察杖罪降差遣者？天下皆見盡力為朝廷守法立事如嘉問者不容，則孰肯盡力，不為因循偷惰之行？」上曰：「嘉問已與復差遣。」安石曰：「李直躬之徒作轉運，卻令嘉問提舉便糴，此豈官人之宜。」上曰：「與移一路轉運。」安石曰：「陛下必欲修市易法，則須卻令嘉問領市易。」上曰：「恐□安持忌其來，又復失安持心。」安石曰：「臣以女嫁安持，固當為其審處。今市易事重，須嘉問與協力乃可濟，不然他時有一闕失，必更上煩聖慮。」又薦嘉問及張安國可為宰屬，上皆以為可。此據日錄。安石復相，不知果用何日入對，此乃第一事，今備存之，更埙考詳。恐安石對上非第一事，然觀上所云「自卿去後，小人紛紛」及安石稱不敢，固辭，則似初見時所說也。「獨賴呂惠卿主張」，恐是安石託詞，更須考詳。李直躬，去年十二月十二日自提舉糴便為淮東運使。
庚申，詔陳留縣置龍衛帶甲剩員兩指揮，雍邱縣置雲騎帶甲剩員一指揮，各以四百人為額，不給馬，雲騎請給視武騎。從樞密院請，以處龍衛、雲騎退卒也。
中書言：「進士王致堯狀：『伏睹條制，武舉比科場開設。自來進士唱名後四五月間，方始差官兵部鎖試發解。以此致進士兩處投下文字，失解後旋看兵
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
